在中國歷史上，每逢風起云涌的大時代，必然會冒出諸多名臣良將，他們與君主相輔相成，共同演繹一曲華美篇章。某些時代，這些人才還會以組合的形式亮相，比如漢初三杰、麒麟閣十一功臣、云臺二十八將、凌煙閣二十四功臣等等。

元末明初，同樣活躍著一個名將組合——淮西二十四將。他們是最早追隨明太祖的一批人，至正十四年（1354年）正月初一，朱元璋離開濠州奔赴定遠，身邊只有他們二十四人。在他們的輔佐下，崛起于微末的朱元璋，最終打破長期以來北風壓倒南風的魔咒，建立起第一個由南往北統一全國的大一統王朝。

中山武寧王徐達劇照

在這一名將云集的組合中，最耀眼的那顆將星，無疑是被譽為“大明第一戰神”的徐達。洪武三年（1370年）十一月，徐達自北方戰場凱旋而歸，明太祖親赴龍江迎接，隨即大封功臣，徐達因功被授為開國輔運推誠宣力武臣、特進光祿大夫、右柱國、太傅、中書右丞相、參軍國事，爵封魏國公，獨享大明第一高薪：歲祿五千石。洪武十八年（1385年）二月二十七日，徐達病逝于南京，被追封為中山王，賜謚曰武寧。

他一生功勛赫赫，明太祖盛贊“達從朕起兵，征討四方，摧強撫順，勞勛居多”；稱他“與漢、唐名將等，而忠義仁厚過之，故能輔成帝業，為開國功臣第一”。也正因此明太祖與徐達二人也算是君臣相得，徐家的四個兒子都由老朱親自賜名，而四個女兒中有三個成為親王妃。所謂的“燒鵝傳說”可以歇矣。

“己未……太傅魏國公徐達薨。達，鳳陽人，家世農業，長身偉貌，剛毅英武……子四人，皆上賜名，長子輝祖襲封魏國公；次添福，授勛尉，早世；次增壽，擢右軍都督府左都督；次膺緒，中軍都督府都督僉事。女四人，長，今上皇后，是為仁孝皇后，次代王妃，次安王妃。”（《明太祖實錄》）

今天我們來聊聊中山武寧王徐達的三女婿：安王朱楹。

預備塞王

朱楹，生于洪武十六年（1383年）九月二十二日，為明太祖朱元璋第二十二子，生母不詳，是明太祖諸子中唯二兩個未記載生母的皇子，也是唯一一個不清楚生母的成年太祖系始封君（另一個為趙王朱杞）。

洪武二十四年（1391年）四月十四日，明太祖第三次大封宗室，自第十六子朱栴始共十子受封為親王。此時“藩王御邊，藩屏帝室”已成為基本國策，故這批親王多被安排在北方邊境，待其就國后充當塞王，朱楹是其中之一，受封安王。

與此前多以古國名充當爵號不同，此次的十個藩王爵號多源自于封國所在地或周邊地區的地名。比如朱栴的親王源自于藩地慶陽府，朱松的韓王源自于藩地的古稱韓州。朱楹封國平涼，他的安王爵號由何而來呢？

平涼街景

平涼，位于甘肅省東部，陜甘寧三省（區）交匯之處，地處渭河最大支流涇河上游，是關中地區北側的重要戰略支撐點。先秦時期為西戎掩有，尤以義渠國最強。戰國中期秦國拓地至此，設立涇陽、烏氏和鶉觚等縣。秦昭襄王滅亡義渠后，建立郡縣，屬北地郡。漢初因之。

西漢元鼎三年（前114年），分北地郡置安定郡（治今寧夏固原），此后雖然轄地、治所多有變遷，可明代平涼府轄地多屬安定郡管轄，治所最終遷移到平涼所在的安定縣。直到唐武德元年（618年），改安定郡為涇州，安定郡徹底消失。所以安王的爵號當源自于安定郡這個平涼的古稱。

