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對(duì)話心理學(xué)教授:社交媒體如何改變我們對(duì)幸福的感知?| Edu指南專訪

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“考慮一種自我選擇的生活方式,不要被技術(shù)裹挾。”

出品:Edu指南

采訪:何沛寬

作者:楊定一 羅博文

在當(dāng)今這個(gè)數(shù)字化時(shí)代,我們生活在一個(gè)被無(wú)數(shù)信息和技術(shù)包圍的世界里。從早晨醒來(lái)的那一刻起,人們的眼睛就離不開(kāi)手機(jī)屏幕,耳朵里充斥著社交媒體通知聲。無(wú)論是工作、學(xué)習(xí)還是娛樂(lè),數(shù)字平臺(tái)似乎已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而,在這種看似便捷和高效的生活方式背后,卻隱藏著一種日益蔓延的心理現(xiàn)象——“數(shù)字抑郁”。

《數(shù)字抑郁時(shí)代:新媒體如何改變我們對(duì)幸福的感知》作者、慕尼黑大學(xué)心理學(xué)教授薩拉·迪芬巴赫(Sarah Diefenbach)在其書中揭示了這一現(xiàn)象的本質(zhì)和根源。她通過(guò)深入分析和豐富的案例,向我們展示了技術(shù)如何在不經(jīng)意間侵蝕著我們的幸福感。最近Edu指南和薩拉·迪芬巴赫聊了聊更多關(guān)于數(shù)字化生活與現(xiàn)代人們幸福感的話題。

在訪談中,薩拉·迪芬巴赫提到,數(shù)字抑郁是數(shù)字化技術(shù)工具對(duì)人們?nèi)粘I畹男睦碛绊懀@并非簡(jiǎn)單地對(duì)技術(shù)本身的否定,而是對(duì)技術(shù)使用方式和目的的深刻反思。她說(shuō),隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于通過(guò)在線活動(dòng)和社交媒體來(lái)定義自己的價(jià)值。我們不斷追求他人的認(rèn)可和點(diǎn)贊,以至于忘記了在非數(shù)字世界中可以體驗(yàn)到的真正快樂(lè)。此外,數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,也在不斷加劇選擇過(guò)載和信息焦慮等問(wèn)題,使我們更加難以找到真正的幸福和滿足。

因此,薩拉·迪芬巴赫提醒我們要警惕數(shù)字世界對(duì)心理健康的潛在威脅,她還分享了關(guān)于如何以更健康、更理性方式使用技術(shù)的建議。

以下是對(duì)話全文(有刪減),enjoy:

Edu指南:在你看來(lái),什么是“數(shù)字抑郁”?

薩拉:總的來(lái)說(shuō),我們所理解的是數(shù)字抑郁,是使用技術(shù)讓我們不快樂(lè),而不是預(yù)期中的快樂(lè),或者沒(méi)有達(dá)到你真正追求的目標(biāo)。這不是關(guān)于禁止去做一些事情或特定嚴(yán)格的規(guī)定,也不是關(guān)于技術(shù)使用的好壞。即使是在我們考慮自己的標(biāo)準(zhǔn),生活中什么讓我們快樂(lè)?我們想讓自己花時(shí)間做什么。然后經(jīng)常發(fā)生的是,我們會(huì)不知不覺(jué)地養(yǎng)成習(xí)慣——我們使用的技術(shù),并不符合我們想要達(dá)到的水平。這就是我們所理解的數(shù)字抑郁現(xiàn)象。

Edu指南:當(dāng)人們?cè)诨ǜ鄷r(shí)間在網(wǎng)上,數(shù)字抑郁的趨勢(shì)會(huì)增強(qiáng)嗎?

薩拉:是的,我們認(rèn)為有嚴(yán)重的影響。當(dāng)然,網(wǎng)上活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)很多。但多年來(lái),人們經(jīng)常習(xí)慣于通過(guò)在線活動(dòng)和社交媒體來(lái)定義自己的價(jià)值,以至于他們往往忘記了在非數(shù)字世界中可以體驗(yàn)到什么。他們?cè)絹?lái)越依賴他人的反饋并與他人進(jìn)行比較。所以我認(rèn)為隨著時(shí)間的推移,這種情況會(huì)變得更加嚴(yán)重,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界的功能和機(jī)制變得越來(lái)越復(fù)雜。例如,像美顏濾鏡等,這是我們近年來(lái)?yè)碛械腁I技術(shù)等。我認(rèn)為這是一個(gè)方面影響。

Edu指南:越來(lái)越普遍的是情況是,人們無(wú)論去哪里,到一些景點(diǎn)、去一些特別的地方,第一時(shí)間他們會(huì)拍照,而不是感受或體驗(yàn)這些風(fēng)景本身。你如何看待這種現(xiàn)象?

