文/陳益峰
現(xiàn)在關(guān)于風(fēng)水內(nèi)容,看到網(wǎng)上資料遍地都是,各種秘訣滿天飛,很多愛好者和民間地師同行,一直留言:
希望請(qǐng)陳師傅編撰幾部地理風(fēng)水的專業(yè)工具書籍,最為一部相對(duì)可靠,相對(duì)權(quán)威的工具書籍使用。
所以十來年以來,筆者一直在做工作,準(zhǔn)備先后編撰關(guān)于三合理氣、三元理氣、天星理氣、尋龍點(diǎn)穴、斗首擇日等技術(shù)的專業(yè)風(fēng)水書籍。
筆者將多年拜師學(xué)藝,和多年的考察實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),編寫楊公三元地理《 砂水理氣真訣》和《 斷章及案例》,全部采用彩色高清打印。筆者歷時(shí)五年,日夜加工,反復(fù)修改,反復(fù)雕琢,不斷修改錯(cuò)別字,整理案例,精益求精,爭(zhēng)取成為一本穿越歷史的、能夠經(jīng)得住歷史檢
驗(yàn)的、優(yōu)秀專業(yè)地理教材。
1、楊公三元地理書籍
關(guān)于楊公三元地理風(fēng)水,筆者專業(yè)拜師學(xué)藝,后來經(jīng)過五年時(shí)間,無數(shù)個(gè)日夜連續(xù)的文字整理工作,無數(shù)個(gè)烈日酷暑在山里的考察研究,拍照總結(jié),花費(fèi)數(shù)十萬的費(fèi)用,現(xiàn)在已經(jīng)完成楊公三元地理《砂水理氣真訣》和《斷章及案例》。
兩本書內(nèi)容非常豐富,比較厚,分別是450頁和458頁,文字量極大,圖片內(nèi)容極大,為了讓讀者們,有更加清晰的認(rèn)識(shí)和理解,筆者多數(shù)都是無人機(jī)航拍。對(duì)自己過去十幾年的楊公風(fēng)水研究,做一個(gè)專業(yè)的總結(jié)和回憶。筆者將我自己掌握的楊公三元地理技術(shù),全部寫出來,毫無保留,傾囊相授。
楊公三元地理《 砂水理氣真訣》,筆者將多年拜師學(xué)藝,和多年的考察實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),如何操作?如何下盤?如何推算吉兇?等等上百條秘訣,全部寫出來。給那些專業(yè)從事地理風(fēng)水工作的師傅,作為一本專業(yè)研究的教材,或者作為一本專業(yè)工具參考書。
楊公三元地理《 砂水理氣真訣》目錄2
2、對(duì)于明師理論,實(shí)踐中要一分為二的看待
我們作為一個(gè)專業(yè)的地理師傅,對(duì)于傳統(tǒng)的地理風(fēng)水基礎(chǔ)理論,要刻苦研究,認(rèn)真研究,扎扎實(shí)實(shí)的鉆研。但是實(shí)踐中,依然要學(xué)會(huì)跳出來。
多數(shù)地理師傅,不習(xí)慣二元思維,習(xí)慣于某一個(gè)秘訣無比神奇,可以無條件的全部學(xué)習(xí)。很多愛好者,或者讀者不斷留言:
比如他的楊公三元技術(shù),如何神奇,其他技術(shù)都不準(zhǔn)。
比如他的楊公三合技術(shù),如何神奇,其他技術(shù)都是假的。
比如他的賴布衣的天星技術(shù),如何神奇,其他技術(shù)都是偽學(xué)。
實(shí)際上,傳統(tǒng)地理風(fēng)水理論,其中部分思維是精華,我們要刻苦學(xué)習(xí),但是傳統(tǒng)地理明師,常常過于自信,實(shí)踐時(shí)候,常常全軍覆沒。給自己卜選的大地,號(hào)稱代代出王侯,現(xiàn)實(shí)結(jié)果,基本上全軍覆沒,能夠代代出農(nóng)民,沒有絕后,就是很了不起。這些明師,包含楊公和及其徒裔,其卜選的地形,多數(shù)都是最為偏僻,最為倒霉的區(qū)域,失去了方向,失去了哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的興旺氣數(shù)。雖然結(jié)果如此,但是代代如此,前仆后繼,后來很多癡迷者,依然不斷忽悠癡迷者,去偏僻的山區(qū)卜選寶地。
筆者在貴州某縣實(shí)踐,聽當(dāng)?shù)馗毁F說起一個(gè)事情,一個(gè)老地理先生,九十多歲,自稱明師在世,將很多當(dāng)?shù)氐幕鶎痈毁F,忽悠到深山里尋龍點(diǎn)穴,尋找大地,要出省部級(jí)富貴,結(jié)果成功升職成為副縣級(jí)的案例,一個(gè)都未出現(xiàn)。忽悠上百個(gè)案例,依然不思悔改。其大量徒子徒孫,依然在不停的講故事,不停的忽悠,自我神奇。
楊公三元地理《 斷章及案例》介紹大量楊公三元地理的案例。大家一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),不要看人家的短處,要多看人家的長(zhǎng)處。
楊公三元地理《 斷章及案例》介紹大量楊公三元地理的案例。
楊公三元地理《 斷章及案例》,介紹曾氏的名地——百子地。
楊公三元地理《 斷章及案例》,介紹楊公自己下葬的墓地,以及楊公后人后來發(fā)展情況。
3、三元理論,其方位學(xué)說,實(shí)踐有重要借鑒價(jià)值
選地塊,選地方,這是大智慧,需要大量的考察和經(jīng)驗(yàn),形成的直覺和判斷能力。我們百年被書本和理論束縛,否則,大家都是明師下場(chǎng)。
但是瑕不掩瑜,我們的研究和學(xué)習(xí),是借鑒其中的優(yōu)秀成分。
楊公三元地理,其中關(guān)于風(fēng)水學(xué)說,有重要的借鑒價(jià)值。其對(duì)24山的性質(zhì),以及24山之間的組合關(guān)系,有重要的研究,比如其中關(guān)于羊刃祿堂、五雷打丁、八煞、救貧黃泉、催官黃泉水、殺人黃泉和八煞黃泉、白虎黃泉和地支反復(fù)黃泉、劫曜煞、子午斜流、金精放水法、白蟻水法、三神水法、天喜和紅鸞、滾盤珠天喜紅鸞、太陽太陰方、五鬼運(yùn)財(cái)局、金龍轉(zhuǎn)車、五鬼運(yùn)財(cái)局等等,大量方位吉兇的論述,有重要研究借鑒價(jià)值。
我們作為專業(yè)的地理師傅,必須精準(zhǔn)掌握這些技術(shù),在實(shí)踐中,順氣脈自然立向的前提下,能夠兼顧,或者向一些富貴的理氣格局靠攏,常常是錦上添花的作用。
全文完。
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