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“華蓋”即為辰，戌，丑，未四墓庫，“華”為華麗之意，而“蓋”就是寶蓋，有遮蔽，容納之意，“華蓋”在古代為帝旺出巡時儀仗隊用到的傘蓋，象征著無上的尊榮和禮儀，主帝王之氣，自古以來，“華蓋”都都被稱為藝術之星，如果“華蓋”配合比較得力，所主的都是九流藝術天賦，有的人就問了為什么“華蓋”會與藝術扯上關系呢？

何為“九流”藝術？

首先跟大家普及一下何為“九流”藝術，“九流”在古代分為上“九流”，中“九流”和下“九流”之分；

上“九流”地位最高，多是位高權重者，民間有打油詩：“一流佛祖二流天，三流帝王四流官，五流閣老六宰相，七進八舉九解元”。

中“九流”地位次高，多是靠技藝謀生，同樣有打油詩：“一流秀才二流醫，三流丹青四流皮，五流彈唱六流卜（卜卦），七僧八道九棋琴”。

下“九流”地位最低，身份卑微，多是低端賣藝為生，民間打油詩曰：“一流高臺二流吹，三流馬戲四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。”

而“華蓋”所代表的“九流”藝術多是與中“九流”相關，會有一技之長，悟性和靈性高，并且多與神秘事物有關。命書有云：“華蓋清閑藝術人，休囚生旺兩般論，文章醫卜兼師術，九流僧道時日真。”

“華蓋”具有藝術天賦的關鍵特性：

任何形式的藝術重在創造力和表現力，它來自命主敏銳的感知力，個性上要安靜細心，善于抓住事物的關鍵特征，并且自我吸收后向外輸出刻畫的會非常傳神，不管是對聲音，色彩，節奏，人物等都有獨特的悟性和想法，這些都是天賦，而“華蓋”星本身就具有相關的特點，主要從如下幾個方面表達：

一，“華蓋”星的容納，組合力量強，突出悟性；“華蓋”為地支三合局的墓庫之位，申子辰在辰，亥卯未在未，寅午戌在戌，巳酉丑在丑，這表明“華蓋”與地支三合存在非常重要的紐帶關系，它是三合局穩定的基石，“華蓋”中所蘊含的五行能量可以將其余兩種不同的五行進行引化，所以這是一種強大的組合力量，將三者密不可分的關聯在一起，這也是一種融會貫通的思想，非悟性莫屬。

二，“華蓋”星主“孤”，專注創作，不隨波逐流。“孤”就是孤獨，孤高之意，它不是指孤單寂寞，而是內心的獨立和精神的自主，不喜歡同流合污，喜歡安靜獨自思考和創作，這是藝術所必須的品質，“華蓋”星本身就是孤高之宿，它的形狀如同寶蓋，并作為皇帝出巡時上頭的傘形頂蓋，獨樹一幟，孤芳自賞，所以這也是一種孤傲清高的魅力，雖然有點不合群，但突出顯耀，仿佛與世隔絕的感覺。所以《壺中子》云：“華蓋為術藝星。”

三，“華蓋”星主“藏”，幽隱玄秘，有很強的存儲運算能力。“華蓋”為四墓庫，五行屬土，墓庫本身就有收藏，蓄勢待發之意，而土又可以孕育萬物，突出的表現就是存儲和運算能力強，在現實中這樣的人容易吸收外界事物并在內部分解和升華，并且冷靜善于觀察，這也是九流藝術類工作所需，“華蓋”在華麗的寶蓋之下暗藏玄機，這些都會在藝術之路上表現出超凡脫俗，不鳴則已一鳴驚人的才華氣息。

“華蓋”星的藝術天賦表現在哪些方面？

“華蓋”星有被稱為小文昌星，它的藝術天賦多表現在文，科之星，并且多才多藝，尤其擅長史學，玄學，哲學，易學，道學，等，具體來講比如美術，音樂，書法，文學，寫作，宗教，等方面有比較高的表現力，如果命局組合好，他們可以稱為高級策劃參謀，知名演藝人士，名道高僧而如果命局組合一般則多為僧道術士，或者平常技藝之人浪跡江湖。

如今當紅的明星里面自帶“華蓋”星的非常多，隨便跟大家舉個例子，古樂八字為：庚戌，丙戌，甲戌，XX；年與日互為華蓋，雙“華蓋”入命之人；趙X穎：丁卯，庚戌，戊戌，XX；同樣也是華蓋入命。

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化