“親家母，咱都坐下呀，

咱們隨便拉一拉……”

1月8日，維也納金色大廳，《梨園飛歌》演出現(xiàn)場，小演員張益一和奧地利小朋友同唱豫劇《朝陽溝》經(jīng)典唱段。她清澈的嗓音、到位的表演，贏得了觀眾情不自禁的陣陣笑聲、掌聲。

這個6歲的小女孩，是第21屆少兒小梅花獎小探花獲得者。她就是來自咱商丘的豫劇小精靈。

商丘人愛聽?wèi)颍瑦鄢獞颍雒牵龃髱煛Ｔ谏糖穑还苁悄膫€縣、哪個鄉(xiāng)、哪個村，幾乎都能找到上至耄耋老叟，下至幾歲萌娃愛唱戲能唱戲的人。就連常香玉大師在商丘演出時都謙虛地說：“我知道商丘歸德府是戲窩，我常香玉是來學(xué)習(xí)的。”

一

戲曲起源于原始歌舞。商丘則是原始歌舞的發(fā)源地。這是商丘戲曲發(fā)展連綿不絕自帶的歷史基因。

從歷史文獻的記載看，在商丘這片古老的土地上，我們的祖先朱襄氏造五弦之瑟，葛天氏創(chuàng)“三人操牛尾”之樂舞；閼伯至商湯，雅樂歌舞《大護》《桑林》創(chuàng)作產(chǎn)生，為后來商丘戲曲的形成，積淀了豐厚基礎(chǔ)。

商丘是豫劇豫東調(diào)的故鄉(xiāng)，豫東調(diào)被譽為豫劇四大傳統(tǒng)流派之首。春秋戰(zhàn)國時期的“謳”，則是豫劇豫東調(diào)的起點。

宋國人在勞動時“歌以應(yīng)杵”，稱作謳，謳歌。“謳，齊歌也”，就是大家一起唱。西漢時“謳”稱《睢陽曲》，后世豫東一帶的打夯歌與其類似。隋唐王昌齡、李白、高適等客居梁園，專業(yè)伶人以謳唱其名篇佳作。隨著時間推移和藝術(shù)表演元素的豐富，謳唱，也發(fā)成為謳戲。

鄧同德主編的《商丘戲曲志》這樣介紹：“謳戲與昆曲和宋元時期的南北曲又有所不同，它額外又吸收了大量的民間吹奏曲，古琴曲，和其它戲曲聲腔，從而成為一種豐富的，多變化的，甚至可以說是包羅萬象的戲曲聲腔，所以這時它已不再稱謂那古老的名字謳或謳歌，而稱之為謳戲。”

清康熙年間，豫東民間謳戲雜糅北方弦索和昆曲元素，不斷磨合演變，一種嶄新的戲曲形式形成了，這就是早期的豫東梆子，也就是豫劇的豫東調(diào)。

豫東調(diào)經(jīng)乾隆年間的迅猛發(fā)展至民國，逐步走向成熟。

在豫東調(diào)形成的歷史長河中，表現(xiàn)為三個最：一是在豫劇豫東調(diào)、豫西調(diào)、祥符調(diào)、沙河調(diào)中，豫東調(diào)最早形成；二是出現(xiàn)了大銀條、陸順等史上最早的豫劇演員；三是擁有數(shù)量最多的演員群體。

商丘被譽為“戲窩子”，還表現(xiàn)在豫劇不是一花獨放，而是多種戲曲交融發(fā)展，地方戲種類達十多個。

譬如，商丘誕生并獨有的地方劇種“四平調(diào)”及越調(diào)、曲劇、清音、大頭猴戲、道情、二夾弦、拉魂腔、大平調(diào)等劇種，在民間頗受歡迎。這些劇種在長期的發(fā)展過程中相互影響、相互交融，共同豐富了商丘的戲曲文化。

二

“老婆生，苗娃旦，孫門紅臉響八縣。”

“情愿三天不吃饃，也要去看劉忠河。”

像這樣的夸贊戲曲名角名家的順口溜，在商丘及周邊一帶，流傳很多很廣。戲曲為老百姓帶來了精神的愉悅，而戲迷們又成全了大師美名。正是這種演員和戲迷的雙向奔赴，讓戲曲在商丘這片土地上樹大根深。

商丘的地理位置九州通衢，清代直至民國前后，藝人們?yōu)榱松睿饔^上在滿足聽眾的需求實踐中提升本領(lǐng)，推陳出新，客觀上涌現(xiàn)出一代又一代大師精英，名家輩出。

