三國時期，劉備白手起家，在創(chuàng)業(yè)的路上非常坎坷，可謂是屢戰(zhàn)屢敗，幸好有諸葛亮、簡雍、孫乾、關(guān)羽、張飛、趙云等一眾文臣武將不離不棄，劉備才最終建立蜀漢。然而，并不是所有的三國猛人都愿意跟隨劉備，有6大猛人寧死也不愿意追隨劉備，其中4人被處死，只有2人得到善終，他們都是誰？

被處死的4人：陳宮、高順、張任、龐德

陳宮和高順兩人都是呂布手下，其中陳宮是呂布的首席軍師，謀略不次于諸葛亮，高順是“陷陣營”統(tǒng)領(lǐng)，每逢戰(zhàn)斗身先士卒，是呂布手下第一猛將。呂布在和曹操爭奪兗州的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)敗，投奔徐州的劉備。陳宮和高順兩人依然對呂布忠心耿耿，沒有改投劉備。后來在白門樓，陳宮和高順兩人拒絕歸降曹操，但是也未向劉備祈降。

如果此二人不愿歸順曹操，出言向曹操的盟友劉備求饒，劉備出頭保此二人，有很大的概率能說服曹操留下此二人的性命。然而陳宮和高順兩人視死如歸，寧愿被殺，也沒有表達追隨劉備的意思。

張任，是益州劉璋手下大將，有勇有謀，他曾帶領(lǐng)軍隊設(shè)下埋伏射殺龐統(tǒng)，追殺劉備，困住張飛。諸葛亮為生擒張任，一口氣出動了趙云、張飛、黃忠、魏延、嚴(yán)顏五員大將。雖然諸葛亮俘虜了張任的身體，但是卻無法征服張任的靈魂。無論劉備如何勸說，張任都沒有答應(yīng)歸降，視死如歸，諸葛亮于是成全了張任，下令將其推出去斬首。

龐德和張任一樣，同樣也是視死如歸。他原本是馬超的先鋒，但是他卻被馬超給拋棄了，后歸降曹操。龐德是一個忠義之人，他歸降曹操后，決定今后誓死追隨曹操，以死報答曹操的知遇之恩。在襄樊之戰(zhàn)中，龐德抬棺而戰(zhàn)，要和關(guān)羽決一死戰(zhàn)，不是關(guān)羽死，就是他亡。

因此，龐德被關(guān)羽生擒活捉后，面對關(guān)羽勸降，他無動于衷，即使關(guān)羽搬出龐德的前任主公馬超和他的兄長龐柔，龐德仍舊拒絕歸降。關(guān)羽不得已只能下令斬了龐德，劉備錯失了龐德這員猛將。

得到善終的2人：張遼、張魯

白門樓上，除了陳宮和高順兩人外，呂布手下還有一員大將也表現(xiàn)得視死如歸，他是張遼。曹操看到張遼不愿歸降，下令將其推出去斬首。劉備和關(guān)羽兩人同時為張遼求情，曹操于是饒了張遼性命。

劉備和關(guān)羽兩人是張遼的救命恩人，張遼最應(yīng)該追隨的主公應(yīng)該是劉備，而不是曹操。然而張遼卻未正眼瞧一下劉備，他壓根便沒考慮過輔佐劉備，聽到曹操要饒其性命，直接拜謝曹操，認可了曹操這個主公。劉備白白為曹操做嫁衣，對張遼沒有招攬成功。張遼歸順曹操后，屢立戰(zhàn)功，成為五子良將之首，于公元222年病逝于江都，被追謚為剛侯。

張魯，是漢初三杰張良的十世孫、天師道教祖張道陵之孫，五斗米道的第三代天師。如果張魯一心一意傳播五斗米道教，那么他將會成為一位德高望重的天師，然而張魯卻選擇割據(jù)漢中，建立政教合一的政權(quán)。

劉備奪取益州后，下一步自然是想要拿下“益州門戶”漢中，曹操為了一統(tǒng)天下，漢中和益州都是其目標(biāo)。劉備和曹操兩大梟雄，張魯都惹不起，只能選擇一位站隊。張遼選擇了曹操，而不是劉備，這就是“寧為魏公奴，不為劉備上客也”。也就是說，張魯寧愿成為曹操的奴仆（下屬），也不愿當(dāng)劉備的座上賓。不知道張魯對劉備有何偏見，寧愿為奴，寧愿死，也不跟隨劉備。張魯歸順曹操后，被封為鎮(zhèn)南將軍，閬中侯，于公元216年去世。

結(jié)語

雖然劉備劉皇叔“仁德之君”的名聲名滿天下，投奔劉備的能人異士接踵而至，但是眾人也不是必須選擇輔佐劉備，其中有6個猛人寧死也不愿意歸降劉備，輔佐劉備。在這6人之子，陳宮、高順、張任、龐德4人死于非命，只有張遼和張魯兩人得到善終。