文/陳益峰

郭璞，276年－324年，字景純。河?xùn)|郡聞喜縣，今山西聞喜縣人。兩晉時(shí)期著名文學(xué)家、占卜名家、地理風(fēng)水名家，建平太守郭瑗之子。

郭璞，擅長占卜和地理之術(shù)，所著《葬經(jīng)》，亦稱《葬書》，為地理名著。

《搜神記》關(guān)于郭璞借白牛，醫(yī)治方叔保的記載。

東晉史學(xué)家干寶（？—336年），其編撰的《搜神記》其中有讖緯神學(xué)，其中有大量關(guān)于郭璞的記載：

原文：

義興方叔保得傷寒，垂死。

令璞占之，不吉，令求白牛，厭之。

求之不得，唯羊子玄有一白牛，不肯借。

璞為致之，即日有大白牛，從西來，徑往臨，叔保驚惶、病即愈。

　　白牛，有神力的牛，古代不多見，常常出現(xiàn)在祭祀和神話傳說中。

　　晉代王嘉的《拾遺記·昆吾山》記載，越王勾踐派遣工匠以白馬、白牛祭祀昆吾之神。

　　古代的傷寒，是是非常嚴(yán)重的疾病，常常要命。根據(jù)《晉書》和《三國志》記載，傷寒在建安九年到二十四年（公元204-219年）這十幾年間肆虐中原，長江以北的中原大地是重災(zāi)區(qū)，根據(jù)后世史學(xué)家統(tǒng)計(jì)，約有2000萬人在這次瘟疫中死去。

　　長沙太守張仲景，其家族原有兩百多人，在十年內(nèi)被傷寒奪取了近一半的生命。后來張仲景辭官隱居，潛心研究古籍，尋找治療傷寒的藥方，在建安十五年（公元210年）寫成《傷寒雜病論》。

白話注解：

義興，在今江蘇宜興市，義興人方叔寶得了傷寒病，一直醫(yī)治不好。垂死之時(shí)，找到郭璞來卜筮一下自己的命運(yùn)。

郭璞的卜筮的結(jié)果是不吉祥，方叔寶問：

有沒有什么辦法可以化解？

郭璞就說可以尋找一頭白牛，來家里，用厭勝之法，可以治療疾病。

方叔寶派人找了好久，只有羊子玄有一頭大白牛，其他人都沒有。但是羊子玄，不愿意把大白牛借給方叔寶。

最后郭璞親自做法，招引白牛。當(dāng)天，一頭大白牛從西邊過來，徑直走到方叔寶的家里。方叔寶非常驚恐，被白牛嚇到，基本居然痊愈了。

羊子玄，不愿意借牛的主要原因是，這種厭勝之法，常常是把疾病轉(zhuǎn)移到牛的身上。

全文完。