看《國色芳華》，要不是五娘家暴獲救， 縣主出軌曝光，玉露救主慘死，何惟芳永不知自己意識超前有能力做到手撕前夫女孩幫女孩，為啥這樣說？

撰文/王小怡兒

《國色芳華》，何惟芳歷經磨難，新生活才剛剛開始，就遭遇丫鬟玉露慘死，丈夫出軌家暴，打工慘遭毒打。

生活在女子身不由己的大唐時代，卻有顆野草般拼命生長的心，何惟芳甚至還想救更多的姐妹，拿出女孩幫助女孩的行動。

姐妹情深的玉露慘死，她哭訴平等。

和縣主聯合曝光，反抗父權夫權。

遇見被家暴的五娘，這個命中注定和她一起女孩幫助女孩的女子，何惟芳仿佛明白人生不止自己好好活著，更要攜手姐妹一起向父權時代女子不公的命運宣戰，走一條自己的路。

1 玉露慘死，她一聲呼喚，“她不是下人是姐妹”

何惟芳曾經也想做一個孝順公婆，遵從丈夫的女子。

畢竟她本就生活在那個父為子綱，夫為妻綱的時代。

何況她還有一個心愿，夫家用御藥救母，她甘愿嫁到夫家報恩。

可是，天不從人愿，她在夫家備受欺凌，被辱罵強占嫁妝，丈夫出軌家暴。

最后知道夫家救母的藥居然是假藥，忍無可忍無需再忍。

更讓何惟芳悲痛的是，丫鬟玉露為幫她，跌落水中慘死。

她徹底醒悟，一味維護父權夫權，只會把自己吞噬掉，連親如姐妹的依靠玉露的生命都維護不了。

她一聲呼喚，是痛徹心扉的吶喊。

“她不是下人，是我的姐妹。"

這句話就是對封建王朝父權夫權，踐踏生命，無視人人生而平等的控訴。

此時的何惟芳是無力的，因為她還沒有救自己出火坑，更無力救姐妹玉露的生命。

但她已經開始覺醒，玉露是姐妹，女孩要幫助女孩。玉露更是一個活生生的人，不是工具，是和所有人一樣平等的生命。

平等這個詞，在何惟芳的字典也許還沒有，但她已經深深刻在自己的思想里。

想想看，我們的生命中，發生過什么讓自己開始有平等意識？

也許是你出門求學，只因是外地人，就被不同的目光看待。這時候你強烈的想要呼喚平等。也許是你找工作時，告訴你只要男性員工，不招女性。當你從只為自己權益，到開始像何惟芳一樣為更多人呼喚平等，這是一種使命感。

2 縣主出軌曝光，她一掀大幕，聯手縣主抵抗父權

何惟芳和縣主聯手，難道也是女孩幫助女孩？

沒錯，看似是一種情敵之間的腹黑合作，卻是面對封建父權夫權現實的挑戰和反抗。

兩個人，一個想要選擇自己的婚姻，一個想要逃離自己的婚姻。

當何惟芳一掀大幕，引大家看到丈夫出軌縣主的樣子。眾人議論紛紛，頗為尷尬。

看似有悖人倫綱常，卻是反抗父權夫權的行動。

縣主和劉暢出軌曝光，何惟芳因此拿到和離書，縣主如愿以償要嫁給劉暢。

雖然何惟芳要真正實現出走的決心，前路還有困難重重，但至少，她已經做到能做到的一切。女孩聯手女孩，一起反抗。

這也是一種女孩幫助女孩的行動。

為何何惟芳能說服情敵這么做，因為她們有一個共同點，就是很有反抗精神。

生活中也一樣。

當我們面對生活中的不公，想要起來反抗，不如聯手其他人，也許是女孩，也許是那些和自己一樣遭遇不公的人，因為既得利益者很難共情。

女孩幫助女孩，本質上是同樣遭遇壓制的人在反抗爭取權益。

3 五娘家暴獲救，她牽手鼓舞"沒有你救我，哪有我救你。”

當何惟芳千辛萬苦死里逃生，來到長安，卻差點又進入狼窩。

沒有戶籍打黑工遭老板毒打，差點被強暴。還好她遇見五娘，拼死幫她逃跑脫身。

當何惟芳終于獲救，拿到戶籍，看到五娘被毒打，要被丈夫賣到舞籍。

她甘愿用媽媽遺物和田玉，救下五娘。

當她牽著五娘的手坐在夕陽下，輕聲鼓舞，“要不是你的勇敢救了我，我怎么會救你呢？“”

她一定想到了可憐的玉露，想到身不由己的自己和很多女人。

如今，她看著地位低下連大名都沒有的五娘，內心充滿對女性的尊重和尊重。

她似乎明白了自己的人生使命，不僅要像野草野花一樣充滿生命力好好活著，還要讓和滿遍野花兒般的女人，好好盛放吐露芬芳。

她們都是世界上最美好的生命。

生活中也一樣。

我們從一開始，只想好好活著，做喜歡的事，實現自己的價值。可是慢慢地我們發現了自己的人生使命。也許是為生病的人治療，也許是讓上不起學的人有書讀，也許是讓被欺凌的女人改變人生。

看過風景的知道風景之美，凝視過深淵的人，更知深淵之艱險。

怡姐的話

《國色芳華》，不僅講述一個女人的命運，更講述很多女人的命運。

大唐繁花，有國色芳華的牡丹，也看看似平凡的山野矮牡丹，一樣開出芬芳。

何惟芳，生在泥沼里，卻不堪受辱，拼命綻放，更像培養矮牡丹一樣，召喚很多出身低賤的女人，活出自己的精彩。

國色芳華，絕不僅僅是牡丹真國色，而是看似柔軟，又倔強堅韌的女人，真國色！

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主創王小怡，行走半生依舊愛追劇探城，自由寫作5年，城市記者7年。