劉新民，筆名：惠榮，1952年四月生于甘肅省敦煌市。古人論書法，強調形神兼備，尤貴于神。幾十年來劉新民遍臨古今大家，深師碑帖，取法為上，以碑學而立字之筋骨，以帖學而顯字之豐神，每幅各異為追求目標，經幾十年磨礪獨成個人風格。觀賞書法家劉新民先生的作品，字體多變隨心所欲，筆下流出對書寫內容的所思所感，使書法和書者情緒相連相通，寫得卓越雄強。

劉新民先生說“書法可以陶冶情操，還可以提高修養，借助書法傳遞正能量,可以讓更多的人感受到文化的魅力”，通過學習書法，劉新民先生的內心更加平靜和安寧，讓生活更加充實和有意義。

Liu Xinmin, pen name: Huirong, was born in April 1952 in Dunhuang City, Gansu Province. The ancients emphasized the importance of both form and spirit in calligraphy, placing particular emphasis on the divine. For decades, Liu Xinmin has been a master of ancient and modern art, deeply studying steles and calligraphy. He places great emphasis on the art of calligraphy, using stele learning to establish the backbone of characters, and calligraphy learning to highlight the richness and spirit of characters. Each painting is unique, and after decades of refinement, he has developed his own personal style. Appreciating the works of calligrapher Mr. Liu Xinmin, the font is varied and free spirited, and the thoughts and feelings of the writing content flow out from the pen, connecting calligraphy and the emotions of the calligrapher, making the writing outstanding and powerful.

Mr. Liu Xinmin said, "Calligraphy can cultivate sentiment and improve cultivation. By using calligraphy to convey positive energy, more people can feel the charm of culture." Through learning calligraphy, Mr. Liu Xinmin's heart becomes more calm and peaceful, making life more fulfilling and meaningful.

因喜歡而書寫因純粹而功成

“民間有高手”。在熙熙攘攘的書法家群體中，盡管不排除有高水平書法家，可是，民間也一定藏龍臥虎，只不過那些真誠而純粹的書法家很少有機會走進大眾的視野，多不為人知，遺憾似乎也是永恒的，即便他們功力深厚、技藝精湛，卻也只能被時代的洪流所埋沒，然而，隨著新媒體的爆炸式發展，大眾獲取信息的方式也日趨便捷，那些默默無聞的“民間高手”雖然一如既往地只求真功，不求功名，卻也有可能在一夜之間成為大眾矚目的焦點。

前幾天，借助工作之便，筆者挑選了幾幅劉新民的書法圖片通過新媒體發表出來，沒想到一個偏居一隅的“草根”書法家比很多名家還引人關注。觀看量的峰值，噌地一下，躥了上來，仿佛大眾都知道了“劉新民”這個名字似的，紛紛評論，熱火朝天，不亦樂乎。

在群峰峻秀的當代書壇，如果某一位書法家的作品映入眼底，讓你怦然心動，無疑，這是一種緣分，可遇而不可求。

記得在三年前的一次學術研討會上，大家都在暢談“流行書風”，筆者實在不敢茍同，卻也不愿敷衍。為了證明自己的觀點，筆者便在網上找一些不是名家，卻可見功力的書法作品，引此例證，以助論談。其中，一幅行書，無意中，掃了一眼，卻一下子吸引住筆者的注意力。那張行書不是“章草”，卻帶有很濃的“章草”味道。也許筆者臨摹過鐘繇、宋克的書法，也收藏過康生作品的原因，一看到那張行書便一見鐘情，仿佛找到了知己；也許那張行書的確地寫得好、功夫深，便由觀入心，引起了共鳴。自此，落款上“劉新民”便給筆者留下了難以消弭的印記，也由此筆者一直認為劉新民是一位“章草”高手，或者寫“章草”出身。

為了印證想法，筆者便幾次三番地邀約劉新民，終于如愿以償，他從千里之遠來到了北京，經過一個上午直面本真的交流，筆者才知道，劉新民并沒有系統臨習過“章草”，可是，探究其理，卻也有“章草”的淵源，只是在無意之間，他取了隸書之形，而得了“章草”之神。

劉新民，甘肅省敦煌市人，早年在石油系統上班，中年內退。也許受成長環境的影響，劉新民自幼喜歡書法，也許血脈之中天生流淌著藝術基因，劉新民畢生求法、終生取藝。早年，劉新民以楷書筑基，后來精功隸書，現在汲百家之長熔鑄一家之貌，尤其行書，別具一格，引人入勝。

學習書法者都知道：宋克得鐘繇之法，楷、行、草皆善，又以“章草”著稱，尤其《急就章》最為顯著，卻帶有鐘繇痕跡。而鐘繇雖有“正書之祖”美譽，卻也“以楷功隸”，乃成書史高標。顯然，鐘繇、宋克皆以楷書為本，取法隸書，博取眾長，終成一家。

