作者：三瓣橘子 · 主播：阿滿(mǎn)

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做人德為先，待人誠(chéng)為先，做事勤為先。

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：

縱觀中國(guó)上下五千年，在中國(guó)歷史上，能稱(chēng)得上圣人的只有“兩個(gè)半”。

一個(gè)是孔子，一個(gè)是王陽(yáng)明，而那半個(gè)就是曾國(guó)藩。

曾國(guó)藩的一生充滿(mǎn)爭(zhēng)議，然而他在教育子孫后代、為人處世方面的造詣卻毋庸置疑。

自古圣賢皆可佩不可學(xué)，但惟有曾國(guó)藩可佩亦可學(xué)。

人生下半場(chǎng)，讀一讀曾國(guó)藩的人生六戒，學(xué)習(xí)他為人處世的6個(gè)黃金法則。

01

天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；

天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

敗人兩字，非傲即懶，二者必居其一。

對(duì)于多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有才氣，只有勤奮努力，才能功成名就。

懶惰就是最大的天敵，所以“懶”字最為忌諱，勤奮便是最大的天賦。

對(duì)于少數(shù)有才華的人來(lái)說(shuō)，他們可以憑借才氣走捷徑，更容易成功，可這樣的人往往狂妄自大、傲慢不屑，不肯向別人請(qǐng)教學(xué)習(xí)，同樣會(huì)導(dǎo)致失敗。

有這樣一個(gè)故事：

一個(gè)盜賊，碰到曾國(guó)藩在背書(shū)，只能趴下偷聽(tīng)，大半夜過(guò)去了，曾國(guó)藩還是背的斷斷續(xù)續(xù)，盜賊忍不住了，沖出來(lái)對(duì)曾國(guó)藩說(shuō)：“你這么笨，還讀什么書(shū)”，盜賊一怒之下，將文章從頭到尾背了出來(lái)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

當(dāng)時(shí)世人都嘲笑曾國(guó)藩笨。

的確，30歲以前，他笨的連一首詩(shī)都背不好，卻靠著“守拙”二字，克服了懶惰平庸，被譽(yù)為千古第一完人；

30歲以后，他受盡排擠和冷眼，卻靠著“格局”二字，改變了自己的性格，培養(yǎng)出極高的情商。

他很“笨”，但是卻能以“勤”成就大事業(yè)，可以說(shuō)正是普通人的榜樣。

勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一份才。

就像韓愈說(shuō)的：

“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”。

想要成功，必要遠(yuǎn)離“惰”、“傲”二字。

02

凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；

凡成大事，人謀居半，天意居半。

謀事在人，成事在天。

成就大事要以“識(shí)”為主，才能、才氣不過(guò)是輔助罷了。

這里的“識(shí)”不僅指知識(shí)淵博，更多的是閱歷和見(jiàn)識(shí)。

成就大事還要記住：一半在于人的謀劃，另一半要看天意。

所以那些恃才傲物、疏于謀劃之人，往往難以成就大事。

揮劍只有一次，磨劍幾十年的司馬懿，是怎么讓三分天下的局面失衡的？

在和諸葛亮的斗爭(zhēng)中，他懂得盡人事，順天命，堅(jiān)守不戰(zhàn)，這恰恰就是制勝之道。

明明有經(jīng)天緯地之才，卻是三國(guó)中最能隱忍的人，韜光養(yǎng)晦幾十年，最終一舉拿下曹魏政權(quán)，成為三國(guó)贏家。

他用一生踐行著，雕章琢句算什么，懂得審時(shí)度勢(shì)、相機(jī)行事，這才是更高境界。

想要成為金字塔尖的人，必須要增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，把視野放長(zhǎng)遠(yuǎn)，不要魯莽行事，虛頭巴腦的東西只會(huì)蒙蔽我們的雙眼。

做任何事不能畏手畏腳，止步不前，把能做的做到盡善盡美。

對(duì)于不能左右的因素不要自怨自艾。

成就大事，一半人為，一半天意，最終要看時(shí)機(jī)會(huì)不會(huì)到來(lái)。

03

利可共而不可獨(dú)；謀可寡而不可眾；

事以密成，語(yǔ)以泄敗，故謀不可眾。

《史記》有云：

“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”。

人世間的大多數(shù)仇恨，其實(shí)都是因?yàn)椤胺众E不均”，財(cái)散人聚，財(cái)聚人散。

一天驢和馬去鎮(zhèn)上馱東西。途中，驢被貨物壓的喘不過(guò)氣，體力不支。

于是對(duì)馬說(shuō)：“幫我馱一點(diǎn)。”馬欣然答應(yīng)，將驢的貨物都馱到自己身上。

快到家時(shí)，驢想獨(dú)占功勞，對(duì)馬說(shuō)：“馱了這么久也累了，我來(lái)馱，把你的貨物也給我。”

