唐伯虎，中國歷史上著名的畫家，書法家，詩人。我們知道的膾炙人口的典型的故事就是《唐伯虎點秋香》。可能很多人眼中的唐伯虎風流倜儻，才華過人，可是歷史上真實的唐伯虎則是命運波折到了慘絕人寰的地步。而唐伯虎的一些藝術作品雖然飽受人們的追捧，有部分也確實和他有著同樣波折的命運，比如《金山勝跡圖》。

日寇用盡心機巧取豪奪

20多年前，新加坡《聯(lián)合早報》上刊登的《烈火的秘密“真跡008”爭奪戰(zhàn)》，在海外華人界廣受關注。那是一個關于賣國大漢奸汪精衛(wèi)之妻陳璧君為了保藏唐伯虎名畫《金山勝跡圖》，與志在必奪得名畫的日本文化大特務山本四太郎周旋，終而保全此畫的故事。故事驚險、曲折、離奇，但又因矛盾和漏洞太多，令人們似信非信。國內(nèi)不少報刊出于獵奇，爭相轉(zhuǎn)載此文章，很是熱鬧了一陣子。為了解開這個歷史之謎，有必要簡略介紹這個影響頗大、撲朔迷離的爭奪名畫的故事

《金山勝跡圖》是明唐寅的杰出作品。唐寅(1470-1523)，字子畏，號伯虎，又號六如居土，桃花庵主，還有魯國唐生、逃禪仙吏等，吳縣(今江蘇蘇州)人。自幼刻苦學習，很有才華。弘治十一年(1498)為應天府第一名解元，自稱“江南第一風流才子”。

30歲時因科場案而連累入獄，不久被發(fā)往浙江為吏，曾游歷匡廬，天臺、武夷等名山，后來鬻畫賣文，名重當時，與沈周、文徵明、仇英齊名，稱“明四家”。《金山勝跡圖》是他流傳下來的山水畫中的精品，生動地描繪了鎮(zhèn)江金山上的寺塔亭橋，著色淡雅清俊，筆法工整細膩，展現(xiàn)了鎮(zhèn)江金山的美麗風光。《金山勝跡圖》曾落到汪精衛(wèi)手里，后被日本人搶去。

《金山勝跡圖》曾被乾隆皇帝獲得，后傳到慈禧手里，為他們所深深鐘愛。

到清末，《金山勝跡圖》一直都深藏在清朝宮廷里。

1910年4月，身為反清同盟會會員的汪精衛(wèi)，企圖謀殺當時的攝政王載灃。東窗事發(fā)后，汪精衛(wèi)被捕入獄。按照大清律例，汪精衛(wèi)必死無疑。但碰巧這時爆發(fā)了武昌起義，清政府處于一片恐慌之中。載灃為了拉攏汪精衛(wèi)，讓他倒戈，便密奏當時當家的隆裕太后，希望通過送一幅名畫給汪精衛(wèi)，以達到收買的目的。

隆裕太后在接見汪精衛(wèi)時，便把唐寅的這幅《金山勝跡圖》給了他。由于清廷大勢已去，汪精衛(wèi)并沒有為它效力，而是揣著《金山勝跡圖》和一南洋女子陳璧君結(jié)了婚。

陳璧君對古玩比較感興趣，婚后此圖便一直由她保管。

《金山勝跡圖》為明朝畫壇四大家之一唐寅的名畫，在明代就頗負盛名，清代時為乾隆皇帝所得，后來又流傳到慈禧太后的手中，直到清朝覆亡一直珍藏于清宮之內(nèi)，后來才輾轉(zhuǎn)到了汪精衛(wèi)、陳璧君夫婦的手中。

清末民初之際，戰(zhàn)亂繽紛，汪精衛(wèi)、陳璧君二人因居無定所，擔心名畫有閃失，于是就將《金山勝跡圖》藏于天津薊縣獨樂寺愚山法師的藏經(jīng)室內(nèi)。

1912年 兩人客居在天津張一帆的公館內(nèi)，張一帆是陳璧君父親的故交。后來張一帆從大連返回天津時，在塘沽碼頭遇刺，并死在手術臺。當汪精衛(wèi)夫婦從醫(yī)院返回張公館時，發(fā)現(xiàn)張公館已經(jīng)遭到武裝匪徒的打劫。幸好陳璧君有先見之明，把《金山勝跡圖》放在天津郊區(qū)獨樂寺一個叫愚山法師的經(jīng)室內(nèi)，這個法師與陳壁君有故交之情，《金山勝跡圖》才得以幸免于難。

