一、《贊美》詩(shī)的創(chuàng)作背景

穆旦的《贊美》詩(shī)，寫(xiě)于1941年。當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，我們中華民族背負(fù)著歷史沉淀的貧窮和苦難，已經(jīng)在血與火的斗爭(zhēng)中覺(jué)醒，全民奮起為救亡圖存而戰(zhàn)了。

穆旦

這時(shí)候，年輕的詩(shī)人跟隨清華遷校步行團(tuán)，在長(zhǎng)途逃難的流離奔波中，他深刻地感受到時(shí)代的苦難，見(jiàn)證了人民的奮起，也看到了民族的希望，于是，他抓住這一時(shí)代的特色，以偉大民族戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者身份，將自己的所見(jiàn)所聞，以及所感所思，以雄渾的筆觸，寫(xiě)下了這首悲壯的《贊美》詩(shī)。

在西南聯(lián)大時(shí)的穆旦（右三）

二、《贊美》原文

走不盡的山巒的起伏，河流和草原，

數(shù)不盡的密密的村莊，雞鳴和狗吠，

接連在原是荒涼的亞洲的土地上，

在野草的茫茫中呼嘯著干燥的風(fēng)，

在低低的暗云下唱著單調(diào)的東流的水，

在憂(yōu)郁的森林里有無(wú)數(shù)埋藏的年代。

它們靜靜地和我擁抱：

說(shuō)不盡的故事是說(shuō)不盡的災(zāi)難，沉默的

是愛(ài)情，是在天空飛翔的鷹群，

是干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚，

當(dāng)不移的灰色的行列在遙遠(yuǎn)的天際爬行；

我有太多的話(huà)語(yǔ)，太悠久的感情，

我要以荒涼的沙漠，坎坷的小路，騾子車(chē)，

我要以槽子船，漫山的野花，陰雨的天氣，

我要以一切擁抱你，你，

我到處看見(jiàn)的人民啊，

在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，

我要以帶血的手和你們一一擁抱。

因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來(lái)。//

一個(gè)農(nóng)夫，他粗糙的身軀移動(dòng)在田野中，

他是一個(gè)女人的孩子，許多孩子的父親，

多少朝代在他們身邊升起又降落了

而把希望和失望壓在他身上，

而他永遠(yuǎn)無(wú)言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)，

翻起同樣的泥土溶解過(guò)他祖先的，

是同樣的受難的形象凝固在路旁。

在大路上多少次愉快的歌聲流過(guò)去了，

多少次跟來(lái)的是臨到他的憂(yōu)患；

在大路上人們演說(shuō)，叫囂，歡快，

然而他沒(méi)有，他只放下了古代的鋤頭，

再一次相信名詞，融進(jìn)了大眾的愛(ài)，

堅(jiān)定地，他看著自己融進(jìn)死亡里，

而這樣的路是無(wú)限的悠長(zhǎng)的

而他定不能夠流淚的，

他沒(méi)有流淚，因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來(lái)。//

在群山的包圍里，在蔚藍(lán)的天空下，

在春天和秋天經(jīng)過(guò)他家園的時(shí)候，

在幽深的谷里隱著最含蓄的悲哀：

一個(gè)老婦期待著孩子，許多孩子期待著，

饑餓，而又在饑餓里忍耐，

在路旁仍是那聚集著黑暗的茅屋，

一樣的是不可知的恐懼，一樣的是

大自然中那侵蝕著生活的泥土，

而他走去了從不回頭詛咒。

為了他我要擁抱每一個(gè)人，

為了他我失去了擁抱的安慰，

因?yàn)樗覀兪遣荒芙o以幸福的，

痛哭吧，讓我們?cè)谒纳砩贤纯薨桑?/p>

因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來(lái)。//

一樣的是這悠久的年代的風(fēng)，

一樣的是從傾圮的屋檐下散開(kāi)的

無(wú)聲的呻吟和寒冷，

它歌唱在一片枯槁的樹(shù)頂上，

它飛過(guò)了荒蕪的沼澤，蘆葦和蟲(chóng)鳴，

一樣的是這飛過(guò)的烏鴉的聲音。

當(dāng)我走過(guò)，站在路上踟躕，

我踟躕著為了多年恥辱的歷史

仍在這廣大的山河中等待，

等待著，我們無(wú)言的痛苦是太多了，

然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)，

然而一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)。

《贊美》獻(xiàn)給永不屈服的中國(guó)人民

三、《贊美》的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)賞析

這是一首長(zhǎng)詩(shī)，題材重大，規(guī)模宏偉，意象繁多，意境深邃，詩(shī)情濃郁，內(nèi)容豐富，總計(jì)61行，分為四個(gè)章節(jié)。

