漢字學(xué)基礎(chǔ)性讀物，入門捷徑。

所涉廣泛，所闡豐富，所思嚴(yán)謹(jǐn)。

《漢字學(xué)綜論》

詹鄞鑫 著

華東師范大學(xué)出版社

978-7-5760-5107-0

128.00 元

·內(nèi)容簡(jiǎn)介·

漢字是中國(guó)文化的產(chǎn)物，也是中國(guó)文化的載體。由此形成漢字學(xué)豐富多彩的表現(xiàn)形式。本書試圖以專題的形態(tài)討論漢字學(xué)的研究現(xiàn)狀。在漢字學(xué)界，相關(guān)各專題的討論層出不窮，本書從多方面，尤其是較有爭(zhēng)議的方面，表達(dá)作者的見(jiàn)解，例如漢字的性質(zhì)、漢字的發(fā)展、漢字的評(píng)價(jià)等，是有關(guān)漢字學(xué)理論與學(xué)術(shù)史的所涉廣泛、所闡豐富、所思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撝菍W(xué)習(xí)漢字學(xué)的指導(dǎo)性入門手冊(cè)。

詹鄞鑫教授圍繞漢字學(xué)諸范疇領(lǐng)域概念、漢字學(xué)研究史等問(wèn)題進(jìn)行綜述，同時(shí)介紹一批漢字學(xué)權(quán)威和知名學(xué)者的漢字學(xué)個(gè)案研究成果，并做出個(gè)人分析與判斷，內(nèi)容分為三篇，第一篇“問(wèn)題和回顧”主要綜論漢字學(xué)概念、漢字性質(zhì)和評(píng)價(jià)、漢字發(fā)展、漢字的起源和演變、漢字結(jié)構(gòu)類型及漢字構(gòu)形學(xué)說(shuō)、漢字與漢語(yǔ)的關(guān)系、文獻(xiàn)用字、俗文字學(xué)、漢字規(guī)范、漢字心理學(xué)、《說(shuō)文解字》等漢字學(xué)研究領(lǐng)域的歷史發(fā)展；第二篇“漢字學(xué)研究個(gè)案介紹”介紹裘錫圭、王寧、周有光、費(fèi)錦昌、劉釗、陸錫興、楊寶忠等學(xué)者的漢字學(xué)學(xué)術(shù)研究成果；第三篇“漢字學(xué)研究方法的體會(huì)”則是作者在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中的一些觀點(diǎn)的著重強(qiáng)調(diào)。

·作者簡(jiǎn)介·

詹鄞鑫，福建建甌人，1947年6月生。1982年春畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)，1984年獲華東師范大學(xué)漢語(yǔ)史專業(yè)碩士學(xué)位。華東師范大學(xué)中文系教授，博士研究生導(dǎo)師。主要從事漢字學(xué)、古漢語(yǔ)、古文字、文化史等方面研究。已發(fā)表論文約130篇。主要著作有《漢字說(shuō)略》《神靈與祭祀——中國(guó)傳統(tǒng)宗教綜論》《八卦與占筮破解》《心智的誤區(qū)——巫術(shù)與中國(guó)巫術(shù)文化》等。

《漢字學(xué)綜論》創(chuàng)作手記

文｜詹鄞鑫

1977年，筆者有幸考上北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)，師從裘錫圭老師學(xué)習(xí)文字學(xué)和甲骨文。畢業(yè)后又到華東師范大學(xué)攻讀漢語(yǔ)史碩士學(xué)位，師從史存直先生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)史，又師從李玲璞老師學(xué)習(xí)文字學(xué)。近二十年來(lái)有許多機(jī)會(huì)就漢字學(xué)問(wèn)題向北京師范大學(xué)王寧老師學(xué)習(xí)和當(dāng)面請(qǐng)教，并閱讀了王老師的許多相關(guān)著作。王寧老師恢宏博大的漢字學(xué)思想和對(duì)于漢字學(xué)問(wèn)題的周密的認(rèn)識(shí)令我大開(kāi)眼界，我的漢字學(xué)理論修養(yǎng)由此更上層樓。可以說(shuō)，主要是裘錫圭、李玲璞、王寧三位老師引導(dǎo)我走向漢字學(xué)的殿堂，他們都是我的引路人。

裘錫圭、李玲璞、王寧都是當(dāng)代漢字學(xué)理論領(lǐng)域具有重要影響的學(xué)者，他們經(jīng)歷各異，思路各具所長(zhǎng)，涉足領(lǐng)域各別，貢獻(xiàn)各有春秋。本書在“問(wèn)題與回顧”與“個(gè)案介紹”中著重介紹了幾位導(dǎo)師的漢字學(xué)研究成果或個(gè)案，希望能對(duì)讀者有引導(dǎo)和啟發(fā)的意義。

