2025年，春節期間法定節假日多了一天，再加上年假調休，正好有時間可以出去走走，然后就想到了目的地拉薩。打開12306看了下，今年北京到拉薩的火車居然還能買到票，不像去年那樣緊俏，一放出來就沒了，于是人生第一次進藏之旅就提上了日程。

不過，等真正買完票，距離火車發車的時間越來越近，多了一些期待，也多了一些忐忑。對西藏的向往，始自小學時候，在一本課外書上看到了雄偉的布達拉宮，就頓時就生出一個人生小目標，將來有天要去趟西藏，看下祖國的大好河山。誰知道，距離真正實現的那一天，會要過上這么久。忐忑的是，在一直以來的認知里，西藏是個陌生又神秘的地方，充滿了未知與不確定性。

在確定行程之后，跟周圍人問了下，是否有同行的意愿，結果都沒能成行。反倒是有人問起，我這趟行程的目的，是不是奔著宗教圣地洗滌心靈而去。我聽了感覺有點大無語事件，這確實是老套又天真的想法，即便對佛法懷有崇敬之心，但也遠沒到忘我無我的境界。其實，扯到這個話題，就得從我目前對西藏的淺薄認知出發，來談一談西藏這塊土地的復雜與矛盾。曾與盛唐分庭抗禮，歷經千年生生不息傳承至今，仍舊保持獨特而強大的文化內核，這證明著藏文化的強大生命力。但是，西藏的文化給人的感覺卻是文明與落后并存，強大與孱弱同在。

眾所周知，西藏乃至整個藏區，雖地域廣袤但奈何人口有限，對于全國的影響極為有限，甚至可以說沒有什么存在感。但是，藏傳佛教卻是西藏大地上誕生的一朵奇葩，其影響力遠超藏區，信眾廣布于全國各地。幾年前，還有北京朝陽區就有十萬仁波切的說法。找人咨詢進藏注意事項的時候，我第一個想到的就是公司財務部的阿姨，原因無他，她對自己藏傳佛教信眾的身份一向不曾遮掩，再加上目測財力也允許。閉著眼想，她肯定已經去過西藏幾次了，而且是真得過去朝圣。果不其然，阿姨給出了應對高反的建議，然后又分享獨家心得，表示走遍拉薩之后，可以去八廓街愜意地曬曬太陽，順便看看磕長頭的藏民，感受下他們的那份虔誠……

首先，說明一下，絕對無意詆毀藏傳佛教，只不過實在沒辦法忽略歷史現實，那便是佛教光輝照耀下的舊西藏，確確實實存在著生活凄慘的百萬農奴，占據了西藏絕大多數的人口。是中國共產黨，而不是這世上稱頌的任何神圣，讓農奴翻身把歌唱，擺脫暗無天日的生活。時至今日，藏民們依舊極為虔誠地令人感動，可一旦回想他們同樣虔誠的先祖們，精神的虔誠到底沒能換來肉身的解放，就不由讓人心生困惑，虔誠的意義到底是在求縹緲的來世，還是讓人得以淡然接受今生的苦難艱辛？或者換句話說，信眾們所展現的虔誠，到底是發自內心、明心見性后的堅定選擇，還是在隨波逐流中接受潛移默化的安排設定？

從沉淀千年厚重歷史的布達拉宮、大昭寺，到虔誠的磕長頭信眾，再到各類旅游博主盛贊的山川湖泊，確實西藏之行有太多值得期待的地方。