汪曾祺說：家人閑坐，燈火可親。

家，不僅僅是一座房子，更重要的是房子里的人。

走的越遠，經歷越多，就越明白，沒有什么比家人更重要。一家人在一起，就是最好的時光。

《清平樂·村居》

宋·辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

這是一家五口，他們生活在一個平靜的鄉村。

簡單的茅草屋，滿頭白發卻慈祥的翁媼，輕聲細語，悠然自得，三個可親的孩子，他們耕田勞作，嬉戲玩耍。

在時代的大潮中，能得家人團聚，歲月靜好，現世安穩，這就是難得的幸福了。

《與小女》

唐·韋莊

見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀小車。

一夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華。

孩子是家庭里的精靈，且看韋莊的小女兒。

剛能聽懂大家講話，吚呀學語，愛玩小車不肯睡覺，因為衣服上少了繡花，哭哭啼啼，鬧了一晚上。

有人說，生育孩子是為了親身參與一個生命的成長，參與付出和欣賞。

和孩子一起，才能感受到這個世界上，最深沉的愛與被愛。

《夏日田園雜興·其七》

宋·范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

俗話說：窮人家的孩子早當家。在鄉村，孩子早早就參與到農活中。

在范成大的詩中，孩子們做些自己力所能及的事，如養蠶種瓜。

有的時候，家庭雖然貧苦些，可是，當一家人一起為生活而努力的時候，也是最溫暖的。

《江村》

唐·杜甫

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求？

杜甫一生飄泊困頓，但有家人在旁，他也有開懷的時候。

這一年，成都草堂剛剛建成，杜甫看著妻子用紙畫棋，孩子敲針作鉤，此時的杜甫，心中十分寬慰。

家人是什么，家人是和你共度困頓，和你共享安逸的人。

上天為了不讓人孤獨，創造了家庭來互相取暖。有家人在旁，困頓的生活也有些許暖意。

《歸家》

唐·杜牧

稚子牽衣問，歸來何太遲?

共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?

杜牧在官場沉浮多年，歸家時，孩子牽衣問他：為什么回來得這么遲呢？

為什么？無非是爭先恐后，爭名奪利，不知不覺間，人已漸老去，雙鬢染白。

《菜根譚》有云：

貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富；居高者形逸而神勞，處下者形勞而神逸。孰得孰失，孰幻孰真，達人當自辨之。

這世間，成功沒有標準，幸福也不是千篇一律。

靠透支健康換來的成功，沒有那么光鮮亮麗。能得家人常伴，做個知足常樂，健健康康的普通人，又何嘗不可呢？

《歲暮到家》

清·蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

低徊愧人子，不敢嘆風塵。

母親，是一個家庭中最溫暖的人。

你外出歸來時，看見你瘦了，母親都會心疼，細細地詢問你旅途的艱苦。

誰言寸草心，報得三春暉。

汪曾祺說：人生如夢，我投入的確是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。

母愛，是一個人世界觀的基石，它的深沉無私，指引了一個人一生的方向。

無論你身在何方，只要想起，媽媽會在家一直等你，就會感到無比安心。

《南池》

唐·李郢

小男供餌婦搓絲，溢榼香醪倒接?。

日出兩竿魚正食，一家歡笑在南池。

這是一家人其樂融融的生活景象。

小兒子準備魚餌，妻子搓絲做釣魚線，丈夫倒裹頭巾，身旁放著滿滿一壺濁酒。

太陽升起來了了，正是魚兒覓食的時候，咬鉤的魚一條接著一條。一家人歡歡喜喜在南池繼續垂釣。

一家人垂釣時興致勃勃，各自忙碌，而又其樂融融。

千年已過，我們似乎還能看到那個溫馨想場面，聽到他們歡樂的笑聲。

《責子》

東晉·陶淵明

白發被兩鬢，肌膚不復實。

雖有五男兒，總不好紙筆。

阿舒已二八，懶惰故無匹。

阿宣行志學，而不愛文術。

雍端年十三，不識六與七。

通子垂九齡，但覓梨與栗。

天運茍如此，且進杯中物。

陶淵明吐槽自己的五個兒子：

阿舒已經十六歲，懶惰無人能相比；阿宣快到十五歲，也是無心去學習；

阿雍阿端年十三，竟然不識六與七；通兒年齡近九歲，只知尋找梨與栗。

整首詩風趣幽默，幾個孩子似乎都不大成器，陶淵明也沒有疾言厲色，而是出之以調侃與自嘲。

在家庭里，父母和子女有這樣一種無閑隙相處的狀態：他們總是那么“嫌棄”你，可論愛你，誰也比不上他們深情。

王小波說：人在年輕的時候，覺得到處都是人，別人的事就是你的事。到了中年以后，才覺得世界上除了家人已經一無所有了。

生命很短，家人能陪伴你的時間，永遠是有限的，沒有那么多來日方長，請珍惜家人閑坐的每一個當下。

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