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近年來我們在哪些方面被外國反超?

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時政丨熱點丨軍事丨為農(nóng)

這里,是龍牙正在爬的一座山。

這還有什么,意識形態(tài)輸出唄。

曾經(jīng)有很長一段時間中國的意識形態(tài)輸出是斷崖式碾壓全世界的,與蘇聯(lián)的武力脅迫式意識形態(tài)輸出不一樣,與美國的經(jīng)濟控制輔以軍事征服更不一樣,中國作為社會主義陣營的一份子,更“講理”。在冷戰(zhàn)中絕大多數(shù)時候中國都跟美蘇保持了適當?shù)木嚯x,更不屑于摻和印度的“不結盟運動”,又是英法殖民體系的主要掘墓人之一,在第三世界國家享有極高的聲譽,重返聯(lián)合國說是“被亞非拉國家抬進聯(lián)合國”所言非虛。

在“歐洲革命老區(qū)”:



在拉丁美洲:


在小日子:



在南亞:


甚至在美國:


與今天所謂的“BLM(black life matter)”不同,冷戰(zhàn)高峰期的“黑豹黨”運動是性質(zhì)完全不一樣的正經(jīng)黑人民權運動,而不是今天這種充滿了小資情調(diào)的軟弱呻吟。黑豹黨運動是扎扎實實有武裝斗爭要素的黑人解放運動,當時的黑人還沒有遭到今天“快樂教育”+“蓄意抹黑”雙重互為協(xié)助的壓迫,還有反抗和斗爭的環(huán)境存在,有改變自身命運的決心,因此其運動自然也有革命性,也確實受到了中國革命成功經(jīng)驗的影響。

在全世界絕大多數(shù)地方,中式意識形態(tài)即毛澤東主義都擁有大量的擁躉,人民群眾紛紛在其中尋找自身解放的途徑,一些經(jīng)典要素例如“黨指揮槍”、“游擊戰(zhàn)理論”、“持久戰(zhàn)理論”、“三個世界劃分”、“哪里有壓迫哪里就有反抗”更是成為全世界受壓迫者的某種“福音”。這是無論你怎么抹黑歪曲,都不可能改變的一段客觀歷史。

冷戰(zhàn)期間中國的意識形態(tài)輸出完全是一種先進社會制度實踐的自然溢出,是不摻雜故意推廣的自動漫溢:

一是解放軍作為一支強大武裝力量類似于圣徒式的自我約束,以及其從始至終強烈的信仰色彩,在西方宗教環(huán)境中毫無疑問會被套上一種“十字軍”式的光環(huán)。在基督教信仰中實現(xiàn)了真正意義上“正信”與“武裝”的完美結合,強大的武裝信守正信并矢志不渝,是基督教本身也沒能完成的壯舉,就這一點就足以給中式意識形態(tài)做出完美背書。

二是“正信”駕馭下“武裝”的強大,在朝鮮戰(zhàn)爭中擊敗美國為首的“聯(lián)合國軍”,足以表明這種結合的無窮實力,也讓更多的人愿意去了解中國人是怎么做到的。隨著了解的深入,自然會發(fā)現(xiàn)新中國又是如何從積貧積弱中艱難站起來的。這是一部引人入勝的史詩性巨作,它通過一場漂亮的反擊戰(zhàn),吸引全世界人民的目光,同時也吸引了一切受壓迫的人的高度興趣。

三是新中國令人羨慕的超然地位,我們總是習慣于瞄準美國、瞄準世界一流水平,很少去站在第三世界人民的角度來審視自身。一個半封建半殖民地國家,突然就敢跟冷戰(zhàn)雙雄同時叫板,擊敗“聯(lián)合國軍”、擁有了核武器、完全獨立自主、憑實力拿下聯(lián)合國五常地位,這該是多少殖民地和落后國家人民的夢想呢?