我們試舉幾人：光緒年間紅臉孫門孫照登，音質(zhì)圓潤，音域?qū)拸V，夜晚唱戲三里外可聞。被稱為豫劇“麒麟童”的 “紅臉王”虞城人唐玉成，本腔吐字，假音甩唱，先高后低，邊說邊唱，形成豫東大流派。光緒年間的桑殿杰，藝名“白菜心”，會戲一百多部，被稱“戲包”，創(chuàng)出“二八連板”新唱法，馬金鳳曾跟其學(xué)藝。

家喻戶曉的“黑頭”寧陵人李斯忠，人送外號“八里翁”。享譽中國戲曲界的馬金鳳，其實她初期是咱商丘劇團的演員，擔(dān)任過商丘專區(qū)豫劇團的團長，《穆桂英掛帥》也是在商丘創(chuàng)作完成，后來馬金鳳隨劇團支援洛陽，成就了“洛陽牡丹”美名。

新中國成立后，商丘的戲曲事業(yè)迎來鼎盛。涌現(xiàn)出 “活包公”吳心平、“紅臉王”劉新民、“豫劇馬連良”劉忠河、丑角夏登路，旦角名家王玉琴、黃愛菊、白文芝、盧玉琴、馬蘭等名家。在少數(shù)劇種方面，創(chuàng)立四平調(diào)的鄒玉振、王漢臣，墜子戲王玉蘭、四平調(diào)拜金榮、花鼓戲的鄒愛琴、柳琴劇大師況素貞等藝術(shù)成就斐然。

聚是一團火，散是滿天星。

商丘地區(qū)對戲曲的貢獻，還表現(xiàn)在為我省或全國其它地區(qū)輸送演員、導(dǎo)演、樂隊、舞美、編劇達130多人。

燦若星辰的一輩輩戲曲大師名家名角在商丘誕生，這是一個龐大的群體，這是以商丘為中心的戲曲之鄉(xiāng)，被稱為“戲窩子”的重要原因。

三

2024年國慶假期，商丘古城，人群摩肩接踵。最為吸引人的，就是政府組織的豐富的戲曲文化表演、互動、打卡活動。

豫劇文化展覽，觀眾試穿戲曲服裝、學(xué)習(xí)動作和唱腔，體驗?zāi)樧V裝造；豫劇大舞臺，專業(yè)演員演出《戰(zhàn)洪州》《花木蘭》《鍘西宮》《五世請纓》等經(jīng)典劇目；戲迷互動，觀眾可以獨唱、也可和專業(yè)演員對唱。豫劇快閃、豫劇文化大巡游等活動讓戲迷們參與其中，其樂融融。整個古城內(nèi)，成了一個戲曲大舞臺。

戲曲舞臺是一個令人目眩神迷的世界。

商丘及豫魯蘇皖接合部一帶的老百姓，就是愛沉浸在這樣的文化熏陶中，感受著“三五步走遍天下，六七人百萬雄兵”的保家衛(wèi)國，享受著“鑼鼓一響，精神自長” 的樂趣，體悟著“看過三年戲，勝讀十年書”的人生經(jīng)驗。

你若愛，我便給。既然廣大人民群眾對戲曲藝術(shù)有著強烈的需求，那么政府也就有義務(wù)有責(zé)任采取多措施多形式，確保精神文化產(chǎn)品的供給。

改革開放后，商丘的戲曲事業(yè)取得長足發(fā)展，涌現(xiàn)出“梅花獎”陳新琴、“香玉杯”藝術(shù)獎獲得者四平調(diào)演員付梅、青年演員“水秀王”吳青峰等知名演員，創(chuàng)作出《天下清德》《應(yīng)天驕子范仲淹》《鐘鳴鐘莊》《小推車》等優(yōu)秀劇目。

劇團被盤活，演員激情被釋放。他們來到工廠企業(yè)，田間鄉(xiāng)村，讓古老戲曲藝術(shù)在百姓中間再次煥發(fā)青春。聽?wèi)虻娜松饺撕Ｅc演員們的唱念做打，和著鑼鼓琴弦與梆子的節(jié)奏，同時隨著互聯(lián)網(wǎng)短視頻平臺的傳播放大，感染著場內(nèi)場外的每一位觀眾。

商丘“戲窩子”，果真名不虛傳！

來源：商丘宣傳