作為預備塞王，護衛軍的設立宜早不宜遲，如此才能方便塞王學習軍事才能。洪武二十五年（1392年）五月，明太祖下令設立安藩護衛軍，稱平涼中護衛。

“丁酉，置韓、沈、安三王府護衛。沈府為沈陽中護衛，安府為平涼中護衛，韓府為開元（原）中護衛。”（《明太祖實錄》）

在明太祖的預想中，北方邊境由西向東將交由肅王朱楧、慶王朱栴、安王朱楹、秦王朱樉、晉王朱棡、代王朱桂、谷王朱橞、燕王朱棣、寧王朱權、遼王朱植、韓王朱松、沈王朱模等十二位藩王把守，是為十二塞王。往南則由伊王朱?、唐王朱桱、周王朱橚、魯王朱檀、齊王朱梓等藩王充當后備力量。同時通過分割沿邊牧地供諸王放牧，把所有藩王力量引進北方。如此進可攻退可守，中原再無虜患，朝廷可以高枕無憂。

奈何，諸子年歲相差懸殊，直到他駕崩正式就藩的塞王不過九人，安王朱楹和韓王朱松、沈王朱模因年幼，未能之國。

明初諸王分封示意圖

洪武三十一年（1398年）閏五月，明太祖朱元璋駕崩，享年71歲。隨即局勢突變，新上臺的大侄子建文帝厲行削藩，哪容得幾位叔叔就藩。時年16歲的朱楹就這么與幾個尚未就藩的兄弟無所事事的在京師虛度數載光陰。

安王的成婚時間，也即在什么時候成為徐達的女婿，《明英宗實錄》載為洪武二十四年（1392年）。此時朱楹年僅9歲，且徐達已經去世多年，皇太子朱標尚在人世，大明特色的二元皇帝制度很穩固，無需靠一個黃口小子的婚姻來拉攏勛貴。所以他不可能在這時成婚。

阿越懷疑，二十四年是三十四年的誤記，即朱楹在洪武三十四年（1401年），也就是建文三年成婚。此時他年已19，完全符合宗室成婚年齡。大概率這樁婚姻是建文帝為拉攏勛貴之首魏國公一系，而給二十二叔定下的。

魏國公乃開國第一勛貴，可他的大女婿燕王朱棣被自己逼反，二女婿代王朱桂業已被廢為庶人，囚禁于藩地大同。時下朝廷遲遲拿不下朱棣那個逆賊，雙方在齊趙一帶形成長期拉鋸，不禁讓建文帝有些心煩意亂。若是讓魏國公因此與自己離心離德，被燕賊拉了過去，那影響可就大了，搞不好會牽一發而動全身，所以得給徐家再找一個心向朝廷的女婿進行補償。就是不知道朱楹在大婚之時是何心情。

正所謂狡兔三窟，為延續血脈，面對政治動亂豪門世家往往不會單邊下注，不是一樁婚姻就能約束的。比如三國時期諸葛武侯一家，在魏蜀吳三方都有下注。大明的魏國公徐家自然也如此，承襲爵位的老大魏國公徐輝祖堅定站在建文帝一邊，老三徐增壽偷偷交通姐夫，屢屢給燕王朱棣傳遞情報，最終被建文帝誅殺。

靖難歲月

建文三年（1401年）底，為扭轉戰局，朱棣改變打法，調集精銳兵力，繞過濟南等雄城，單刀直入千里奔襲京師。這出人意料的一手，讓朝廷一時間難以適從，讓燕軍得以勢如破竹的向南突進。建文四年（公元1402年）六月六月初三，燕軍自瓜洲渡江，隨即沿江西進兵臨京師。

建文帝劇照

建文帝對四叔的打法表示很慌，先是于五月派堂姑慶城郡主前去議和。被一口回絕后，又改派曹國公李景隆、兵部尚書茹常赴龍潭燕軍大營，仍然鎩羽而歸。可建文帝毫不氣餒，又祭出親情牌，委派在京諸王去找他們四哥議和。至于奉命前往燕軍大營議和的宗王都有誰，實錄只是籠統的以“諸王”相稱，《明史》則提及了具體成員：谷王朱橞和安王朱楹。