陳璧君(1891-1959)

世上沒有不透風的墻，《金山勝跡圖》藏在獨樂寺的消息不知怎么被日本人打探到了，日本人在1026年成立了一個由山本四太郎負責的“東方史館”這個史館的任務主要是搜集中國文物的情報，而唐寅的《金山勝跡圖》正是他們夢寐以求的東西，他們把此圖在待搜尋的文物目錄中列為“真跡008”。

早在1926年日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)前，日本就成立起負責搜集中國和亞洲國家珍貴文物的專門機構“東方史館”，將中國幾乎所有稀世珍貴的重要文物一一編號列成目錄，作為伺機攫取的目標和對象。

中國明代大畫家唐寅的名作《金山勝跡圖》，被日本“東方史館”編號為“真跡008”，列為日本伺機攫取的一件重要文物之一。

汪精衛(wèi)

日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后，一大批日本文化特務相繼潛入中國，四處打探“真跡008”的下落。經(jīng)多方努力，日本文化特務終于得知這幅曠世名畫竟在南京偽政府主席汪精衛(wèi)的老婆陳璧君手中。日本文化特務山本四太郎獲悉后，非常高興，于是精心密謀，伺機劫掠。

陳璧和日寇的斗智斗勇

1941年1月11日，汪精衛(wèi)偽政權的“首都”南京城，發(fā)生了一起奇怪的火災。那天下午3時，第三號漢奸頭目周佛海的私寓突然濃煙滾滾，火光沖天。由于那天風大火烈，不到半小時，兩座建有地下室的高級別墅被燒得精光。

汪精衛(wèi)的老婆陳璧君聞訊趕到。她一到現(xiàn)場，便問地下室是否著火。周佛海哭喪著臉說：“汪夫人，完了!我辜負了你的重托。”

地下室為什么會白日起火?陳璧君重托周佛海的究竟是什么?事情還得從清朝宮廷說起。

1911年(辛亥年)10月10日，武昌起義爆發(fā)。袁世凱利用清廷無力與革命軍抗衡的時機，東山再起，做了總理大臣，兼領北洋全軍。當時光緒、慈禧已先后逝世，隆裕升為太后。

隆裕太后

為了拉攏革命黨人，一日，隆裕太后在肅親王的安排下，在御花園接見了汪精衛(wèi)，并向汪精衛(wèi)贈送一軸古畫。汪精衛(wèi)待四周人靜之時，悄悄將畫展開，一看是唐伯虎的《金山勝跡圖》，不禁失聲叫道：“千古真跡，我今成百萬富翁矣!”

說起這幅古畫，還有一段奇聞。此畫原是清高宗乾隆皇帝當年巡游江南時，從蘇州收買來的。據(jù)說，要不是皇帝的面子，這幅古畫的要價可高達黃金萬兩。就是說，能用這些黃金照式照樣鑄一口金山寺的“金鐘”。乾隆據(jù)為己有后，便掛在書房之內(nèi)，早晚相伴，十分珍惜。

日本人一直對此畫伺機而動，1940年1月，對此似乎有所察覺的陳璧君匆匆趕到天津薊縣，準備悄悄攜帶《金山勝跡圖》從塘沽搭乘開往青島的“海鷗號”游輪取道返回南京。1月26日夜，陳璧君預定搭乘的“海鷗號”駛出塘沽后不久，就在渤海海面上被山本四太郎率領的幾十個日本人攔截住了，船上5名中國船員和19名客商全被拋入大海。然而，日本人搜遍了全船，也沒找到陳璧君和《金山勝跡圖》的影子。

原來事先已得知了消息的陳璧君，早已偷偷改乘日本客船“富士丸”從塘沽潛回南京了。躲過一劫的陳璧君迅速將名畫秘密轉(zhuǎn)存在大漢奸周佛海家的一間設有鋼骨鐵門結(jié)構的地下密室中。

