作者：張慶壹

一部偉大的經典總是散發著恒久的魅力。無論是在文學領域還是日常生活之中，《紅樓夢》總能深入人心。近期，被賦予了“野蠻女友”稱號的林黛玉再次成為熱議的焦點。曹雪芹筆下的黛玉形象豐滿而立體，她時而嬌羞可人，時而憂郁敏感，時而真誠直率。盡管“野蠻”這一形容詞似乎略顯過激，但細細品味，其中也不無道理。

今日，就讓我們來探討一下林黛玉那獨特的“野蠻”氣質。

1

談及黛玉的“野蠻”，恐怕寶玉的感受最為深切。可以說，黛玉將寶玉調教得服服帖帖，不知寶玉為此喊了多少聲“好妹妹”，道了多少次歉。

這其中最為精彩的一幕，當屬第二十二回的情節。在寶釵的生日宴上，寶釵點了一出《魯智深醉鬧五臺山》，并向寶玉闡釋了《寄生草》這首曲子的精妙之處。寶玉聽后，不禁大為贊賞，并夸贊寶釵無書不知。

而坐在一旁的黛玉，立刻醋意大發，調侃道：“安靜些看戲吧，還沒演到《山門》，你倒先《妝瘋》了。”

這樣一句含蓄雙關的回應，僅憑文字便能讓人感受到黛玉那得意洋洋的神態。在這之后曹雪芹并沒有止筆，而是將寶黛之間的微妙矛盾進一步激化，于是才上演了寶玉道歉的經典場景。

戲曲落幕，賈母將自己鐘愛的小戲子留在了身邊。王熙鳳趁機打趣道：“這個孩子裝扮起來，活脫脫像一個人，你們怎么就看不出來呢？”

此時，在座的眾人心中明了，小戲子模樣酷似黛玉，但鑒于黛玉的敏感性格，無人敢直言。然而，心直口快的史湘云卻脫口而出，寶玉見狀，急忙向她遞去一個制止的眼色。

正是這個眼色，使得黛玉憤然離席。寶玉夾在湘云與黛玉之間，處境尷尬，無奈之下，只得前去向黛玉道歉。還未等寶玉開口解釋，黛玉便已是一大段鋒利的話語，懟得寶玉啞口無言。我們來看一下黛玉這段“野蠻”的回應。

黛玉道：“你還要比?你還要笑?你不比不笑，比人比了笑了的還利害呢!”寶玉聽說，無可分辯，不則一聲。黛玉又道：“這一節還恕得。再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?莫不是他和我頑，他就自輕自賤了?他原是公侯的小姐，我原是貧民的丫頭，他和我頑，設若我回了口，豈不他自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也是你的好心，只是那一個偏又不領你這好情，一般也惱了。你又拿我作情，倒說我小性兒，行動肯惱。你又怕他得罪了我，我惱他。我惱他，與你何干?他得罪了我，又與你何干?”

這一連串有力的反擊，仿佛是專為寶玉量身定制，可憐的寶玉只得黯然閉門，深自反省。

然而，換個角度思考，這未嘗不是一件幸事。畢竟，愛情容易沖昏人的頭腦，黛玉正是因為對寶玉愛得深切，才不容許自己所愛的人對自己有半點微詞，哪怕只是一個眼神。

人們常將寶黛之間的情感描繪為“發乎情，止乎禮”，正因社會道德與禮教的束縛，他們的愛只能是一種隱忍而克制的情感，以避免傷害彼此。因此，無依無靠、內心缺愛的黛玉，只能通過這種“野蠻”的方式，一次次地確認寶玉對她的愛意。愛上林黛玉這朵帶刺的玫瑰，或許便是賈寶玉命中注定的原罪。

由此可見，黛玉的“野蠻”之下，隱藏的是一份真摯而深切的愛。

2

人言可畏，眾口難調，性格的真偽往往在輿論的細語中顯現。

曹雪芹在創作《紅樓夢》時，總是能巧妙地利用他人的話語來塑造人物形象。作為寶玉的貼身大丫鬟，襲人對黛玉的“野蠻”性格有著深刻的體會，因此，她一有機會就會抱怨一番。

在第三十二回中，襲人與史湘云聊天時提到，黛玉無緣無故生氣，將寶玉的新扇套剪成了兩段。

湘云陰陽怪氣地說道：“越發奇了。林姑娘他也犯不上生氣，他既會剪，就叫他做。”襲人回應道：“他可不作呢。饒這么著，老太太還怕他勞碌著了。大夫又說好生靜養才好，誰還煩他做?舊年好一年的工夫，做了個香袋兒，今年半年，還沒拿針線呢。”

后來，兩人談到寶釵給寶玉講解世俗經濟之學，寶玉不僅不領情，還讓人難堪，而寶釵卻默默無言，自己訕訕地離開了。襲人更是直接將寶釵與黛玉進行了對比，說：“真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。我倒過不去，只當她惱了，誰知過后還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大，那林姑娘見你賭氣不理她，你得賠多少不是呢？”

在襲人看來，黛玉是如此地被寵溺，面對她古怪的脾氣，大家也都是能忍則忍。

3

如果說襲人對黛玉始終抱有一定的偏見，對她的評價自然也不夠客觀。那么，黛玉屢次成為他人口中推卸責任的擋箭牌，或許更能說明問題。

當藕官在大觀園中燒紙祭奠被一位媽媽發現時，寶玉為了保護她，便拿黛玉當借口，辯解說：“他并沒有燒紙錢，是林妹妹讓他來燒些廢紙的。”

寶釵在撲蝶時，無意中聽到了小紅和墜兒的私密談話。為了不讓小紅起疑心，寶釵下意識地拿黛玉來為自己開脫。

在第四十六回中，面對邢夫人提出要讓鴛鴦給賈赦做妾的建議，王熙鳳無法拒絕，便假裝同意。恰好此時，鴛鴦的嫂子遭到鴛鴦的痛斥，而這一幕正巧被平兒和襲人看到。

為了表達對婆婆的歉意和對下人的嚴格管教，王熙鳳立刻讓人去叫平兒。在一旁的豐兒心領神會，默契地以平兒被黛玉請走為名，巧妙地應付過去。

將黛玉作為擋箭牌似乎已經成了一種習慣，這是為何呢？原因很簡單，黛玉不好惹。

父母雙亡，如弱柳扶風的黛玉，在現實中的“柔弱”，反成了她道德上的堅強后盾。任何人對這樣一個處境堪憐的弱者施加欺凌，都將不可避免地背上沉重的道德負擔。

在今天看來黛玉的性格有些矯揉造作，但她身上的那股野蠻特質，并非源自她的嬌氣，而是源自她獨特的傲氣。

正是這種傲氣，使她無法容忍任何人對自己的嘲諷和貶低。

她是一位低吟淺唱的詩人，《葬花吟》中的“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流”流露了她空有才華、無處施展的心志；《問菊》中的“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？”則昭示了她超凡脫俗、孤高自傲的品格。在別人眼中，黛玉或許敏感多疑、不易招惹，但在這大觀園之中，她卻是最真實、最純凈的性情中人。

所以，黛玉的“野蠻”之下，展現的是一股遺世獨立的傲氣。

看似弱不禁風，嬌喘微微的黛玉。實則是大觀園里的“第一刺頭”，無人敢惹。黛玉的“野蠻”，恰是其可愛可敬之處，讓古今眾多文人墨客為之傾倒。