“庚申，燕兵至龍潭。辛酉，命諸王分守都城，遣李景隆及兵部尚書茹瑺、都督王佐如燕軍，申前約。壬戌，復遣谷王橞、安王楹往。皆不聽。”（《明史·本紀第四》）

朱棣對大侄子“以割地講和為辭，用覘其虛實”的主意洞若觀火，自然不會讓他如愿，反倒借此機會給大侄子送了一份厚重的大禮。六月十一日，也即諸王面見燕王的第三天，金川門突然洞開，在谷王朱橞與曹國公李景隆的接應下，燕軍殺入京師，走投無路的建文帝在紫禁城舉火自焚。

出生入死忙活了這么多年，自然不可能為他人做嫁衣，但三辭三讓的流程還是要走一遍的。六月十七日，經過諸臣及包括安王朱楹在內的在京諸王多次勸進，朱棣在吿祭過孝陵后，終于“勉為其難”地于京師紫禁城登基稱帝。

懿文太子朱標這位洪武時期的常務副皇帝，雖然一生未能稱帝，可兒子即位后受到追尊，廟號興宗，尊謚孝康皇帝。現在四弟稱帝，著力抹除大侄子的痕跡，當然給好大兄降一降身份，繼續當你的懿文太子了。

明東陵遺址

當月二十六日，安王奉命前往太廟進行吿祭，把大哥懿文太子朱標的神主移出太廟，遷往懿文太子陵（明東陵）享殿安奉。不過終明之世，懿文太子的祭祀不斷，且規格極高，也算四弟多少還有些良心。

“（四年六月）戊寅，遣安王楹祭告懿文太子，遷其主于陵園。蓋建文初，尊謚懿文為孝康皇帝，廟號興宗，升祭于太廟。致是，禮官言：‘考之古典，于禮未安。’遂命以主置陵園，仍舊謚號曰懿文皇太子，歲時致祭如常儀。”（《明太宗實錄》）

就藩平涼

屁股決定腦袋，朱棣上臺前對削藩恨之入骨，上臺后態度發生一百八十度大轉變，認為此舉甚有必要，只是大侄子步子邁得太大、手段也太過毛躁。有此殷鑒，他進行削藩的手段更為柔和，運用高超的手腕，既完成了削藩，又沒鬧出什么大的幺蛾子。

也正因此，包括韓王朱松、安王朱楹在內的太祖系未就藩六王，雖然年歲已然達標，卻只能繼續在南京苦熬，期待四哥哪一天大發慈悲，準許他們之國。可左等右等等來的卻是晴天霹靂。

永樂四年（1406年）二月，明成祖借唐府長史程濟、韓府長史司典簿魏居敬等人違反宵禁，被巡邏士卒械送有司的機會，以諸王尚未就藩，王府官“坐食俸祿，閑暇無事，致多縱肆”為由，下令將各府除長史、紀善、教授等少數必要官員外，盡數遣散，待將藩王之國再行征召。此舉等于變相對諸王進行了削藩。

直到永樂六年（1408年）五月，明成祖才松口，準許沈、安、唐、郢、伊、魯六王之國。為此對諸王的歲祿及護衛軍使用做出了詳細安排。

“戊午 上以沈、安、唐、郢、伊、魯六王將之國，命戶部歲給祿米各一千石，免其護衛軍屯田三年。仍敕王府文武官屬曰：‘朕惟封建宗親，所以藩屏國家，必在得人以為輔導。今諸王年長，皆應就國，爾等宜竭誠匡贊，惟德惟義，一遵《祖訓》；惟孝惟忠，用固藩屏。王有無窮之福，爾等亦有無窮之譽。欽哉！’仍各賜鈔有差。”（《明太宗實錄》）