薩拉:我的意思是,拍照可以看到是一件好事,因?yàn)樗梢詣?chuàng)造回憶。但問(wèn)題是,越來(lái)越多的人只為在線時(shí)刻而活,人們只是為了發(fā)布照片并獲得點(diǎn)贊而拍照。很多人,他們對(duì)自己的經(jīng)歷沒(méi)有真正的記憶。他們只是喜歡看他們的社交媒體資料或流媒體信息,并認(rèn)為,哦,那就是我的生活。我認(rèn)為這真的很瘋狂。

Edu指南:背后有什么心理機(jī)制可以解釋嗎,為什么人們傾向于這樣做?

薩拉:有幾種機(jī)制可以解釋這些行為。一個(gè)是人們只是養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣。這種情況經(jīng)常發(fā)生在我們身上,基于習(xí)慣,你做了某件事,然后不再反思。此外,人們不太擅長(zhǎng)預(yù)測(cè)自己的情緒和影響。所以他們只是遵循一個(gè)規(guī)則,但不反思這是否真的讓他們快樂(lè)。這是一面。

另一面是,社交媒體的存在,有非常強(qiáng)大的影響。人們參與競(jìng)爭(zhēng),去展示自己,從而得到他人的認(rèn)可。這是很自然的行為,因?yàn)樵谏鐣?huì)中,我們依賴于像我們一樣的人,以共同的行為方式,融入社會(huì)。但在社交媒體上,情況變得非常極端。危險(xiǎn)的是,你基本上是在與世界其他所有地方,進(jìn)行比較,不僅僅是你鄰居的朋友,還有每個(gè)人。當(dāng)你像往常一樣收到積極的反饋時(shí),也會(huì)有其他人發(fā)布更具冒險(xiǎn)精神、更有趣的內(nèi)容。所以這是一場(chǎng)比賽。你永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。這就是我認(rèn)為它的危險(xiǎn)之處之一。

Edu指南:如果人們理解這種機(jī)制,并意識(shí)到他們不需要與他人進(jìn)行那種競(jìng)爭(zhēng),他們?nèi)绾胃淖円酝男袨椋?/p>

薩拉:我們可以應(yīng)用條件學(xué)習(xí)的方式。所以條件學(xué)習(xí)的基本原則是,比如老鼠,每次按下一個(gè)關(guān)卡都會(huì)得到一些食物,這和我們每次登錄社交媒體基本上都是一樣的。一開(kāi)始你會(huì)得到一些獎(jiǎng)勵(lì),但大多數(shù)情況下并不是那么積極。但是,你仍然一次又一次地嘗試,試圖有朝一日獲得這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。所以我們內(nèi)心要問(wèn)自己,我真的想成為這只一直在登錄的老鼠嗎?這可能是一種方法。

另一方面是,抵制社交媒體信息流,然后選擇出去,見(jiàn)朋友,做一些運(yùn)動(dòng),這是真正的練習(xí)。每一次你有這種想要登錄的沖動(dòng),問(wèn)問(wèn)自己,這真的能讓我感到快樂(lè)嗎,還是我能做些其他的事情?我認(rèn)為這是一個(gè)很好的開(kāi)始練習(xí),每次你感到?jīng)_動(dòng)時(shí),都要反思,至少反思幾秒鐘,之后我真的會(huì)感覺(jué)更好嗎?因?yàn)橛醒芯勘砻鳎蠖鄶?shù)時(shí)候人們?cè)谏缃幻襟w上花費(fèi)的時(shí)間比他們計(jì)劃的要多。但問(wèn)題是,他們之后并不感到更快樂(lè)。所以,大多數(shù)時(shí)候這不是一個(gè)好的做法。

Edu指南:你在書中也提到選擇過(guò)載。不僅是信息過(guò)載,網(wǎng)購(gòu)時(shí)我們有很多商品選擇,社交媒體上我們有很多種應(yīng)用程序可以使用。為什么當(dāng)有這么多選擇時(shí),我們會(huì)感到有壓力呢?