回到南京后，陳璧君整天心神不定，決心改變藏畫的地方，于是便想到周佛海家里的地下室。原來周佛海在修建自己的洋房時正是淞滬會戰(zhàn)期間，他預感到中日之間將會有一場大戰(zhàn)，于是特意在花壇下修建了一座堅固的地下室抗戰(zhàn)期間許多文人和政客都曾經(jīng)在這里避難。陳璧君秘密來到周佛海家，提出了她的想法。這時她的身份是汪主席的太太，對正想往上爬的周佛海來說，正是求之不得的好事，便一口應承了下來。

周佛海 旅日共產(chǎn)主義小組代表

佛海府上前，為怕畫有假，曾經(jīng)叫原湖南長沙“寶齋堂”一個俞姓老先生進行過鑒定。這個俞姓老先生是汪精衛(wèi)的老師，身懷絕技，有一手臨摹古人山水畫的技藝。為了不讓祖國珍寶落入漢奸的手里，他連夜趕制了一幅摹品，并請個顧姓裱畫師幫忙裝裱，然后把仿制品還給汪精衛(wèi)。在周宅失火后，他帶著真跡逃到鎮(zhèn)江，后來就不知下落。有人說他是餓死在金山寺里。這段話就是那顧姓裱畫師說的，他的話是真還是假，已經(jīng)難以考證。如真是俞姓老先生帶走真跡，后來又落到誰的手里?這是一個謎。

山本四太郎從內(nèi)線手里知道了陳璧君藏畫于周佛海家的消息。由于周是當時南京政府的要員，明搶不太合適，并且地下室周圍防備嚴密，只有用暗盜的方法。1941年1月，日本文部省和大藏省的官員訪問南京偽政府，山本巧妙安排汪精衛(wèi)夫婦和周佛海等人陪同考察，然后暗中調(diào)動特務，利用特制的切割器打開地下室，撬開保險柜，拿走了《金山勝跡圖》。為了掩蓋罪行，便四處澆上汽油，點火焚燒現(xiàn)場。

事過不久，無孔不入的日本文化特務再次打探到了確切消息。于是，在一個大雨之夜，日本文化特務山本四太郎帶著10多名特務，趁汪精衛(wèi)、陳璧君、周佛海等漢奸頭子晉見日本官員之機，偷偷潛入周佛海住宅內(nèi)，用切割機打開地下室鐵門，盜走了《金山勝跡圖》。隨后，日本特務們在周佛海宅縱火，銷毀罪證，掩人耳目。

然而， 放到周佛海家里的地下室《金山勝跡圖》最終還是被日寇弄到手。得到真跡的山本四太郎欣喜若狂，親自押著寶圖回到了日本。國內(nèi)對山本的盜竊成功也是贊不絕口。但此時有一個叫加藤佐木的日本情報處官員對這幅畫的墨色和紙質(zhì)提出了疑問。 后經(jīng)國內(nèi)最好的古玩文物專家的鑒定，證明是出于高手的偽作。日寇千辛萬苦弄到手的寶貝卻是一幅贗品。

《金山勝跡圖》這幅曠世名畫被運到日本后，經(jīng)日本“東方史館”的專家鑒定為高仿逼真的贗品。日本的文物專家們都有一種被愚弄的感覺，而山本四太郎則被指責為“日本鑒古史上最愚鑫的妄動者”。山本四太郎不堪忍受重壓，在一個夜晚跳海自既然日本人拿到的是腰品，那么真跡又到了哪里? 山本四太郎聞訊，惱羞成怒，跳海自盡。

真跡到底到哪去了?是周佛海對畫起了吞古之心，以假畫換走了真畫?還是汪精衛(wèi)叫人收藏時狡兔三窟，把畫藏在一個不知名的地方?

也許汪精衛(wèi)從清宮里拿到手的本就不是什么真跡，當時的裕隆太后為了敷衍汪精衛(wèi)，叫高手臨摹了一幅《金山勝跡圖》送給他，這也是可能存在的事實。或者是周佛海對畫起了吞古之心，拿一幅假畫換走了真畫?他至死也沒有說出這幅畫的確切下落。還有就是陳璧君狡兔三窟，把畫藏在一個不知名的地方?