崆峒山

十月十九日，安王朱楹正式之國。同為洪武朝的準塞王，幾乎同期之國的沈王朱模，藩地由遼東沈陽變更為山西潞州（今山西長治），而朱楹的藩地卻沒有發生改變，依然為陜西平涼府。

這是四哥對兄弟兼連襟的小弟照顧嗎？

非也！

朱楹出生時，朱棣已經就藩，雙方打小沒有感情基礎。是以明成祖對這位比自己小了近兩輪的弟弟并無多少情感可言。

永樂九年（1411年）閏十二月初三，明成祖以連年旱澇不已，需樽節共度時艱為由，更定諸王歲祿，給予安王的歲祿為一千石，僅有《皇明祖訓》所定的十分之一，只比肅王、岷王略高。與他同期就藩的沈、唐、郢等王卻有三千石，只能說沒有對比就沒有傷害。

“己未……戶部言：‘諸王歲給祿米。比來旱潦少收，宜略樽節。’命：‘代、遼、寧、伊、秦及靖江王府皆循舊例；沈、唐、郢、魯王府俱依太祖訓，萬石內歲給米三千石，余支鈔；安王府歲給米千石，順陽王五百石，余皆支鈔。候屯田積谷多，仍全給之。’”（《明太宗實錄》）

當年十二月二十八日，安王朱楹抵京朝覲皇帝，直到閏十二月初五朔才離京。也就是說四哥更定歲祿時，朱楹人在南京，就這樣都沒給予傾斜，何來照顧一說。

永樂十五年（1417年）正月，朱楹第二次赴京朝覲，在京共呆了18天，直到二月初七才離京。期間也沒受到特別禮遇，抵京、離京的儀式一如尋常藩王。

當年八月二十九日，安王朱楹在薨逝于平涼王府，終年35歲，朝廷賜謚曰惠。明成祖收到訃告后“悼惜之”，為其輟視朝五日。這一舉動看似屬于優待，畢竟明代慣例親王去世輟視朝三日，郡王去世輟視朝一日。可這一傳統直到正統朝才成型，在此之前，親王去世輟視朝幾日全看皇帝心情，短的僅有2天，長的多達15天。

平涼人民廣場：安王府故址所在地

洪熙元年（1425年）周王朱橚薨逝，明宣宗這位嫡親侄孫只為他輟視朝二日，宣德元年（1426年）去世的秦王朱志均同樣享受這一待遇。而永樂二十一年（1423年）蜀王朱椿去世后，明成祖為其輟視朝七日，次年去世的楚王朱楨同樣如此。永樂十三年（1415年）唐王朱桱去世后，明成祖輟視朝十有三日。最夸張的則是郢王朱棟，他在永樂十二年（1414年）去世后，享受到了四哥輟視朝十有五日的禮遇。

有如此多實例在，列為看官還會認為，安王去世后當朝皇帝為其輟視朝五日，屬于特意給予的優待嗎？

在明初得以死灰復燃的殉葬制度，堪稱大明王朝開的一次歷史倒車，歷來為世人所吐槽。很多人認為，上到皇帝，下到宗室勛貴，男性家主去世后，無嗣的妻妾都會被殉葬，即便貴為皇帝妃嬪，親王正妃都難逃此路。但凡事都沒有絕對，明初便有不少無嗣的王妃沒有殉葬，例如魯荒王妃湯氏、秦懷王妃張氏、梁莊王妃魏氏。

安惠王朱楹無嗣，安國就此被除國。他去世時，王妃徐氏尚在人世，按理應當殉葬，但不知是顧念已故的徐皇后，還是出于別的什么原因，明成祖對這位小姨妹還是網開了一面，把徐氏和安藩的其他宮眷一道遷回南京安置。

徐妃活到了正統十四年（1449年），只是隨著龍椅上的主人不斷輪替，她與帝室的關系也愈發疏遠，獲得照顧的水準也日益下降。比如正統四年（1439年）三月，朝廷以歲用艱難為由，將安惠王宮眷的用度削減了三成。

