人人都想成為人上人，可是成為人上人的這種想法與渴望，究竟是封建思想的糟粕？還是封建思想的精華呢？

假如成為人上人是一種正確的思想追求，那么人與人之間豈不是必然會相互傾軋、難以和睦？

假如成為人上人是一種錯誤的思想追求，那么人們又應(yīng)該追求什么呢？

不論成為人上人的這種思想對不對，在現(xiàn)實(shí)中還是有很多人都想成為人上人的。不為其它，只為愉悅身心，只為生活得更好。

常言道：南轅北轍。其出彌遠(yuǎn)，其誤彌甚。

假如人們總是在一種錯誤的思想指導(dǎo)下行動，便很難有光明而遠(yuǎn)大的未來。小到個人、家庭，大到國家、民族皆是如此。

假如人上人這種思想是正確的，正確在哪里？假如是錯的 ，錯在哪里？對在積極進(jìn)取，錯在自私自利。

或許有很多人都會問吃苦能不能成為人上人？或者直接會問怎么樣才能成為人上人？

怎么樣才能成為人上人呢？

假如有人回答你吃苦就能成為人上人，那么他多半是在忽悠你，或者他只是看你太懶了，希望你不要再閑著了，隨便給了你一個不算答案的答案，根本就沒有正面回答你的問題。

世間有問題就會有答案。

然而，很多答案都是別人胡亂編纂出來的。畢竟也沒有誰能夠要求別人必須認(rèn)真作答。你若是聽進(jìn)去了，或者信了，那就有可能會被帶到溝里去了。

世間到處都充斥著這種似是而非、不是答案的答案。

這就和問路是一個道理，假如那個人也不識路，他說得越多，你聽得越多，就越不可能找對路。對于如何成為人上人，也是如此。

人們即使找到了一個真正的人上人去問答案，他也未必說得清自己是怎么成為人上人的。

而且，個人認(rèn)為：想成為人上人本來就是一種封建思想糟粕，而不是一種封建思想精華。

人上人只是一種結(jié)果，而不是過程。結(jié)果往往是簡單明了的，而如果想要反推出復(fù)雜曲折的過程，那又是絕難的。

單從人上人三個字來看，人上人是騎在眾人之上的人，人上人處于最上方，那里或許會有不錯的風(fēng)景，但也必定伴隨著不小的風(fēng)險。

人上人之下也必然存在著很多人，處于下方的人除非夠不著人上人，只要夠得著，只需要一伸手就能把他拉下來。

這么容易被拉下來的人上人，辛辛苦苦爬上去又有什么意義呢？找虐嗎？

幾千年來，那些爬上皇帝寶座的人，有幾個能夠一直安穩(wěn)地在上面坐著呢？

所以，成為人上人并不適宜成為一種正確的長遠(yuǎn)的思想追求。

與其成為人上人，還不如成為有錢的普通人，或者富貴的閑人。

幾千年來，能夠想通這個道理的人或許并不多。與其去追求人人嫉恨的人上人，不如享受當(dāng)下，努力提高社會的整體發(fā)展水平，關(guān)鍵是還要堅決維護(hù)社會的公平公正。這才是真正的就在身邊的實(shí)實(shí)在在的好處。

不要被花花世界迷了眼。要想過上好日子，沒有社會的整體發(fā)展那幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。

你看那些想成為人上人的人，有幾個真正成功了，這無異于買彩票中頭獎。即使僥幸成功了，也坐不長久、坐不安穩(wěn)。

人上人就像普通人看頭獎，看得見摸不著。而社會的公平公正一旦遭到破壞，幾乎所有人的生存環(huán)境都會慢慢變得惡劣起來。其差別只是誰先誰后的問題。

所以，成為人上人是封建時代的思想糟粕，而不是思想精華。一個人上人站起來，就必然會有很多個普通人被踩在腳下。

在新時代努力工作，努力掙錢養(yǎng)家，再做一些較為長遠(yuǎn)的人生規(guī)劃就足夠了。如果還有余力，就在網(wǎng)上或者什么地方偶爾伸張一下正義也不錯。

人的一生既短暫也漫長，不滿足現(xiàn)狀、積極進(jìn)取、力爭上游，這都無可厚非，但這與成為人上人，似乎又有本質(zhì)的區(qū)別。

常言道：差之毫厘，謬以千里。

倘若人們不能區(qū)分“積極進(jìn)取”與“追求人上人”的思想差別，待到他日志得意滿、平步青云，其非要成為一個欺壓良善、欺壓弱小的人不可。

有些人積極進(jìn)取，是為了眾人眾生能夠越來越好。

有些人積極進(jìn)取，只是為了自己能夠成為人上人。

二者雖然表面相同，但卻本質(zhì)迥異。

倘若不明白人性的這點(diǎn)差別，那么選人用人就會成為一句空話。

有些人積極進(jìn)取，骨子里卻是自私自利的小人。

有些人積極進(jìn)取，骨子里卻是為國為民的老實(shí)人。

培養(yǎng)十個自私自利的小人，不如培養(yǎng)一個為國為民的老實(shí)人。對個人對天下皆是如此。

自古以來，有多少人能夠分辨得出老實(shí)人與虛偽不老實(shí)的人的區(qū)別？假如分辨不出，又何談選人用人呢？