薩拉:選擇過(guò)載是一種基本現(xiàn)象。研究人員表明,如果人們?cè)诔衅穱L免費(fèi)果醬,當(dāng)他們有三個(gè)選項(xiàng)可供選擇時(shí),他們比有20個(gè)選項(xiàng)可供選擇時(shí)更快樂(lè)。過(guò)多選擇使實(shí)驗(yàn)者產(chǎn)生了壓力。

我認(rèn)為與此相關(guān)的一個(gè)機(jī)制是,有這么多的選擇,購(gòu)買產(chǎn)品或去度假、去吃飯和選擇餐廳,你很快就會(huì)進(jìn)入“最大化”而不是“滿足”的模式。這是兩種基本的心理模式。在滿足模式下,更重要的是找到一個(gè)可以讓你滿意的選擇。而如果你處于最大化模式,這會(huì)增加你的壓力。你喜歡永不停息的尋找,因?yàn)槟憧偸窍胫苍S還有更好的選擇。也許我會(huì)找到更好的東西。你從未放松是現(xiàn)在的一種狀態(tài)。你總是在想可能已經(jīng)發(fā)生或可能發(fā)生的事情。

當(dāng)然,這樣做的好處是有眾多選擇可選。再一次,我認(rèn)為我們作為人類,很難實(shí)踐滿足模式——并意識(shí)到它是一種好的模式。例如在應(yīng)用程序中,也許我可以看其中三個(gè)就可以選擇,不要花整個(gè)下午看20或30個(gè)應(yīng)用程序。如果一直在最大化模式中,即便是選擇應(yīng)用程序本身,也消耗了你一整個(gè)下午,你將忘記最初使用它們的原因是什么。

Edu指南:我們?nèi)绱苏湟暷承〇|西是因?yàn)樗鼈兪怯邢薜摹,F(xiàn)在有很多選擇,它們本身被重視的程度會(huì)下降嗎?

薩拉:當(dāng)然,如果有這么多選擇,你不會(huì)重視單一選項(xiàng)。所以如果你從未承諾過(guò)某件事,例如我們使用約會(huì)軟件對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行研究,這也是一種隱含的印象——永遠(yuǎn)不要對(duì)一個(gè)人承諾。因?yàn)榭傆懈玫摹H绻阌羞@樣的想法,那么真正進(jìn)入一段真正的關(guān)系,就會(huì)變得非常困難,因?yàn)槟阋恢痹诎堰@個(gè)人和其他潛在的伴侶進(jìn)行比較。這給雙方都帶來(lái)了很大的壓力。

我的意思是,如果你處于約會(huì)的位置,并且知道另一個(gè)人會(huì)將我與其他潛在的伴侶進(jìn)行比較,這會(huì)給你帶來(lái)很大的壓力。你要展現(xiàn)你最好的一面,你就不再自然了。所以我認(rèn)為它可以摧毀很多東西。

Edu指南:另一個(gè)問(wèn)題是為什么網(wǎng)上有這么多極端聲音?這是正常的表現(xiàn),還是互聯(lián)網(wǎng)放大了這種極端?

薩拉:我會(huì)說(shuō)它會(huì)放大,因?yàn)樗谶@些算法,你只想要證實(shí)你現(xiàn)有的觀點(diǎn)。當(dāng)然,它會(huì)幫助軟件公司賺錢,因?yàn)槿藗兿矚g確認(rèn)自己的觀點(diǎn),然后他們會(huì)點(diǎn)擊越來(lái)越多該類內(nèi)容,從而再次確認(rèn)他們已經(jīng)認(rèn)為正確的觀點(diǎn)。

另一方面,網(wǎng)上環(huán)境人們是匿名狀態(tài)的,人們不會(huì)把另一個(gè)用戶真正當(dāng)成一個(gè)人來(lái)面對(duì)。因此,同理心和尊重他人的自然傾向也越來(lái)越被忽視。所以所有這些因素,導(dǎo)致了非常孤立化和兩極分化的社區(qū)。我認(rèn)為如果人們親自見(jiàn)面,情況可能會(huì)有所不同。

Edu指南:為了更好地利用好數(shù)字化工具、減少焦慮,你會(huì)給什么建議?

薩拉:首先我建議反思價(jià)值觀:對(duì)你來(lái)說(shuō)真正重要的是什么,你想要做什么來(lái)度過(guò)自己的一生。然后將其與你的數(shù)字產(chǎn)品使用進(jìn)行比較,真正確定哪些活動(dòng)有助于這些價(jià)值觀和你想要過(guò)的生活,哪些是你可以擺脫的。

也許對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),更容易的是讓他們進(jìn)行一個(gè)試驗(yàn),然后說(shuō),好吧,讓我們嘗試兩周。之后,我可以決定是否要繼續(xù)這樣度過(guò),這樣它更像是一種自我選擇的生活方式,而不僅僅是遵循技術(shù)產(chǎn)品建議或我們已經(jīng)擁有的習(xí)慣。

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