自建國(guó)以來(lái)，南通六橋內(nèi)便再未出過(guò)低密項(xiàng)目。而這次，涵養(yǎng)私園的傳世藏品，即將面市！

南通主城鳥瞰圖

他不僅代表著全國(guó)最高等級(jí)居住形態(tài)，蘊(yùn)含極高收藏價(jià)值。建國(guó)以來(lái)，目前六橋內(nèi)唯一供應(yīng)的傳世府第，絕版核心資產(chǎn)價(jià)值不言而喻！

他也代表著萬(wàn)濠系史詩(shī)級(jí)作品。

過(guò)去不曾有，未來(lái)不再有！

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無(wú)/法/再/生

建國(guó)以來(lái)，六橋之內(nèi)目前唯一可收藏的家族門徽

對(duì)于望族大家而言，不是每一個(gè)居所都能成為基業(yè)與門徽。只有具備傳承價(jià)值、文化價(jià)值的建筑，才能被一代一代地承襲下去。

無(wú)論城市如何發(fā)展，版圖不斷擴(kuò)大，但是中心永遠(yuǎn)只有一個(gè)，六橋之內(nèi)，穿越千年的文化貴脈由此而生，無(wú)法復(fù)制、不可再生。

1928年南通地圖

通城源點(diǎn)，六橋之內(nèi)，濠河畔，從過(guò)去到未來(lái)，一直是南通城最中心的歷史文化坐標(biāo)。非階段性，而是恒定性，才能受到每個(gè)群體的“集體瞻仰”，才能被稱之為“藏級(jí)概念”。

濠河六橋分布圖

而「萬(wàn)濠系」寺街項(xiàng)目，是自建國(guó)以來(lái)，六橋以內(nèi)目前唯一供應(yīng)的絕版低密住區(qū)，它是可以跨越時(shí)間的、城市精神的文化象征，成為無(wú)法再生的家族門徽。

貴脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 文脈興盛綿延

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以史為鏡正衣冠，以儒為鄰揚(yáng)矢志。孩子從小聽著什么樣的故事長(zhǎng)大，將來(lái)就會(huì)變成怎樣的人。「萬(wàn)濠系」寺街項(xiàng)目所在的土地，因千年文化風(fēng)氣的浸潤(rùn)，衍生出一代代碩彥名儒與詩(shī)文世家。

胡長(zhǎng)齡故居

清朝乾隆年間的狀元，官至禮部尚書胡長(zhǎng)齡、勛名第一顧尚書、揚(yáng)州八怪之一李方膺……家族文化底蘊(yùn)，生生不息；文脈與貴脈，成風(fēng)化人。

左:顧家正宅 右:李家老宅

涵養(yǎng)私園 六橋內(nèi)目前唯一低密藏品

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何為真正頂級(jí)的生活標(biāo)的？除了對(duì)空間的改善，更多是對(duì)土地的占有、對(duì)自我意志的追求。

在西方，住宅的終極是莊園，皇室、貴族、政商階層，都在莊園內(nèi)完成那些“影響世界的決策”。在中國(guó)，府第是貴族的居所，是心靈寄托，也是精神源頭。

寺街片區(qū)典型古民居建筑格局示意圖

對(duì)南通而言，低密不稀奇，稀奇的是珍貴的家族府第。每一寸空間都是上下千年的時(shí)光摩挲，擁有一套，或已足傳世、傳家。

拙政江南實(shí)景圖

而它的容積率可謂極奢闊的低，因?yàn)榈停梢越拥貧?，筑望族基業(yè)、家族府第。因?yàn)榈?，可以最大限度的享受六橋?nèi)最精髓的一部分。

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六橋首府 傳世望族資產(chǎn)

僅30余位家族姓氏可擁有

六橋之內(nèi)，貴脈之上，通城源點(diǎn)，將千年寺街文脈、城市肌理與生活情境融為一體，汲古通今、茹古涵今，呈現(xiàn)狀元府第的古意與新意、宅園規(guī)制的錯(cuò)落有致。

雪后的寺街

僅30余席的稀缺性，代表著更高維度的門檻，意味著極為純粹的圈層，這也是這個(gè)項(xiàng)目真正迷人的地方：只有真正的頂豪，才有機(jī)會(huì)入住它、擁有它。

如果說(shuō)它有什么時(shí)代使命，那就是：開創(chuàng)與傳承。在這樣一個(gè)位置，它必然要成為一個(gè)定義級(jí)作品，成為一面旗幟，標(biāo)定一種水準(zhǔn)。

作為崇川福地首個(gè)定制化低密社區(qū)，世界大師團(tuán)隊(duì)，一席一定制，可根據(jù)客戶對(duì)產(chǎn)品的面積段要求、使用需求而定制；可基于個(gè)人意志營(yíng)造私家園林藝境，定制空間、功能、精裝、軟裝……每一棟都是為傳世望族定制獨(dú)一無(wú)二的府第，與每一位主人的東方意志合而為一。

六橋首府·傳世望族，為精神之源，定制心中的意與志。

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