第一節(jié)、19行，描寫(xiě)古老祖國(guó)的山河畫(huà)卷。詩(shī)人以眾多的意象，豐富的詞語(yǔ)，描繪祖國(guó)山河，蒼茫遼闊，山巒起伏，江河奔騰，村莊密集，雞鳴狗吠，可是，又野草莽莽，暗云低垂，風(fēng)沙呼嘯，森林憂(yōu)郁，古老的祖國(guó)啊，美麗與傷痕交織在一起，埋藏著說(shuō)不盡的故事和災(zāi)難，飽含著道不盡的痛苦和哀傷。這就是苦難的中國(guó)人民現(xiàn)實(shí)的生存境況。

在這“不移的灰色行列”中，我也是在“遙遠(yuǎn)的天際爬行”者，面對(duì)著這樣遼闊而蒼茫的大地、貧窮而屈辱的人民，心生悲憫，“干枯的眼睛”，不禁“泉涌”出早已“期待著的熱淚”，因此，我要在“沉默的愛(ài)情、荒涼的沙漠、坎坷的小路、陰雨的天氣”中，跟隨著騾子車(chē)、槽子船，以“帶血的手”，去擁抱“佝僂的人民”、 我的苦難同胞。

詩(shī)人的筆下，苦難的同胞，衣衫襤褸，脊背彎曲，卻又堅(jiān)韌不拔，勤勞善良！這個(gè)時(shí)候，詩(shī)人說(shuō)，我有“太悠久的感情”要表達(dá)、“太多的話(huà)語(yǔ)”要訴說(shuō)，以激勵(lì)人民投入時(shí)代的潮流。因?yàn)椋耙粋€(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”了，現(xiàn)在正是奮起抗日，救亡圖存之機(jī)。這是全詩(shī)主旨，以此正好總結(jié)全段。

在這一節(jié)，詩(shī)人以密集的意象，繁復(fù)的句式，反復(fù)的手法，深沉的詞語(yǔ)，描寫(xiě)災(zāi)難深重的祖國(guó)、忍辱負(fù)重的人民，內(nèi)容豐富，規(guī)模宏偉，詩(shī)情醇厚，語(yǔ)意深長(zhǎng)。

第二節(jié)、16行，描寫(xiě)—個(gè)農(nóng)民的典型形象。我國(guó)是古老的農(nóng)耕大國(guó)，農(nóng)民是我們民族的主體，是國(guó)家的主人，這個(gè)農(nóng)民就是千千萬(wàn)萬(wàn)民眾的典型形象。

詩(shī)人明白交代，“他是一個(gè)女人的孩子”，而又是“許多孩子的父親”，是一個(gè)上有老、下有小的家庭支柱。在和平年代，他們像祖輩一樣，“永遠(yuǎn)無(wú)言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)”，翻起“溶解過(guò)他祖先”血汗的“同樣的泥土”。他們耕耘土地的形象，永遠(yuǎn)“凝固在路旁”，佇立在蒼茫的大地上，他們是大地的主人，可又是歷史的主宰者。

走向抗日前線(xiàn)

于是，詩(shī)人又交代，哪個(gè)朝代的統(tǒng)治者，不把改朝換代的“希望和失望，寄托在他們身上”？現(xiàn)在日寇入侵，國(guó)難當(dāng)頭，人們又在“大路上演說(shuō)，叫囂”，歡快鼓動(dòng)，“然而他沒(méi)有”慷慨陳詞，只是聽(tīng)信了他們的宣傳，把自己對(duì)“大眾的愛(ài)”，融進(jìn)了一個(gè)名詞“國(guó)家”里，為了救亡圖存，“他沒(méi)有流淚”，毅然“放下古老的鋤頭”，走上祖輩的路，前仆后繼，蹈常襲故，默默“咬定地融進(jìn)死亡里”，因?yàn)椋恰耙呀?jīng)起來(lái)”的民族中的一員。

詩(shī)人堅(jiān)信，正是這樣的農(nóng)民起來(lái)了，國(guó)家就能崛起、民族就有希望了。所以，面對(duì)這位英雄決然“融進(jìn)死亡”的剛烈，詩(shī)人“失去了擁抱的安慰”，而禁不住“在他的身上痛哭”，為英雄的忠貞灑下驕傲的熱淚！