世紀(jì)老人周有光先生是現(xiàn)代漢字學(xué)的重要奠基人。我關(guān)注現(xiàn)代漢字應(yīng)用問(wèn)題很晚，周老的著作有許多還來(lái)不及閱讀或細(xì)讀，但就讀過(guò)的部分論著而言，我已被周老的宏觀文字學(xué)思想和深厚的比較文字學(xué)功力所打動(dòng)，尤其為周老對(duì)于漢字改革和簡(jiǎn)化字問(wèn)題上的實(shí)事求是的精神所感動(dòng)。我的《心智的誤區(qū)———巫術(shù)與中國(guó)巫術(shù)文化》一書有幸獲得第五屆吳玉章獎(jiǎng)，在中國(guó)人民大學(xué)頒獎(jiǎng)儀式上得睹周老百歲風(fēng)采，并跟周老合影留念。時(shí)年一百有二歲的周老在接受特等獎(jiǎng)時(shí)作了一個(gè)簡(jiǎn)短的發(fā)言。他說(shuō)：“我的孫女對(duì)我說(shuō)：‘爺爺，您起初是學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的，半途而廢，畫了半個(gè)圓；后來(lái)又轉(zhuǎn)學(xué)語(yǔ)言文字學(xué)，半路出家，又畫了半個(gè)圓。兩個(gè)半圓加起來(lái)，就是一個(gè)零，您這一輩子的成績(jī)是零。’我說(shuō)，我要從零做起。”（僅憑記憶，大意如此）周老的話幽默風(fēng)趣而寓有深意，與會(huì)者報(bào)以熱烈的掌聲。周老作為現(xiàn)代漢字學(xué)的重要奠基人，他的現(xiàn)代漢字學(xué)研究成果具有經(jīng)典的意義。

除上述幾位大家，本書還重點(diǎn)介紹了一些專家學(xué)者的研究成果，以體現(xiàn)他們富有啟發(fā)意義的研究方法。他們?cè)跐h字學(xué)或相關(guān)的跨學(xué)科領(lǐng)域長(zhǎng)期耕耘，或古或今，或論或考，各有專長(zhǎng)，著述豐碩。他們各具獨(dú)特的研究視野和深厚的考據(jù)或調(diào)查功力，得到學(xué)術(shù)界的普遍贊譽(yù)。尤其是陸錫興、楊寶忠還分別獲得過(guò)王力語(yǔ)言學(xué)獎(jiǎng)或吳玉章人文社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)，堪稱典范。當(dāng)然，由于筆者領(lǐng)會(huì)能力所限，相關(guān)介紹未必能很準(zhǔn)確地揭示他們研究的精髓，甚至還可能有理解不周到或不深刻之處，希望能獲得各位專家和讀者的諒解。至于我與同事徐莉莉教授共同承擔(dān)的教育部重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“東漢時(shí)期用字調(diào)查”和上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“東漢文字調(diào)查與研究”，這兩個(gè)課題相輔相成，起初是裘錫圭老師提出來(lái)的。在研究方法上，我們既繼承了出土古文獻(xiàn)的語(yǔ)料整理的傳統(tǒng)方法，又借鑒了現(xiàn)代漢字的計(jì)量研究方法，并開(kāi)發(fā)了專門進(jìn)行古代實(shí)物文字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)制作和統(tǒng)計(jì)的軟件，自以為在選題和研究方法上應(yīng)該也具有明顯的前沿性和創(chuàng)新性。我們共同帶領(lǐng)著一批碩博研究生，為此付出了多年的汗水和心血。作為一種創(chuàng)新嘗試，當(dāng)然會(huì)有不理想之處，雖曰敝帚自珍，但也不無(wú)所長(zhǎng)，期望能獲得批評(píng)和指教。

