索爾仁尼琴

索爾仁尼琴是俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表人物，代表作《古拉格群島》《第一圈》《伊凡·杰尼索維奇的一天》《癌癥樓》。他被稱之為“俄羅斯的良心”，1970年獲諾貝爾文學(xué)獎。

《古拉格群島》

索爾仁尼琴的《古拉格群島》成書于1968年，于1973年在法國出版?！豆爬袢簫u》其實是索爾仁尼琴的報告文學(xué)，全稱是《古拉格群島，1918-1956，文藝性調(diào)查初探》。以他自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)。

《古拉格群島》中有專門一章談在犯人中招募告密者，在那里告密者被叫作“斯圖卡奇”或者“塞克索特”。當(dāng)局需要招募告密者，以了解什么人打算逃跑，什么人繼續(xù)堅持“反動立場”，什么人心懷不滿在背后罵等等。

而掌握告密的接受者就是契卡，全俄肅反委員會。契卡的權(quán)力很大，根本不用依照法律和制度可以隨意去審問民眾，可以繞開法律和制度，將人隨意的帶起來，然后投入到古拉格之中。他們以人民的名義“保護(hù)”人民，與人民的“敵人”斗爭。雖然人民不能確定誰是敵人，但“敵人是永遠(yuǎn)需要的”，因為沒有敵人，契卡也就變得毫無意義。因此契卡的實質(zhì)就是“根據(jù)一個臆造出來的方便公式，經(jīng)常不斷地尋找敵人”，其思想體系不是與法律，而是與現(xiàn)實意識形態(tài)完全融合在一起。

契卡“把恐怖與不法行為提高到國策的高度”，而且有時候看起來特別的荒誕不經(jīng)，據(jù)說有一個人，此人喜歡在筆記本上畫畫。有一次，他先畫了一個動物。于是旁邊有人問，會畫斯大林不？會。馬上又畫了一個斯大林。結(jié)果被人告發(fā)，筆記本被送上去檢查，他因此而獲刑。

現(xiàn)在看來，這事情特別的荒謬，荒誕，就是隨便花了一個人和動物在一起，就認(rèn)為是侮辱，而被契卡帶走，投進(jìn)了古拉格。

這樣的社會荒唐嗎？當(dāng)然荒唐。我們不僅看到了荒唐，更看到了告密，誰告密的呢？肯定是看到的人，那么，什么樣的社會熱衷于告密？專制和權(quán)力壟斷的社會。

為什么專制社會熱衷于告密？

在一個專制社會中，權(quán)力是壟斷，凌駕于法律和制度之上，權(quán)大于法，為了維護(hù)這種強(qiáng)制的高壓統(tǒng)治，必須依賴鐵血和高壓依靠國家機(jī)器和統(tǒng)治工具對民眾進(jìn)行無所不能的權(quán)力滲透和控制。必然要依靠秘密而且非法監(jiān)視民眾的言論、思想、通訊、交往等自由，并以它認(rèn)為民眾是否有“異向”為標(biāo)準(zhǔn)來懲罰。不僅要消滅“敵人”，還要消滅思想。

契卡之所以能夠有效地作用于所有民眾，不僅僅是因為契卡機(jī)構(gòu)手段無所不至，作風(fēng)神秘恐怖，還因為它得到整個意識形態(tài)的幫助。

許多人為情報機(jī)構(gòu)工作，負(fù)責(zé)地監(jiān)視他們的同事、鄰居、朋友，真誠地認(rèn)為這是為祖國盡著神圣的義務(wù)。教師們?nèi)諒?fù)一日地讓學(xué)生牢記敵人無處不在，敵人必須被消滅；新聞工作者則言不由衷地歌頌著層出不窮的成就，根本不理會社會制度的缺點(diǎn)。任何一個普通人，要么照社會和“人民”指示的那樣，“像大家一樣”生活，要么就是“人民的敵人”，應(yīng)該進(jìn)人不存在的狀態(tài)。

告密越來越普遍，告密制度發(fā)達(dá)到了使人無法理解的程度，收買面如此之寬，都快要使每一個黎明百姓都能親自聞到告密渠道的氣息。個人可以隨意窺視他人行蹤，偷看他人日記，記錄他人言語，私拆他人信件。而親屬之間，妻子出賣丈夫、丈夫出賣妻子、子女與被抓捕的父母脫離關(guān)系等等都是常出現(xiàn)因而見怪不怪的事。

因為多年不斷地為自己和家屬擔(dān)驚受怕，人們開始向恐懼納貢稱臣了，此時告密其實成了唯一安全的生存方式。告密除了邀功之外，都是為了自保，因為告密的材料可以作為判罪的法律根據(jù)，這樣人們?yōu)榱俗员Ｍ认率譃閺?qiáng)，用密告他人來保自家的安全。

當(dāng)背叛成為常見現(xiàn)象，人與人的關(guān)系便產(chǎn)生變異了。人們之間是互不信任，互相隱瞞，因為隱蔽性可以成為每個人的天然保護(hù)傘。而背叛、謊言和殘忍成為了一種生存方式，出賣成了部分人的選擇。他們?yōu)榱俗约旱纳娑活櫦捌渌凇拔彝觥迸c“他亡”之間選擇“他亡”。

當(dāng)然團(tuán)結(jié)友愛、互助合作的傳統(tǒng)美德也就不復(fù)存在。整個社會倫理盡喪，人性墮落，人性中的惡空前地膨脹起來。這是個人的悲劇，也是人類社會的悲劇。

本文參考文獻(xiàn)：

索爾仁尼琴.《古拉格群島》

劉洪波.《契卡主義》