雖然，劉新民并沒有系統研習過“章草”，卻也“由楷入隸”，取法乎上，終得大成，其學書之路亦與鐘繇、宋克有異曲同工之妙，所以，在劉新民的筆道里，總能看到鐘繇、宋克等歷代“章草”大家之意，似乎還能看到當代書法家康生之筆。事實上，但凡能走進大眾、成為名家者莫不遵循取法乎上之道，唯心境不同、方法不同而各得其妙、各呈風采。

劉新民的心境、方法凸顯于“真誠喜歡”而“筆耕不輟”所形成的深厚功力。青少年時期，劉新民臨習楷書，朝夕臨池，勤學不怠，從一筆一畫到一字一體，他都臨的細致、寫的入微，而筆法、章法、字法也都接近逼真，久沁成習，他打下了堅實的書寫功底。后來，劉新民逐漸涉獵諸體，研究歷代法帖，并立足楷書，而汲取行書、草書滋養，還追尋篆書筆法。在廣收博約之際，他開始了融會貫通之法。那些年，劉新民上溯魏晉意蘊，力耕明清姿貌，還旁參當代王學仲、啟功、劉炳森等名家筆意。偶然之間，劉新民發現臨習隸書能使自己心有所遣，意有所馳。幾番實踐之后，劉新民仿佛在隸書之中發現了自己，于是，他把心性皈依于隸書，開始了隸書之旅，并確立了“以行書的手法寫隸書、以隸書的筆法寫行書”的藝術追求，為此，他沒日沒夜，不知疲倦，吃飯時，想著書法之法，睡覺時，妙悟書法之理，每有會心之處，便撫掌跳躍，情不自禁。曾有很長一段時間，家人都覺得她癡迷了，不知道應該為她憂，還是為她喜，可是，長此以往，也就習慣了。即便現在，劉新民依然臨帖、學貼，在實踐中找規律，在筆畫里找經驗，心追手摩之時，他用情很濃，觀貼、學貼、臨帖之時，他用功很勤，他也“以最大的功力打了進去”，并形成肌肉般的記憶，那肌肉記憶彰顯著指哪打哪的筆底功夫，也彰顯著游刃有余的自如。

而劉新民的妙意和風采則是：“眼界搜盡了歷代法帖之后，深厚功力也伴隨著心性使技法進入“通會之際、人書俱老”的書寫狀態。

從劉新民的書法里，可以感受到，他寫字很快。在他的筆法里，看不到一點嬌柔之狀，更看不到一絲作勢之態，而盡是信筆揮灑的自如。入筆、行筆、收筆，起伏于鋒杪，殊衄于毫芒，時而疾風驟雨，時而神龍出沒。勾挑、牽絲、轉使、呼應，靜如處子，動如脫兔。線條，平、直、曲，勁韌而富有力量，形美而富有張力。點畫穩、準、狠，如泰山之狀，又如絕峰之勢。撇、捺似仙人執杖，短點、短畫似如來點睛。筆筆看似無法，實則有法，看似有法，又不知何法，筆不筆，墨不墨，胸有成竹，自有我在，卻時時處處出人意料。顯然，那是一種書寫狀態，也是一種書寫心境。

縱覽劉新民的書法，清清新新，如秋水視底，爽爽朗朗，如春風含馨，字里透著溫潤閑雅之風，字外洋溢著秀研飄逸之氣，那剛與柔的交替、動與靜的轉換，那方與圓的輝映、欹與正的結合，無不在對立中保持著和諧，瀟灑卻彰顯著真功，險峻而嚴守著法度，共性中又凸顯著個性。章法的開合、疏密、虛實，無浮躁荒率之氣，更無劍拔弩張之感，靈秀處，姿態朗逸，典雅處，婉潤勁健，蕭散處，雋永秀逸。如果以“印印泥、屋漏痕、錐畫沙、折釵股”形容其質地，皆不能道其妙，如果以“長風出谷、霓虹飲澗、瀑布飛流”形容其面貌，也不能言其真。那質地潔凈的書風是平和含蓄的心境，那賞心悅目的氣韻是人品影響書意的結果。

“高手在民間”，劉新民是一位民間高手，他也引起了大眾的矚目，可是，他的成功絕非一朝一夕就能達成所愿，而是幾十年積學苦修的過程，期間，有迷茫、有困惑、有掙扎，亦有不被理解的內心酸楚，然而，“作繭自縛正為化蛾，蟬衣不蛻只期高飛”，劉新民因喜歡而篤定恒心，因純粹而傾注心血，他也在漸進、漸變、漸悟之中，實現了蛻變。如今，劉新民從民間脫穎而出，走向了大眾，他也以現身說法的形式為浮躁的當代書壇樹立了一個榜樣。

（文/桑干）