“己未，光祿寺奏：‘南京內府奉先殿并諸王、公主墳園歲時祭祀，安王宮眷日逐供億。見貯牲牢不敷，請移文附近州縣營辦。’上以奉祀牲牢誠不可缺，但不必遠取于民，惟令南京守備官于內府給直平買之。況歲不登，民亦艱食。安王宮眷日用以十分為率，減其三分。”（《明英宗實錄》）

阿越說

實錄對安惠王的評價為“聰敏好學，不事游戲”，也即朱楹為人謹小慎微，勤奮好學，堪稱賢王。與其他或精明強干，或無惡不作，或野心勃勃的兄弟不同，朱楹在明太祖諸子中就是一平平無奇的小透明。他一生所參與的唯二兩件大事，便是代表大侄子赴龍潭大營向四哥兼連襟求和，及奉四哥之命將大哥的神主遷出太廟。

平涼的母親河：涇河平涼段風光

對他而言一生最大的痛楚無疑是沒有子嗣，以至于安國被除封。身處偏僻的平涼，兼且本身不受重視，安王府的規模自然無法跟秦王府、晉王府、楚王府等大府相提并論，甚至連唐王府、伊王府等身處腹地的王府都有所不如。

“（洪熙元年九月）戊午，韓王沖（火或）奏：‘今之國平涼，上有母，下有諸子，比安王眷屬稍眾。而舊府湫隘不足容，請增造居室。’”（《明宣宗實錄》）

但不管怎么說，這都是他的家，一個可以給他遮風擋雨的港灣。可隨著安國被撤藩，王妃及眷屬遷居，安國所屬幾乎被盡數收歸朝廷。永樂二十二年（1424年），朝廷命韓王朱沖（火或）就藩平涼，包括安王府在內的原安藩資產被移交給韓藩。

韓藩在平涼生活了近220年，底蘊之深厚，非只在平涼存在了短短十年的安藩所能比擬，因此歷經六百余年風雨后，這塊土地上幾乎難覓安惠王的痕跡。唯有位于崆峒區安國鎮涇河北岸油坊莊北山地上的安惠王墓，向世人昭示這里曾來過這么一位藩王。

藩王地位特殊，即便無嗣，身后的祭祀也不能缺。安藩撤藩的同時，明成祖將儀衛司下屬的典仗改為守墳典仗，率領校尉百人守衛安惠王墳園。祭祀和修繕則交由平涼府負責，但平涼方面對這位絕嗣親王的祭祀敷衍了事。正統元年（1436年）明英宗得知，官方祭祀完后，守墳典仗還私下找校尉湊錢祭祀，遂讓禮部對安惠王的祭祀進行規范，要求所有祭祀用品一律有朝廷置辦。

“至是，禮部奏請每歲六祭。每祭羊、豕各一。香四兩，燭十二對。帛一束，果五品，酒二瓶。永為定例。”（《明英宗實錄》）

安惠王墓

其后，韓藩襄陵王朱沖炑（音mù）有感于叔父墳園破敗，祭祀不備，遂上疏奏請由自己承擔安惠王祭祀，及墳園的管理工作，此議獲得朝廷恩準。安惠王墳園由此進入百余年的襄陵王府負責期，香火總算得以豐沛。但隨著時間推移，襄陵王府對安惠王墳園的維護變了味，最終引發韓藩內斗。為此明世宗下旨剝奪襄陵王府的祭祀權，將守墳校尉劃撥給平涼衛“專司惠園掃除”，墳園祭祀工作則由韓王府派一名儀賓行禮。

隨著明清鼎革，安惠王墳園的祭祀及維護徹底罷黜。歷經歲月洗禮，安惠王墳園地面建筑盡毀，只余下光禿禿地一座墳包。由于乏人護佑，墓葬在早年間被盜，隨葬品蕩然無存，好在墓室未遭破壞。