語(yǔ)言往往最容易暴露一個(gè)人的性格，只要開(kāi)口說(shuō)話，就能被別人看清、看透，所以，什么樣的人品，就會(huì)說(shuō)什么樣的話，語(yǔ)言之力，可破冰，可融雪，若想彰顯個(gè)人魅力，就要學(xué)會(huì)說(shuō)話，好好說(shuō)話。

好好說(shuō)話，是一種睿智，也是人際交往中最基本的修養(yǎng)，既能照亮別人的路，也可點(diǎn)亮自己的心，可見(jiàn)，說(shuō)話與情商、修養(yǎng)、格局緊密相連，越有修養(yǎng)的人，情商越高的人，格局越大的人，越會(huì)說(shuō)話。

用和藹的態(tài)度，柔和的語(yǔ)氣，好好說(shuō)話，是一種本事，更是一種能力，有些人說(shuō)話只顧自己痛快，卻從不考慮別人的感受，無(wú)論是說(shuō)話的語(yǔ)氣，還是說(shuō)話的內(nèi)容，都會(huì)給別人造成困頓、傷害或不舒服。

這才是真正的問(wèn)題，這才是語(yǔ)言的可怕之處，俗話說(shuō)，言語(yǔ)之力，可暖可寒，惡語(yǔ)如風(fēng)，過(guò)耳留心，傷人無(wú)痕，痛卻難愈，說(shuō)得很深刻，不會(huì)好好說(shuō)話的人，在傷害別人的同時(shí)，自己也會(huì)遭到反噬。

心理學(xué)中有一個(gè)南風(fēng)效應(yīng)，說(shuō)的也是這個(gè)道理，北風(fēng)的強(qiáng)勁，吹不掉人們的外套；相反，南風(fēng)的溫暖，卻能讓人們主動(dòng)脫下外套，同樣一件事，如果能換一種說(shuō)法，換一種態(tài)度，可能更容易讓人接受。

情商高的人，大都更注重說(shuō)話的態(tài)度，話出口前，一定會(huì)認(rèn)真考慮，絕不會(huì)逞口舌之快，盡可能用委婉的語(yǔ)氣，以及別人可以接受的言辭，表達(dá)自己的意思，或者是去說(shuō)服別人，往往會(huì)更有說(shuō)服力，

一個(gè)人除了要把握好說(shuō)話的尺寸，說(shuō)話的態(tài)度，還要注意說(shuō)話的語(yǔ)速和音量，那些在公共場(chǎng)合里大聲喧嘩的人，常常會(huì)被人們?cè)u(píng)價(jià)為“缺乏教養(yǎng)”“沒(méi)素質(zhì)”，所以說(shuō)，說(shuō)話的音量和語(yǔ)速，體現(xiàn)出修養(yǎng)。

有理不在聲高，智者低語(yǔ)，愚者高喊，扯高嗓門(mén)，鏗鏘有力，未必能服眾心；溫文爾雅，細(xì)聲慢語(yǔ)，更顯智者風(fēng)范，更顯人品修養(yǎng)，更能讓人信服，所以，無(wú)論遇到多大的事，都應(yīng)該沉得住氣。

抬高音量，虛張聲勢(shì)，氣急敗壞，只會(huì)讓別人更反感，要知道，比起那些企圖用大嗓門(mén)壓制世界的人，能讓全世界都安靜下來(lái)聽(tīng)你小聲說(shuō)話的人，更值得敬佩，更值得尊重，更容易達(dá)到說(shuō)服別人的目的。

大聲說(shuō)話是本能，小聲說(shuō)話是修養(yǎng)，有教養(yǎng)的人，從不會(huì)大聲說(shuō)話，更不會(huì)把個(gè)人情緒強(qiáng)加在言辭里，因?yàn)閹е榫w說(shuō)話，只會(huì)讓事情變得更糟，相反，慢聲細(xì)語(yǔ)，更容易起到“四兩撥千斤”的效果。

古人云，神人之言微，圣人之言簡(jiǎn)，賢人之言明，眾人之言多，小人之言妄，一個(gè)人說(shuō)話的方式，體現(xiàn)出人生的高度，那些說(shuō)話沒(méi)分寸、怨聲載道、惡語(yǔ)傷人、揭人短處、戳人痛處的人，層次必然最低。

總之，說(shuō)話如做人，既要有分寸，又要有溫度，謹(jǐn)言慎行，言之有理，言簡(jiǎn)意賅，好好說(shuō)話，方能為自己贏得更多的機(jī)會(huì)，讓自己在人際關(guān)系中，能游刃有余；在人生的道路上，能越走越順、越走越遠(yuǎn)。

-作者-

文玲，自由撰稿人，常年在文字間行走，作品多見(jiàn)于各大報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。本文為作者原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載須經(jīng)作者許可。