本書主要不是談基礎(chǔ)知識(shí)，而是談漢字學(xué)相關(guān)問(wèn)題的來(lái)由和研究解決的現(xiàn)狀、值得繼續(xù)關(guān)注的問(wèn)題，并專門談及研究方法。談方法非我所長(zhǎng)，本書只能就個(gè)人長(zhǎng)期研究以及閱讀諸家作品時(shí)產(chǎn)生的零散感想談幾點(diǎn)體會(huì)而已。即使這樣，這種寫法跟我在三十年前寫《漢字說(shuō)略》大不一樣，可謂困難十倍。嘗試這樣的寫作，更不知對(duì)于讀者是否具有不同于一般通論性作品的啟發(fā)作用。寫成之后還有兩點(diǎn)擔(dān)心：一是本來(lái)屬于漢字學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容也許并不完整。凡本書尚未闡釋和定義的概念術(shù)語(yǔ)希望讀者能從相關(guān)通論性著作中獲得彌補(bǔ)。二是某些問(wèn)題的闡述可能由于延伸而顯得較為專深。但我想引導(dǎo)讀者關(guān)注一些相對(duì)較偏狹的問(wèn)題，也不算違背“入門”精神吧。寫作目的本來(lái)就是希望能多少擴(kuò)大一點(diǎn)視野，對(duì)漢字學(xué)相關(guān)研究方向的認(rèn)識(shí)有點(diǎn)啟發(fā)意義。由于“旁敲側(cè)擊”，這本書涉及的內(nèi)容也許并不限于對(duì)初學(xué)的研究生的要求，有些問(wèn)題大概也值得學(xué)術(shù)界同人的共同關(guān)注。

在內(nèi)容方面，跟我在三十年前所著《漢字說(shuō)略》比較，本書的一個(gè)顯著不同點(diǎn)就是在關(guān)注傳統(tǒng)漢字學(xué)問(wèn)題的基礎(chǔ)上還比較重視漢字應(yīng)用方面的問(wèn)題，比較關(guān)注交叉學(xué)科方面的研究狀況，比較關(guān)注研究方法和研究思路的心得體會(huì)。面廣帶來(lái)的問(wèn)題一定是難免說(shuō)外行話，有許多方面本來(lái)很重要，但對(duì)我而言也許正是短處或外行，恐怕難以寫得很地道。還有一些屬于邊緣或跨學(xué)科的領(lǐng)域，很可能因個(gè)人認(rèn)識(shí)的限制，偏偏舍其重而取其輕，乃至闕如而未論。而且，文字學(xué)涉及面多且廣，成果分布很散，本書中提到的問(wèn)題及參考文獻(xiàn)只是舉例性的，希望讀者不會(huì)當(dāng)作地道的學(xué)術(shù)史來(lái)看待。而且，所涉及的研究成果顯然受到個(gè)人閱讀和關(guān)注面的限制，未必最具典型性和代表性，也一定會(huì)有重要的遺漏。評(píng)述錯(cuò)誤難免，幸乞方家指正。

學(xué)術(shù)界歷來(lái)講究師承。可以說(shuō)，沒(méi)有老師的引導(dǎo)，就不會(huì)有我的今天。但我理解，導(dǎo)師引入門，思考靠自己。正如劉又辛先生所說(shuō)的，“講師承并不是謹(jǐn)守師說(shuō)，而且也不是只守某一位老師的說(shuō)法。我對(duì)于好多位老師，往往是擇善而從。凡是對(duì)我的研究有益的議論，雖片言只字，也常常受到啟發(fā)，加以吸取；反之，即使對(duì)于十分尊敬的老師，也往往對(duì)其某些論點(diǎn)持存疑的態(tài)度。這就是古人說(shuō)的溫故而知新的態(tài)度”（劉又辛《漢字發(fā)展史綱要·自序》）。劉先生的話也同樣表達(dá)我的想法。當(dāng)然，在吸收前人成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，未必就能出新。如果書中出現(xiàn)與老師不一致的觀點(diǎn)，或者評(píng)價(jià)欠周到之處，尤其希望獲得老師和同行們的批評(píng)指正。

本文選自《漢字學(xué)綜論》后記

《中國(guó)文字學(xué)手冊(cè)》

臧克和 等 著

華東師范大學(xué)出版社

978-7-5760-4208-5

168.00元

本書內(nèi)容涉及文字學(xué)的核心概念及其在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，其中匯集了眾多文字學(xué)家的觀點(diǎn)、理論、研究方法等，針對(duì)不同分支領(lǐng)域從專業(yè)角度進(jìn)行多學(xué)科群系統(tǒng)分析，兼顧理論性和實(shí)踐性，全面反映中國(guó)文字學(xué)專業(yè)領(lǐng)域前沿研究成果。手冊(cè)的出版，將主導(dǎo)面向世界構(gòu)建中國(guó)文字學(xué)知識(shí)體系、術(shù)語(yǔ)體系，為多語(yǔ)種譯介提供基礎(chǔ)文本，有效改變中國(guó)文字學(xué)學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)體系在西方詞典里一直闕如的現(xiàn)狀。

制作：孫潔

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