瓊瑤，一個(gè)寫了一輩子言情小說的女作家，一個(gè)終其一生都在和大自己很多且有家室的男人在情感糾纏的戀愛腦女人，一個(gè)用一生在治愈原生家庭傷痛的不幸的孩子。

她一生68部作品，本本大賣，在八九十年代，紅遍大江南北。

雖然里面的故事有很多道德瑕疵，在現(xiàn)代人看來幾乎是毀三觀，但在那個(gè)年代，被無數(shù)少男少女追捧。

不僅如此，瓊瑤還與自己的第二任丈夫平鑫濤成立了影視公司，把所有的作品都拍成電視劇。

捧紅了很多女演員男演員的同時(shí)，瓊瑤和平鑫濤夫婦也賺得盆滿缽滿。

兩人在臺(tái)北有占地上萬畝、價(jià)值5億的影視基地可園，在淡水區(qū)，也有一棟叫雙月樓的7層豪華別墅。

可以說瓊瑤的這一生，既出了名，又賺了錢。

更主要的是，對(duì)于一生都在追求愛和被愛的她來說，還得到了別人的丈夫，也就是現(xiàn)任平鑫濤，長(zhǎng)達(dá)40年的陪伴與守護(hù)。

名利與愛情三豐收的她，簡(jiǎn)直是妥妥的人生贏家。

然而，誰也沒有想到，就是這樣一個(gè)聲名在外的女作家，卻在86歲的年紀(jì)，結(jié)束了此生的“大鬧一場(chǎng)”，選擇了在房間一氧化碳的肆虐下，“悄然離去”。

用她自己的話來說，化作雪花，翩然歸去。

在文藝的長(zhǎng)河中，瓊瑤曾是那顆璀璨奪目的星，用文字勾勒出無數(shù)人對(duì)愛情的綺夢(mèng)。

可當(dāng)她的人生畫上句號(hào)，尤其是他以這種非常具有爭(zhēng)議的方式離開，留給了后人無限的叩問和質(zhì)疑。

她這樣的離開方式，究竟是灑脫地活出自我，還是誤導(dǎo)后人呢？

對(duì)此，一位上海大爺?shù)恼f法，可謂是非常通透。

這位上海大爺，仿若一位洞徹世事的智者，街邊一坐，出口便是珠璣。

提及大家對(duì)于她這種死法的批判，大爺微微搖頭輕嘆：

“很多人說人死后應(yīng)該壽終正寢，應(yīng)該保持完整，我想問一下，什么叫完整？一根管子這里也插那里也插，這個(gè)人，他就不是一個(gè)自然的人了。

就像一條路，這里破了一個(gè)洞，那里插了一根管，它還是一條自然的路嗎？

插管維生，這本來就不是自然的活了，而是人為的活著。這樣對(duì)于當(dāng)事人來說，還不如死了好，因?yàn)樗芡纯啵驗(yàn)樗緛砟昙o(jì)就大了。

就像家里買的一輛摩托車，一個(gè)冰箱，用了二三十年了，它壞了，你覺得還有必要修嗎？即便修好了，還能正常的使用嗎？人也是一個(gè)道理。

人應(yīng)該自然的活著，如果不能做到，那就不要人為的去干預(yù)。”

大爺?shù)囊环?，可謂是十分通透。

當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)不能感受食物的味道，已經(jīng)不能靠著身體的機(jī)能自行地活著，而需要靠各種人工插管或者其他技術(shù)去維持生命。

關(guān)鍵是她的心臟可能還在跳，但意識(shí)已經(jīng)沒有了，這種活，還算活嗎？

在某一種意義上，可能比死亡更難受。

這種為了活而活，為了迎合世俗的期待和主流價(jià)值，而違背自己個(gè)人真實(shí)的善終意愿的活，看起來沒有任何意義。

也正因?yàn)槿绱?，瓊瑤才選擇了這種方式，就是她之前在采訪里講到過的善終權(quán)。

瓊瑤寫的情啊愛啊，似春日繁花，絢爛得刺眼，把姑娘們的心攪得不得安寧，好似人生缺了這般瘋魔的愛，便寡淡無味。

遙想往昔，多少少女為書中“生死契闊，與子成說”的絕戀迷了心竅，將生活的瑣碎務(wù)實(shí)拋卻腦后，一心只盼著那夢(mèng)幻情事降臨己身。

回溯瓊瑤的感情軌跡，從與平鑫濤的半生羈絆到往昔的種種愛恨，看似馥郁芬芳，實(shí)則暗流洶涌。

她這輩子追愛不輟，卻未料到，有些愛不過是鏡花水月，摻雜諸多雜質(zhì)。

平鑫濤給予的那份情，有名利的絲線纏繞其中，她卻視作無瑕美玉，直至遺產(chǎn)風(fēng)波乍起，方如夢(mèng)初醒。

這般被愛裹挾一生，哪能算真活出自我？

分明是陷在自編的情網(wǎng)，脫不得身。

個(gè)人認(rèn)為，人活一世，真正的自我，源自認(rèn)清生活真相后仍能踏實(shí)前行，絕非在虛幻情愛里沉淪。

于我而言，瓊瑤的離世，并非簡(jiǎn)單能用活出自我或誤導(dǎo)后人定論。

她無疑曾勇敢追愛，打破世俗桎梏，在創(chuàng)作上開辟獨(dú)有的浪漫天地，這份勇氣彰顯著自我追尋的光芒。

可她筆下過于理想化、極端化的愛情范式，確也讓部分后人迷失，忽略生活本真。

她的死，或許是一場(chǎng)漫長(zhǎng)自我博弈后的解脫。

歷經(jīng)情海波瀾，晚年又逢諸多紛擾，在理想與現(xiàn)實(shí)的夾縫里掙扎許久，最終選擇以自己的方式謝幕。

這算是對(duì)跌宕一生的收尾，有活出自我?guī)追志髲?qiáng)。

但不可否認(rèn)，那些因過度沉溺她勾勒的愛情幻景，在現(xiàn)實(shí)里撞得頭破血流的年輕人，又凸顯出她無意種下的“誤導(dǎo)”苦果。

瓊瑤一生，是部復(fù)雜的傳奇，留給世間無盡咂摸的余味。

是活出自我，還是誤導(dǎo)后人，沒有一個(gè)固定的答案。

因?yàn)椴煌娜耍瑢?duì)此有不同的解讀。

瀟灑與否，精彩與否，個(gè)中滋味，只有當(dāng)事人自己才清楚。

畢竟，那是屬于她自己的故事，她自己才具備最終解釋權(quán)。

我們不能站在個(gè)人的認(rèn)知上，世俗的眼光上，去狹隘的評(píng)判瓊瑤的離開方式。

只能說，我們來這世間一遭，本來就注定了很多東西不能自主選擇。

比如，不能選擇是男是女，生在什么樣的家庭，要什么樣的父母。

那我們的死，尤其是插管維生的那種茍活，為什么不能為自己做一回主呢？

不論是普通人還是公眾人物，都沒有必要活在世人的期待里。

那就是覺得我們需要為這個(gè)社會(huì)做出什么所謂的善終或不善終的榜樣，那都是我們把自己的價(jià)值依附在別人的眼光里。

真正的灑脫，應(yīng)該是按照自己的意愿，自由自主地選擇自己的人生，決定自己人生的打開方式，包括離開方式。

無關(guān)道德，無關(guān)榜樣力量，無關(guān)他人的期待，無關(guān)世俗。

所以，她的離開，究竟是誤導(dǎo)了后人，還是活出了自我，我想沒有非黑即白的答案，那就留給世人說。