四是切實可行的方法路徑,只有目標沒有路徑是沒有用的,不具有現(xiàn)實可行性的夢想那是白日做夢,然而中國提供了這個范本,也提供了詳細的方法論,一場令人信服、歡欣鼓舞又腳踏實地的學習借鑒自然就到來了。

在美蘇爭霸的大背景下,意識形態(tài)斗爭始終是以美蘇為主流,但中國的意識形態(tài)毫無疑問提出了“第三種可能”,既厭倦了蘇聯(lián)人的專橫跋扈又厭倦了美國人的奸狡巨滑,另一種真實的可能性就擺在面前,是真的可以做到的。

設想當時中國能有今天的實力,全球翻紅也不是什么不可能的事情。

被反超,既有一代偉人的溘然長逝,也有共產(chǎn)主義運動的暫時退潮。

意識形態(tài)這個東西同樣存在著理性主義與感性洗腦的矛盾沖突,人類本身就不是一種絕對理性主義的動物,而是天然有著巨大比例的感性主義思維方式,并不總是從切身利益和真實處境出發(fā)去思考問題的。例如“丫鬟心疼小姐”、“莫名幻想自己穿越就一定是王公貴族”、“官本位主義”,這種思維方式是人性的一部分,因此也給洗腦式的意識形態(tài)輸出留下了巨大的操作空間。

冷戰(zhàn)后期以及結束后,中國意識形態(tài)輸出轉攻為守、攻守易勢。

說白了,高聳的大樓、整潔的大街、光鮮的衣裝、帥哥美女以及富足的生活,足夠讓沉淪在爛泥塘里的人展開不切實際的幻想。盡管那些東西跟你并沒有太大的關系,卻不妨礙你跑去站在別人的角度看問題,放棄動用自己的腦子。

強大的武力、說一不二的蠻橫以及生殺予奪的權力,更是為意識形態(tài)描了一層金邊。

不少人是頂不住這種洗腦的,在好萊塢強大宣傳機器的反復轟炸之下,在全方位無死角的奢華展示之中,很多人忘掉了這些紙醉金迷與炫武揚威是從自己身上割下來的肉,妄想著自己也能參與這場以自己為食物的盛宴。無能者自然只能是空想,有能耐的也的確有很小的可能性從食物搖身一變成為食客,這反過來給了無能的妄想者一些虛幻的希望。


然而,一切外在不過是過眼云煙。

也有高聳的大樓、也有整潔的大街、也有光鮮的衣裝、也有帥哥美女,一樣也有富足的生活,這些東西得來并不容易,但是也不是絕對不可能。

但是,正信還在,圣徒也還在。

人總是要回歸理性的,不管你感性上如何的痛哭流涕手舞足蹈癲狂癡妄,除非徹底瘋掉,否則最終還是要回歸理性,站在自己的利益角度、站在自己的現(xiàn)實處境,去認真思考自己該怎么辦。對于幾個最基本的哲學問題,最終還是只有理性主義能夠拯救你,好萊塢給你洗腦是洗不飽肚皮的:

你是什么人?

你從何處來?

你到哪兒去?

冷戰(zhàn)以蘇聯(lián)告終、意識形態(tài)斗爭以美國獲勝作為臨時的休止符,隨著近些年美國霸權的日薄西山,以及美國內(nèi)部問題最終暴露,遲早是要擺上桌面討論的。美國許諾的“歷史終結”并沒有到來,一個更美好的世界并沒有建立起來,埋頭在幻想里也沒辦法解決全世界擺在面前的問題。答案并沒有自動到來,求解的過程漫長而艱辛。

誰勝誰負、鹿死誰手,猶未可知。

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作者簡介:龍牙是一名曾在西藏戍邊數(shù)十年的退伍軍人,他熱愛文學和寫作,對時政問題、社會新聞有著獨到的見解歡迎關注公眾號“龍牙的一座山”、小號“黃科長銳評”。

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這里,是龍牙正在爬的一座山。
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