“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年”，這熟悉的童謠宛如一把鑰匙，開啟了臘八節的記憶之門。臘八節，恰似春節的前奏曲，在歲月的長河中奏響了團圓與溫暖的樂章。而古詩詞，恰似一幅幅細膩的畫卷，將臘八節的習俗生動地展現于我們眼前。
“今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新”，宋代詩人陸游的這兩句詩，瞬間把我們帶入鄰里間互贈臘八粥的溫馨場景。在古代，每至臘月初八，粥是當仁不讓的主角。寺院會設五味粥，名曰臘八粥，施與眾人，取其“佛粥”之名，寓意慈悲與福澤。百姓家中，也會如同一場盛大的儀式，早早地準備好紅豆、綠豆、紅棗、薏仁等食材，精心熬煮。就如王洋在《臘八日書齋早起南鄰方智善送粥方雪寒欣然盡》所寫：“臘月八日梁宋俗，家家相傳侑僧粥。栗桃棗柿雜甘香，菱椇芝栭俱不錄。”瞧，臘八粥里匯聚了栗、桃、棗、柿等多樣食材，它們在鍋中翻滾、交融，隨著熱氣升騰，散發出香甜馥郁的氣息。一家人圍坐在一起，手捧冒著熱氣的粥碗，笑語盈盈，感受著那份由粥傳遞而來的溫暖，那是親情與民俗交織的溫馨時刻。
祭祀，作為臘八節重要的習俗之一，承載著古人對天地自然的敬畏之心與對祖先的深切緬懷。北齊魏收在《臘節》中云：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平”，寥寥數語，勾勒出在冰寒刺骨的冬日，人們依舊虔誠地擺上美酒佳肴，舉行祭祀活動的畫面。他們面向天地四方，眼神中滿是莊重與期盼，祈求神靈庇佑來年風調雨順、五谷豐登。而唐代孟浩然的《臘月八日于剡縣石城寺禮拜》所云“石壁開金像，香山倚鐵圍。下生彌勒見，回向一心歸”，則將我們帶入寺院那莊嚴肅穆的禮佛儀式現場。臘八節這天，信徒們紛紛踏入寺廟，在香煙裊裊、梵音陣陣之中，于佛像前俯身禮拜，祈愿佛光普照，消弭塵世災厄，心靈得到安寧慰藉。
臘八節里，若逢雪落，賞雪、尋梅更是為節日添了幾分詩意雅趣。“東州逢臘雪，卻憶竟陵梅”，宋張耒在《唐辰臘八日大雪二首》中，見瑞雪紛揚，思緒便飄向了遠方的竟陵梅。雪與梅，仿若天作之合，在臘八節的時光里相互映襯，構成了一幅絕美的畫面。想象一下，在雪花紛飛如絮的日子里，詩人漫步于庭院幽徑或是山間小道，那傲雪凌霜綻放的梅花，嫣紅點點，恰似美人腮上的胭脂，俏皮地探出頭來，點綴在潔白無瑕的雪世界中，怎不讓人心生歡喜、贊嘆連連。清代顧夢游的《臘八日水草庵即事》中“晴臘無如今日好，閑游同是再生身”，描繪出在晴朗的臘八日，詩人雖漂泊在外，卻也未被羈旅愁緒淹沒，而是趁著這大好時光閑游賞景，盡情感受著臘八節的獨特氣息，于自然之中找尋心靈的棲息地。
古詩詞里的臘八習俗，不僅僅是一種生活方式的記錄，更是古人情感與智慧的寄托。它讓我們穿越時空的隧道，領略到了古代臘八節的熱鬧與溫馨，感受到了古人對生活的熱愛，對美好未來的憧憬。每到臘八節，當我們手捧臘八粥，吟誦著這些古詩詞時，仿佛搭建起一座與古人溝通的橋梁，進行了一場跨越時空的對話，共同品味著臘八節的獨特韻味，延續著中華民族這源遠流長的文化血脈。
作者：聶難（作者單位系玉溪市新平縣第一中學)
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