01

無欲常教心似水；

有言自覺氣如霜。

這是明末學者、詩文家劉宗周題御史臺聯，選自清·梁章鉅《楹聯續話》卷一。

上聯是說，沒有貪欲，心地就像水一樣純潔清澈。這里的“無欲”，指沒有貪欲、貪求。《論語·顏淵》：“茍子之不欲，雖賞之不竊。”意思是說：假如你無貪欲，就是賞民使之為盜，民亦知恥而不竊。

上聯講無欲則剛，下聯則講直言正諫，自覺有霜潔一般的剛正威肅之氣。劉宗周以此聯自警，掃除私欲，讓自己淡然無欲，使外物不能動其心。只有這樣，方能言之鑿鑿，剛直不阿。

此聯語帶禪機，警世惕厲。“心似水”“氣如霜”的比喻，形象生動，可視為修身養性的格言。

02

怒氣伏寬，用寬自然少怒；
勞心喜逸，處逸慎勿忘勞。

上聯的“怒氣”，指憤怒的情緒。“伏”，通服，指降服、屈服、服從。“寬”，指寬厚，度量寬宏，宋代晁說之《晁氏客語》：“惟有德者能以寬服人”。

上聯意謂憤怒的情緒能被寬闊的胸懷所降服。

下聯的“勞心”，指動腦筋、費心思。“逸”，即安閑、安樂。“勞心喜逸”，意謂勞心的人喜歡安閑，“心逸，則日休（歡樂）也”.

下聯提醒人們，勞心者固然喜逸、要逸，但處逸忘勞或勞逸過度都是不利的，勞逸要結合，勞苦與安逸都要適度。

03

積極樂觀為身心自強要道；
陽光清氣乃造化所賜補方。

上聯從主體的意志品質和樂觀情志方面道出了“身心自強要道”。意思是說，勤奮工作不怕艱苦，有堅韌不拔之志又積極樂觀，不僅能成就事業，也是身心自強之道。

下聯則從欣賞自然美景，傾聽自然界聲音，采納陽光清氣等方面指出了補益妙方。下聯的良辰美景、天籟之聲、和煦陽光、清新空氣，正是大自然恩賜人類的健康補方。充分利用優良的自然環境，擁有良好的精神狀態和意志品質，加上科學的飲食起居，這就是書法藝術家費新我在聯語中為我們介紹的“身心自強之道”。故他說：“藥補不及食補，食補不及動補，鍛煉還須樂觀，獨樂何如眾樂。”這是他多年養生健身、壽享遐齡的深切體會。

04

至樂莫過讀書，至要莫如教子；
寡智乃能習靜，寡營乃可養生。

上聯語本《史典·愿體集》：“至樂無如讀書，至要無如教子。”意即不僅把讀書視為最大的快樂，還把教育子女當作最要緊的事情。柳屯田《勸學文》說：“父母養其子而不教，是不愛其子也。雖教而不嚴，是亦不愛其子也。”無論古今，都應把教育子女當作“至要”之事，予以重視。

《孟子》云：“養心莫善于寡欲”，下聯即由此而來。“寡智”即智謀少、嗜欲淡，利于習靜，排除雜念，靜養修性。“寡營”，即欲望少，不為個人營謀打算。唐代韋應物《與韓庫部會王祠曹宅作》中有云：“守默共無吝，抱沖俱寡營”。少思慮、少鉆營，保持心安體靜，自然有利于健康，明人劉肇淛就說：“余見高壽之人多能養精神，不妄用之，其心澹然，無所營求”。

05

無求便是安心法；
不飽真為卻病方。

這是一副書齋聯。曾有人誤以為此聯為張之洞所撰，實際上比張之洞早出生120年的清代文學家袁枚在《隨園詩話補遺》卷六中已經收入了此聯。

人生在世，食衣住行，不能無所需求。上聯的所謂無求，是指對財富、物質享受、地位、權勢等方面，不應作非分或過分的追求，即所謂知足，做到這一點，自然心安神泰。

下聯語出《論語·述而》“君子食無求飽”和《呂氏春秋》“凡食之道，無饑無飽，是之謂五臟之葆。”吃飯不貪食，達七八成飽即止。寡欲以安心，節食以卻病，此乃養生之妙方。

06

每聞善事心先喜；
得見奇書手自抄。

這是明代書法家、文學家祝允明的書齋聯。

大禹聞善言則拜，作者聞善事則喜，足見作者有“見善思齊”之志；見到奇書，即不辭勞苦，親手抄寫，足見作者學習刻苦。

明初有一代文宗之譽的宋濂在《送東陽馬生序》中曾談到他嗜學抄書的情景：“余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”。此聯同樣表現了作者修身治學的良好心態和進取精神。重視好的見聞，培養自己健康的情感，這是應該有的良好心態。本聯盡管文字平淡，卻是勸人為善和培養高尚情趣的名言。

07

矜名不若逃名趣；
練世何如省事閑。

此聯選自明代洪應明《菜根譚》。

上聯的“矜名”，即自夸或妄自尊大自己的名聲。《后漢書·袁術傳》：“術雖矜名尚奇，而天性驕肆，尊己凌物。”

下聯的“練世”，即熟諳世事，閱歷豐富，通曉世故人情。

聯語是說自夸名聲倒不如隱姓埋名、多干實事富有情趣；諳熟世事而又通達人情世故不若省事恬靜修身養性清閑。

08

盡力量為善；
養精神讀書。

上聯是說要盡自己的最大力量去做好事。古話說：“人而好善，福雖未至，禍其遠矣。”經 常為善的人，心緒安寧，心胸坦蕩，在受到人們尊敬與愛戴的同時，自己的身心會得到慰藉，精神也會感到愉悅。

下聯說說讀書，讀書是美好的事情，因為“讀書不獨變人氣質，且能養人精神”。

09

眼里有塵天下窄；

胸中無事一床寬。

上聯是說一個人若心胸狹窄，眼里容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得得到太少，有諸多不滿。

下聯說一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執著，即使他生活簡陋，屋里只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。

10

積善家方慶；
心閑體自舒。

上聯出自《周易·坤》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”意思是說，多做好事、樂于助人的人闔家幸福，并且會恩澤及于子孫。

下聯是說人的心情閑適，身體也覺得舒展、平安。《禮記·大學》有“心廣體胖”一詞，下聯即由此引申而來。

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