“思想者”熊培云出新作了。十年前，大家可能對(duì)熊老師的《自由在高處》《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》等佳作印象深刻，這些作品一直在追問(wèn)作為個(gè)人，我們?yōu)榻⒁粋€(gè)平等、公正與寬容的社會(huì)能做哪些努力。十年后，熊培云再次推出重磅新作《人的消逝》，依然緊密關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活，只不過(guò)這一次聚焦了互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等欣欣向榮之科技，更加聚焦人類(lèi)與科技的關(guān)系，堪稱(chēng)一場(chǎng)人文主義思辨盛宴。

《人的消逝》是一次對(duì)于“唯科技論”“唯理性論”的集中批評(píng)，但并不否定人類(lèi)所取得的科技成就，它著重并集中探討的是隨之而來(lái)人類(lèi)正在面對(duì)的兩種危機(jī)：外在的危機(jī)和內(nèi)在的危機(jī)。書(shū)中同時(shí)聚焦了諸多熱點(diǎn)議題，視野廣闊，總結(jié)精辟，金句頻出。

1月5日（周日）15:00—17:00，浙江人民出版社聯(lián)合新京報(bào)書(shū)評(píng)周刊、中信書(shū)店·三里屯店，邀請(qǐng)作者熊培云為大家?guī)?lái)一場(chǎng)新書(shū)分享，與大家共同思考，在科技一往無(wú)前之時(shí)，“人何以為人”。

活 動(dòng) 預(yù) 告

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活 動(dòng) 介 紹

大家都知道原子彈，對(duì)于原子彈這一既強(qiáng)大又令人畏懼的武器，世人皆知其危險(xiǎn)性?？墒侨巳艘呀?jīng)浸潤(rùn)其中多年的互聯(lián)網(wǎng)呢？近年來(lái)如火如荼投入研發(fā)的人工智能呢？

先說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)。我們今天的生活可以說(shuō)已經(jīng)和互聯(lián)網(wǎng)高度相嵌，使用互聯(lián)網(wǎng)就像呼吸空氣一樣自然。但是，要知道互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)軔也就是近三十年的事情，人類(lèi)雖然創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)，但是互聯(lián)網(wǎng)所固有的媒介特性也在深刻改變著人類(lèi)的生活。比方說(shuō)，過(guò)去我們需要面對(duì)面地談事情，現(xiàn)在基本都可以在網(wǎng)上解決。過(guò)去我們面對(duì)的是人，現(xiàn)在我們直接打交道的是機(jī)器。再比如，以往我們向往某地的風(fēng)景，會(huì)親自用雙腳去丈量，如今卻更喜歡在短視頻里面過(guò)把眼癮。

再說(shuō)說(shuō)最近很火熱的人工智能。顧名思義，這個(gè)技術(shù)追求把機(jī)器打造得越來(lái)越像人類(lèi)，事實(shí)上現(xiàn)在有很多的功能已經(jīng)完全超越了人類(lèi)極限，人類(lèi)都還不知道怎么去使用。當(dāng)然，可以預(yù)料的是，它將在很多方面大大解放勞動(dòng)力，但是與此同時(shí)，人類(lèi)自身是否也會(huì)面臨意義危機(jī)。正如馬斯克所說(shuō)：當(dāng)機(jī)器在很多方面比人類(lèi)做得更好，人類(lèi)該如何找到生活的意義？

這些正是熊培云在新書(shū)《人的消逝》中用整整五百頁(yè)的篇幅所要探討的。但是大家不要被它的體量嚇到，因?yàn)橐黄芎米x、很過(guò)癮，堪稱(chēng)一場(chǎng)人文主義思辨盛宴。在當(dāng)下，我們也的確需要這樣一本書(shū)來(lái)幫助我們思考，人何以為人。

嘉賓介紹

熊培云。1973 年生于江西永修，畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)、巴黎大學(xué)，主修歷史學(xué)、法學(xué)、傳播學(xué)與文學(xué)。曾任《南風(fēng)窗》駐歐洲記者，《新京報(bào)》首席評(píng)論員。香港大學(xué)、東京大學(xué)、牛津大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，“理想國(guó)譯叢”創(chuàng)始主編委員之一。現(xiàn)執(zhí)教于南開(kāi)大學(xué)。

高明勇。政邦智庫(kù)理事長(zhǎng)，鳳凰網(wǎng)政能亮總編輯，中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院兼職碩士生導(dǎo)師。

朱學(xué)東。美酒美食書(shū)評(píng)專(zhuān)欄作家，曾任南風(fēng)窗總編輯、中國(guó)周刊總編輯。

陳白。深水研究主理人、FT中文網(wǎng)專(zhuān)欄作家、《法律與人工智能》編委會(huì)專(zhuān)家委員。

主持人

劉亞光。新京報(bào)書(shū)評(píng)周刊記者。

《人的消逝：

從原子彈、互聯(lián)網(wǎng)到人工智能》

作者 ：熊培云

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編輯推薦

人工智能正在打開(kāi)潘多拉魔盒。事實(shí)上，每一次劃時(shí)代的技術(shù)浪潮，都粘滿(mǎn)了“盲目樂(lè)觀”的羽毛。原子彈雖然結(jié)束了二戰(zhàn)，但也形成了對(duì)人類(lèi)存在的巨大威脅；互聯(lián)網(wǎng)雖然極大地拓展了人類(lèi)的生活邊界，但越來(lái)越多的人反而經(jīng)歷著時(shí)空坍縮；人工智能雖然使得機(jī)器變得越來(lái)越人類(lèi)友好，但人類(lèi)反而像是淪為了機(jī)器的附庸……

本書(shū)中，熊培云以原子彈為思緒的起點(diǎn)，進(jìn)而延展到互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的新型文明，及至近年來(lái)欣欣向榮的人工智能，系統(tǒng)、廣闊地分享了自己近年來(lái)的思考。試圖在科技一往無(wú)前的當(dāng)下，喚醒“人何以為人”的意識(shí)。

熊培云

熊培云，1973 年生于江西永修，畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)、巴黎大學(xué)，主修歷史學(xué)、法學(xué)、傳播學(xué)與文學(xué)。曾任《南風(fēng)窗》駐歐洲記者，《新京報(bào)》首席評(píng)論員。香港大學(xué)、東京大學(xué)、牛津大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，“理想國(guó)譯叢”創(chuàng)始主編委員之一。現(xiàn)執(zhí)教于南開(kāi)大學(xué)。

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