考試，在古代以“科舉”為代表，命理典籍中一般稱為“科名”。現(xiàn)代社會考試的類目繁多，最主要的就是高考。當(dāng)然，在職場上的各種職稱考試、年終考試等，也屬于“考試”的范圍。從古到今，考試都是一個人一生中最重要的事情之一。（圖片來源于pexels）

正官/偏官

古人論“科名”，首推官星，這是因為在古代科舉是入仕的跳板。對于古代的文人來說，學(xué)而優(yōu)則仕，“仕”是目標(biāo)，“學(xué)”是手段。而官星旺則是“仕”的重要標(biāo)志，因此《淵源賦》中說：“正官乃忠信尊重之名，治國齊家之號。四柱得天時地利，早登科甲而封妻蔭子”。

當(dāng)然，古人入仕并非只有科舉一個途徑，所以官星旺之人不一定就是因為學(xué)習(xí)好而入仕，比如武將就可能因戰(zhàn)功而入仕。另外需要補充的是，除了正官，偏官也有“學(xué)而優(yōu)”的功能。

四柱清澈

《五行精紀(jì)》中說：“凡有科名命，自是五行清粹，學(xué)堂驛馬生旺于金水之上，三奇華蓋萃類于時日之中、或刑沖生旺，木水相生，福神集時，天元不戰(zhàn)，皆主清譽巍峨”。

《五行精紀(jì)》這段話總結(jié)起來就是：格局好，搭配好，神煞好……。

首先說“格局好，搭配好”。“五行清粹”是說沒有官殺混雜、傷官見官這些問題，其實就是《滴天髓》中的“清”。“學(xué)堂驛馬生旺于金水之上”，學(xué)堂星和驛馬星旺，金白水清之局；“木水相生”，水木清華之局，這些都是“搭配好”。《五行精紀(jì)》中還說：“凡命金土乘秀氣，金水乘秀氣，火木乘秀氣，水木乘秀氣，皆主科名。秀氣者，月令中秀氣也，最為緊急”，說的都是“搭配好”。

再說“神煞好”。八字中，學(xué)堂詞館是助命主學(xué)業(yè)的。驛馬星好動，而中舉正好就是人生層次之躍升。福神集時，各類好的神煞幫忙。其他的包括天乙貴人、文星貴人、正印貴人、三奇貴人、華蓋等，皆有利學(xué)業(yè)。

看似上面的這幾段描述雜亂無章，但其實都說了一個問題，那就是“好八字”就有好學(xué)業(yè)。在古人看來，好八字就是富貴的八字，而要達(dá)到“貴”，一條非常重要的途徑就是科舉。當(dāng)一個人排除祖蔭和戰(zhàn)功等因素，靠科舉得貴，他的學(xué)業(yè)也就一定不會差到哪里去。

印星和食傷

古人對印星的“科名”作用也有提及，但認(rèn)為其作用不如前面的幾類，而是將其得貴的原因歸入“祖蔭”一類。但在現(xiàn)代人看來，印星對學(xué)業(yè)的作用是很明顯的，其作用甚至超過了前面的正官和“四柱清澈”，對于這個問題我們在以前的文章中已經(jīng)講過很多了，不再贅述。

食傷對學(xué)業(yè)的作用也很大，這主要是食傷是一個人的聰明才氣。但古人對食傷并不感冒，這主要是因為古人認(rèn)為食傷旺者容易變成“酸腐文人”，難以通達(dá)世故人情，所以難以為貴。不過，現(xiàn)在我們分析“考運”的時候要摒棄古人的這些觀點，因為食傷對學(xué)業(yè)是有正向作用的。

總的來說，古人認(rèn)為四柱好的八字，其學(xué)習(xí)能力也強。因為好的結(jié)果，需要好的手段和過程來達(dá)成，而對于大部分人來說，學(xué)習(xí)就是達(dá)成一個好的結(jié)果的必要過程。今天的文章就寫到這里，謝謝大家！

文西風(fēng)獨醉