馬沒(méi)有多想，接受了驢的好意，將貨物全放到驢身上。

到家時(shí)，主人看見(jiàn)馬什么都沒(méi)馱，而驢累得氣喘吁吁。

便說(shuō)道：“這頭驢真有勁”。此后，所有的貨物都是驢來(lái)馱，驢最終被活活累死。

有利益好處的地方，往往大家都盯著。

獨(dú)占利益不與大家分享，一定會(huì)招致怨恨，甚至成為眾矢之的，結(jié)果就是“獨(dú)利則敗”。

所以在面對(duì)利益時(shí)要懂得權(quán)衡取舍，拿自己該拿的那部分，甚至為了避免后患，要舍棄部分利益，把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)。

而謀略要跟有主見(jiàn)的人一起，不能與眾人一起謀劃，以防被人利用，造成失敗。

共享則人心齊聚，獨(dú)占則恩怨并起。寡斷則可掌握全局，眾議則必成散沙。

面對(duì)利益要取舍得當(dāng)，說(shuō)話做事要小心謹(jǐn)慎；守住道德底線，避免樹(shù)大招風(fēng)。

04

久利之事勿為；眾爭(zhēng)之地勿往。

久利之事，眾必爭(zhēng)之，眾爭(zhēng)之地，一地雞毛。

《論語(yǔ)》有言：“危邦不入，亂邦不居，君子不立危墻之下”，正是這個(gè)意思。

眾爭(zhēng)之地是眾矢之地，處于焦點(diǎn)、漩渦中心，自然不會(huì)風(fēng)平浪靜，甚至遍布雷區(qū)險(xiǎn)灘，充滿(mǎn)明槍暗箭。

這句話強(qiáng)調(diào)的是“知止”的重要性，即人們應(yīng)懂得何時(shí)該停下腳步，避免過(guò)度放縱欲望而導(dǎo)致不良后果。

如同范蠡一樣，他輔助越王勾踐滅掉吳國(guó)后，并沒(méi)有貪圖榮華富貴，而是選擇退隱江湖。

他明白功名利祿如過(guò)眼云煙，只有內(nèi)心的平靜和淡泊才是真正的幸福。

同樣像陶淵明這樣的文人墨客，他們明明可以躋身官場(chǎng)追求名利，卻選擇了遠(yuǎn)離塵囂，隱居田園，用詩(shī)篇和墨畫(huà)傳達(dá)著對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)名利的淡泊。

古圣先賢給我們指明了道路：真正的君子應(yīng)該超越眼前的利益和爭(zhēng)斗，保持內(nèi)心的堅(jiān)定和高尚。

世上沒(méi)有一勞永逸的事情，也不可能有永遠(yuǎn)獲利的事情。如果有，很可能是騙局。

就像《貪婪的多巴胺》一書(shū)中寫(xiě)到：

“不管是天上的飛機(jī)、好萊塢的電影明星，還是遙遠(yuǎn)的山峰，只有這些不可及、虛幻的事物才富有魅力，而這些魅力就是一個(gè)謊言”。

人會(huì)因?yàn)橛鴤劾劾郏矔?huì)因?yàn)橛莨鉄òl(fā)，所以要學(xué)會(huì)管理自己的欲望。

用冷靜的頭腦去分析其中的利弊得失，不被眼前的利益所迷惑，堅(jiān)定的選擇最適合自己的，而不是選擇最有爭(zhēng)議的。

05

說(shuō)人之短，乃護(hù)己之短；

夸人之長(zhǎng)，乃忌人之長(zhǎng)。

來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。

談?wù)搫e人缺點(diǎn)的人，其實(shí)是掩飾自己的缺點(diǎn)；夸耀自己長(zhǎng)處的人，其實(shí)是嫉妒別人的長(zhǎng)處。

人無(wú)完人，尺有長(zhǎng)短。

經(jīng)常談?wù)搫e人的短處，夸耀自己的長(zhǎng)處，不僅是情商低的表現(xiàn)，也會(huì)給自己招來(lái)怨恨，最終受傷的還是自己。