對于這一歷史謎案，有人推測運到日本的《金山勝跡圖》的確是唐寅的真跡，只是狡猾的日本人為了混淆視聽渾水撈魚，故意使了一個指真為假的障眼法。也還有人認為陳璧君藏在周佛海家的是一幅假畫，真正的《金山勝跡圖》早被陳璧君藏到了別處。

據(jù)傳，陳壁君欲將真正的《金山勝跡圖》藏于周佛海家之前，曾請汪精衛(wèi)的老師俞某進行鑒定。俞某臨摹古畫技藝高超，有以假亂真的本領。俞某為防止國寶流入大漢奸之手，連夜趕制贗品一幅，自己留下《金山勝跡圖》的真跡，將趕制出來的贗品還于汪精衛(wèi)、陳璧君夫婦。

也有不少人說《金山勝跡圖》雖然曾被汪精衛(wèi)收藏，但日寇也千方百計想把它弄到手

這些謎只有找到真跡后才能弄明白，否則就是死無對證。

《金山勝跡圖》的故事真實性

這個藏寶、奪寶的故事確實頗為吸引人，且很有畫面感，在神秘的烈火中烘托出一個歷史之謎。但問題在于，日據(jù)南京時期，南京西流灣8號周佛海公館只在1944年9月12日失過一次火。那次大火燒得很突然、很神秘，洋樓被焚毀約三分之一(現(xiàn)在此洋樓仍存，早已重修整過)。火災發(fā)生當日，周佛海、楊淑慧夫婦驚恐萬分，十分悲痛。據(jù)說家中損失慘重，珍藏的包括《史可法絕命書》真跡，明代唐伯虎、文徵明等名家字畫真跡等16種極珍貴的文物都毀于一旦。

當時，偽《中華日報》、《南京朝報》等均作了報道，南京民間則傳說是周佛海夫婦看到日本大勢已去，惶惶不可終日，策劃了“假失火事件”，暗地里已將從民間巧取豪奪而來的《史可法絕命書》等價值連城的寶物及金銀珠寶秘密轉(zhuǎn)移走。

前文提到的《烈火的秘密“真跡008”爭奪戰(zhàn)》一文中提到的1941年1月11日周佛海公館發(fā)生的大火，則似乎出于作者的虛構，因為根本就沒發(fā)生過。

為了弄清情況，專家曾設法查閱過敵偽首都警察廳相關檔案，并未發(fā)現(xiàn)1941年1月周佛海公館失火的出警、消防等記載。周佛海夫婦在距中山路西流灣約5公里的城中慈悲社58號，還置有一幢洋樓(購于1940年初，登記在楊淑慧名下)。

前些年，專家走訪過當年慈悲社周宅的看門人和湘籍廚師，問了些周家失火的情況，兩位老人均表示只聽說過民國三十三年(1944年)西流灣8號周公館那次失火，駐南京的日軍總司令部幾位將領特登門慰問，并調(diào)4名派憲兵協(xié)助加強保衛(wèi)工作。

這就表明那個故事的真實性很值得懷疑。

下面，再說說唐伯虎所謂名畫《金山勝跡圖》是否存在。唐伯虎名唐寅，一字子畏，號六如居士、桃花庵主等，江蘇吳縣(今蘇州)人，明成化六年(公元1470年)出生于一商人家庭。他自幼聰明好學，天賦過人，20多歲時家中迭遭不幸，父母、妻子、妹妹相繼去世，家境敗落，給他打擊很大，后在好友祝枝山規(guī)勸下發(fā)奮讀書。29歲參加應天府(南京)試，得中第三名解元。一年后，他赴京城應試，卻受考場舞弊案牽連，被斥為小吏，此后以賣畫為生，名滿江浙，詩酒風流笑傲江湖，其經(jīng)歷及事跡富于傳奇色彩，被后世寫入多種野史雜著，廣為流傳，成為古代最有名氣的畫家之一。

明正德九年(公元1514年)年，唐伯虎應寧王朱宸濠之邀，赴南昌半年多，后察覺寧王圖謀舉兵反叛朝廷，遂佯狂脫身歸家鄉(xiāng)，仍受官府監(jiān)視，郁郁不得志。晚年生活困窘，窮愁潦倒，54歲即病逝。

他玩世不恭，喜近女色，卻又才華橫溢，詩文俱佳，與祝枝山、文徵明、徐禎卿并稱“江南四才子”;畫名更著，與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四杰”，開創(chuàng)了傳承至今的吳門畫派。唐伯虎擅畫山水、人物、花鳥，成就卓然，在中國繪畫史上占有重要的地位。他的傳世畫作甚多，散布于上海、北京、南京、蘇州等博物院館。