第三節(jié)、14行，描寫(xiě)這個(gè)農(nóng)民的家庭。在藍(lán)天下的群山中，低矮的黑暗茅屋里，一個(gè)老母親和一群孩子忍耐著饑鋨，懷著最含蓄的悲哀期待著他，雖然他深知，他離開(kāi)這“大自然中那侵蝕著生活的泥土”，“放下古老的鋤頭”，將給她們帶來(lái)怎樣的“不可知的恐懼”，但是，他立志保國(guó)，義無(wú)反顧，還是“走去了，從不回頭詛咒”，抱著視死如歸的心態(tài)，沖上抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

饑餓撕咬著他，貧窮折磨著他，老母期待著他，孩子們巴望著他，他是這個(gè)苦難家庭的支柱啊，而當(dāng)國(guó)家需要時(shí)，他就背井離鄉(xiāng)，舍小家為國(guó)家，這是怎樣的決絕與勇毅！

農(nóng)民的果敢，英烈的忠貞，感天動(dòng)地，震撼人心！“為了他”，詩(shī)人“要擁抱每一個(gè)人”，要在“他的身上痛哭”，為我們民族已經(jīng)覺(jué)醒，而熱淚盈眶！

第四節(jié)、12行，詩(shī)人總結(jié)全詩(shī)，將詩(shī)中表達(dá)的兩種相互交叉的感情，貧窮與悲憫、災(zāi)難與憂(yōu)慮、痛苦與崇拜，集中起來(lái)，化為帶血的贊美！

先以三個(gè)“一樣的”排比，總結(jié)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：依然是“一樣的”漫長(zhǎng)屈辱的歷史、依然是“一樣的”“傾圮的屋檐”、依然是“一樣的”荒蕪的原野，屈辱依舊，山河黯然；

緊接著，再以?xún)蓚€(gè)“然而”復(fù)沓，突出主題：黯然的山河、屈辱的歷史，擋不住國(guó)家的奮進(jìn)、民族的崛起，詩(shī)人滿(mǎn)懷著抗日必勝的信念，疊句詠嘆，放聲贊美，贊美“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”，贊美民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利必定到來(lái)！

毫無(wú)疑義，這是一首悲壯的贊歌，一首帶血的贊歌，贊美我們偉大民族已經(jīng)覺(jué)醒，贊美我們古老祖國(guó)涅槃新生！

《穆旦詩(shī)全集》

四、《贊美》的藝術(shù)特點(diǎn)賞析

這首《贊美》詩(shī)，最顯著的藝術(shù)特點(diǎn)，是選取典型題材，以點(diǎn)面結(jié)合寫(xiě)法，描寫(xiě)了一場(chǎng)題材重大，規(guī)模宏偉的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

在詩(shī)中，詩(shī)人選取了4份材料，一是他親見(jiàn)的屈辱而黯然的祖國(guó)山河，二是一個(gè)立志融進(jìn)死亡的農(nóng)民形象，三是一個(gè)老婦和許多孩子期待著他的貧窮家庭，四是詩(shī)人對(duì)全詩(shī)內(nèi)容的概括與升華，詩(shī)人以這些典型材料，點(diǎn)面結(jié)合，虛實(shí)相應(yīng)，既全面又細(xì)致，既概括又具體，描繪出這場(chǎng)承載了國(guó)家記憶、表達(dá)了民族精神、抒發(fā)了人民家國(guó)情懷的偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

第二，這首詩(shī)基調(diào)悲愴，深沉凝重，既描寫(xiě)了廣袤遼闊、勤勞善良、忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌不拔，又描寫(xiě)了傷痕累累、貧窮落后、痛苦哀傷、屈辱災(zāi)難，而且，每節(jié)又以主旨句“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”作結(jié)，全詩(shī)都融入了濃烈的民族之情、深厚的家國(guó)之愛(ài)，所以，這首詩(shī)低沉而悲愴，沉痛而雄健，有悲壯之美，可稱(chēng)帶血的贊歌。

同時(shí)，詩(shī)中采用了眾多意象、繁復(fù)句式、反復(fù)手法、大量隱喻、豐碩詞語(yǔ)，表達(dá)了復(fù)雜的詩(shī)情，語(yǔ)言深沉，詩(shī)情醇厚，描寫(xiě)有力，內(nèi)容豐富，膾炙人口，堪為佳品。陳存選2025、01、19

參資：百度百科《贊美》。

穆旦和他的夫人周與良博士合墓