記得有一個(gè)親戚，以前總是喜歡當(dāng)著別人的面揭她老公的短，導(dǎo)致夫妻關(guān)系惡劣。

有一次她老公實(shí)在受不了了，就回懟了一句：你們沒(méi)發(fā)現(xiàn)我還有一個(gè)最大的毛病嗎？

眾人問(wèn)什么毛病？他回答：我眼神不好，娶了一個(gè)這樣的老婆。

自那以后，這個(gè)親戚就再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)她老公任何的不是。

俗話說(shuō)：

“打人不打臉，說(shuō)話不揭短”。

情商高的人總會(huì)給別人留下余地，“不拆臺(tái)”的說(shuō)話方式于人于己都有好處。

虛榮心作祟，尋找心理平衡，其實(shí)是人之常情，可以理解，但切記不要過(guò)于執(zhí)著。

對(duì)別人的短處高談闊論，看似有優(yōu)越感，實(shí)則你的形象也會(huì)大打折扣，這些話傳出去，也會(huì)招惹是非。

至于不妥之事以及不妥之話，也不妨睜一只眼閉一只眼；

管好自己的嘴巴，不做傷人的刀子，這才是人際交往的大智慧。

06

勿以善小，棄人之美；

勿以小怨，忘人大恩。

升米恩，斗米仇。

人對(duì)已經(jīng)習(xí)慣的事物，都會(huì)認(rèn)為是理所當(dāng)然，一旦停止，就會(huì)心生怨恨。

這就是所謂的人性，因?yàn)閯e人的一點(diǎn)不好就全盤(pán)否定；因?yàn)橐稽c(diǎn)小恩怨就忘記別人的大恩。

“大衣哥”朱之文在《星光大道》一炮而紅，商演不斷。作為村里的名人，他沒(méi)有忘本，出資修橋修路，對(duì)于鄉(xiāng)親們的“求助”也是來(lái)者不拒。

娶媳婦沒(méi)錢(qián)？借！孩子沒(méi)錢(qián)上學(xué)？借！朱之文借出了上百萬(wàn)，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意還錢(qián)。

不僅如此，村民干脆把他當(dāng)成了提款機(jī)，編造各種理由找他拿錢(qián)花，越來(lái)越過(guò)分，朱之文只能拒絕。

這樣一來(lái)，村里“群情激奮”了，紛紛指責(zé)朱之文“忘本”、“架子大”，謾罵聲滔滔不絕。

眼前的世界，只是我們“選擇”看到的樣子。

決定人視野的，不是眼睛，而是見(jiàn)識(shí)和格局。

一方面，對(duì)有能力的人來(lái)說(shuō)，別人處于危難時(shí)，可以出手相助，但不要讓他躺在你的幫助上過(guò)日子，要讓他渡過(guò)難關(guān)后能夠自食其力；

另一方面，對(duì)于身處困境的人來(lái)說(shuō)，要銘記別人的幫助，但不能依賴(lài)別人。

因此人與人之間的好要適度，不要一味的付出，那樣只會(huì)讓自己變得廉價(jià)。

人要懂得欣賞他人，學(xué)會(huì)感恩，才能更好的穩(wěn)立于人世間。

《喚醒》中講到：

“人生不在于長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚，與其讓生命生銹，不如讓生命發(fā)光發(fā)熱。”

曾國(guó)藩用一輩子證明了這件事，一個(gè)資質(zhì)平庸的人，通過(guò)不斷自我完善，也可以逆天改命。

他為人處世的6個(gè)黃金法則最關(guān)鍵的要素就是：知道和做到。

“知道”考驗(yàn)一個(gè)人為人處世的思維，而“做到”考驗(yàn)一個(gè)人識(shí)人做事的執(zhí)行力。

人生下半場(chǎng)，更要注重言傳身教，因?yàn)槠沸惺且粋€(gè)人的內(nèi)涵，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。

牢記曾國(guó)藩6個(gè)黃金法則：做人德為先，待人誠(chéng)為先，做事勤為先。

讀懂曾國(guó)藩為人處世的智慧，把命運(yùn)掌握在自己的手里，安安穩(wěn)穩(wěn)度過(guò)下半生。

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