唐伯虎的山水畫代表作有《王鏊出山圖》、《沛臺實景圖》、《關山行旅圖》、《行春橋圖》、《春山伴侶圖》、《山路松風圖》、《落霞孤鶩圖》、《兩洲話舊圖》等70多幅，大多被編錄入《中國繪畫史》、《中國歷代名畫》、《唐寅畫冊》、《中國古代繪畫圖錄》等畫書，海內(nèi)外民間還散失了一部分。此外，這位明代大畫家定然還有相當一部分畫作被毀于歷代兵火與動亂，沉埋進歷史的漫漫積塵中。

《烈火的秘密“真跡008”爭奪戰(zhàn)》一文中說到，《金山勝跡圖》是清末從清宮中流出，且由汪精衛(wèi)、陳璧君夫婦收藏到抗戰(zhàn)初，那么近代、現(xiàn)代許多文史著作及檔案史料中，就應當能夠查到它的名錄，但令人遺憾的是并無其影蹤。

當然，今天我們也不能排除明代或清代確有過與《金山勝跡圖》同名的畫作，且冒托唐伯虎之名而存藏于世。但它無論如何不太可能成為懂書畫的乾隆皇帝的大內(nèi)至愛藏寶。況且，多次南巡的乾隆皇帝不至于去蘇州花重金買唐伯虎的畫。若他想得到這些名畫，只稍稍開至尊“金口”，自會有撫臺、總督將軍等地方文武大員恭恭敬敬地呈奉至御座前。

可見，《金山勝跡圖》的來歷就不太可信。還要說到的一點是文中提到的“護寶奪寶”故事中至關重要的前一段，也就是1940年1月，陳璧君打扮成進香的貴夫人，將《金山勝跡圖》妥加偽裝，攜往天津郊區(qū)獨樂寺，欲交給住持愚山和尚代為存藏，云云。

這段敘述更令人感到很不可信。須知1940年1月，以汪精衛(wèi)為首的一伙賣國分子正集中于上海虹口日租界內(nèi)，忙于籌劃傀儡政權。據(jù)近年出版的《周佛海日記》和藏于上海博物館的《汪精衛(wèi)日記》(原稿)披露：當時陳璧君從未離開住地，因她是這個賣國漢奸小集團的財政總管，正監(jiān)督何炳賢(后任汪偽衛(wèi)生部總監(jiān)、偽中央軍校教育長)管理賬務，忙得不可開交，她怎么可能有閑時去一二千里外的獨樂寺藏寶?

1940年3月，汪偽政府便在日軍槍刺保護下，在南京粉墨登場。陳璧君一心賣國求榮，怎么有心思跑到天津遠郊獨樂寺藏寶，與日本主子麾下的文化大特務山本四太郎“躲貓貓”，“捉迷藏”?這些情節(jié)的離奇著實匪夷所思。

最后再說一下，獨樂寺位于天津遠郊薊縣城西門外，一說因寺西北有獨樂水，故名;另說安祿山在此起兵叛唐，思獨樂而不與民同樂，稱獨樂寺。它始建于唐代，千余年里迭遭兵火興廢。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，李運昌領導的八路軍冀東支隊為保家衛(wèi)國，與日偽軍展開游擊戰(zhàn)，獨樂寺部分僧人也奮起投入抗戰(zhàn)。日軍大掃蕩報復，曾縱火焚毀獨樂寺的西半部分建筑。陳璧君絕對不可能莫名其妙地舍近求遠，迢迢千里前往戰(zhàn)火燃燒不已的冀東山區(qū)的獨樂寺，托愚山和尚收藏所謂的名畫《金山勝跡圖》……

總之“真跡008”之說，似乎只可作為人們茶余飯后的一種談資，切不可將故事內(nèi)容信以為真，而且這樣想像力太豐富的藏寶、奪寶故事，似乎并不有助于我們充分認識日本軍國主義的兇殘丑惡面目。事實上，日本軍國主義者在我國掠奪的珍寶文物真是太多太多了，有待我們以無可辯駁的史料和事實予以揭露。

雖然歷史過去了這么多年，這幅真跡至今也沒有再現(xiàn)身，不論日本人得到的那幅是真跡，還是汪精衛(wèi)保護的那幅是真跡，亦或者真跡還被隆裕太后藏在深宮某處，這些都已經(jīng)成為了人們的談資。

真正的《金山勝跡圖》不論在哪里，都一定會被溫柔以待。

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