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在我國(guó)歷史上,有一個(gè)極其另類的王朝。它不以開國(guó)皇帝的發(fā)跡地點(diǎn)或者封地等命名,而是單名一個(gè)“新”字。這個(gè)王朝的政治制度盡管還是以封建體制為主,但不少人卻從它身上看出了“社會(huì)主義”的影子。而開創(chuàng)它的王莽,則更是被不少人冠以“穿越者”的名號(hào),因?yàn)樗恼嗡季S不僅古怪的超前,而且還有些不可理喻的巧合。
豪門大族中的“非主流”
和絕大多數(shù)封建王朝一樣,漢朝的皇帝也不能保證每一代都很優(yōu)秀。隨著皇帝個(gè)人能力的下降,皇權(quán)也隨之旁落,國(guó)家主要的軍政大權(quán)落入到宦官、外戚以及官僚士大夫等群體的手上。
歷史記載的王莽自然不會(huì)是什么“穿越者”,他是西漢末年有名的外戚集團(tuán)王氏家族的一員。然而,他在年輕時(shí)候的各種表現(xiàn)完全不像個(gè)紈绔的權(quán)門貴子。當(dāng)王家的其他成員還仗著自己的俸祿逍遙快活時(shí),他卻悶聲苦學(xué),生活清儉。對(duì)待任何人,他都表現(xiàn)得謙虛友善,而且還尊老愛幼,一看就是個(gè)棟梁之材。
這樣的德才兼?zhèn)洹⑶趭^好學(xué)的貴族子弟自然不會(huì)被隨便埋沒(méi)。王莽在入仕后,憑借著自己的才干一路平步青云,很快便官至侍中。他的品德上至廟堂高官,下至布衣百姓,幾乎無(wú)人不口口相頌。他本人成了大漢帝國(guó)優(yōu)良的宣傳材料,成了幾乎所有人都想要看齊的榜樣。
此時(shí)熟悉王莽的人可能萬(wàn)萬(wàn)想不到,這位豪門中的“道德標(biāo)兵”,在日后居然會(huì)大逆不道地篡位奪權(quán),親手埋葬西漢王朝。
如同爽文般的仕途
對(duì)于不少的皇帝而言,手下大臣如果出現(xiàn)了一位德高望重、才能突出的人物,除了對(duì)手下有這樣的人才感到高興外,一般也會(huì)對(duì)其產(chǎn)生警惕心。畢竟如果全國(guó)的注意力都被吸引到另一個(gè)人的身上,那自己的權(quán)威又怎么能把握住呢?
王莽自然是這樣一個(gè)值得警惕的人,但或許是因?yàn)樗麑?duì)上級(jí)和長(zhǎng)輩一直都表現(xiàn)得非常尊敬,也使得皇帝沒(méi)有在該警惕時(shí)對(duì)其產(chǎn)生戒心。
王莽實(shí)現(xiàn)其不臣之心的第一步,是除掉了家族里一個(gè)叫淳于長(zhǎng)的外姓成員。這個(gè)家伙非常擅長(zhǎng)拍皇帝馬屁,因此官運(yùn)也非常亨通,成了王莽在家族里的頭號(hào)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。不過(guò)扳倒他對(duì)于王莽而言并不是什么難事,畢竟淳于長(zhǎng)本身就不是什么好人。王莽很快就收集了足夠的證據(jù),最終成功將淳于長(zhǎng)送進(jìn)大牢,沒(méi)過(guò)多久淳于長(zhǎng)便被處死了。
除掉了淳于長(zhǎng)后,王莽在朝中的勢(shì)力進(jìn)一步大增。身居高位的他依然安分守己,勤儉節(jié)約,辦事公正嚴(yán)明,深得百姓愛戴。即使是王家人犯了錯(cuò),他也毫不包庇,該怎么做就怎么做。這使得他一度被罷官,最終又憑借著“硬核”的聲望回到了本來(lái)的地位上。
有了這些政治資本,王莽便開始穩(wěn)步推進(jìn)他的奪權(quán)計(jì)劃。他開始排除異己,巴結(jié)名流,將朝廷逐漸變成了自己的地盤。
在自己的名號(hào)上,王莽也同樣是一點(diǎn)點(diǎn)得寸進(jìn)尺。他先是讓自己成為了比肩霍光的“安漢公”,在皇帝駕崩后又專門選了個(gè)只有兩歲的小孩當(dāng)繼承人,自己的名號(hào)則變成了“假皇帝”。名雖曰假,權(quán)力卻是真正的天子之權(quán)。此時(shí)的王莽,離篡位登基只差一步之遙。
在平定了幾次不滿于自己專權(quán)的叛亂后,王莽感覺時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了。
公元9年,王莽正式“不得不”接受禪讓,開始了自己“大新王朝”的統(tǒng)治。
皇帝中的“進(jìn)步派”
這個(gè)不倫不類的“新朝”,在封建時(shí)代的士大夫們看來(lái),是絕對(duì)的“歪門邪道”。而以現(xiàn)代人的價(jià)值觀來(lái)看,王莽搞的那一套還頗有些“進(jìn)步”的意義。
在土地方面,王莽將天下所有土地收歸國(guó)有,稱“王田”,名義上是要恢復(fù)先秦時(shí)期的“井田制”。這一舉措嚴(yán)重打擊了地方上地主豪強(qiáng)的勢(shì)力,使得他們不能再肆意盤剝?nèi)嗣窳恕?/p>
在生活方面,他將各大豪族的奴婢改為“私屬”,其地位由主人的所有物一躍而成家庭成員。可以說(shuō)是開創(chuàng)了“人人平等”的先河。
在經(jīng)濟(jì)方面,他加大了政府的干預(yù)力度。在供過(guò)于求時(shí),政府就會(huì)購(gòu)買日用品,反之則賣出,用以維持物價(jià)的穩(wěn)定。他還搞了只收本金,不收利息的“官貸”,用以幫助有困難的百姓。
這一出出的,讓人都不敢相信王莽是個(gè)封建時(shí)代的皇帝,倒更像是個(gè)有著近現(xiàn)代思維的“進(jìn)步人士”。也難怪這么多人稱之為“穿越者”。
這或許只是個(gè)玩笑,但不少人又找了很多詭異的“證據(jù)”,使得事情越發(fā)引人遐想了。
在王莽統(tǒng)治時(shí)期的一座墓葬中,有人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)青銅做的“游標(biāo)卡尺”。要知道,這東西可是在1631年才被法國(guó)人發(fā)明出來(lái),王莽時(shí)期早了它一千多年,居然就能用精湛的青銅技術(shù)制造出來(lái)了。
更為吊詭的是,如今的公元紀(jì)年是由西方人創(chuàng)造的,一般被認(rèn)為是以耶穌出生那一年為元年。而在當(dāng)時(shí),中國(guó)漢朝的年號(hào)為“元始”,那一年正是元始元年!
盡管這多半只是個(gè)歷史的巧合,但聯(lián)系到當(dāng)時(shí)王莽已經(jīng)在朝中掌權(quán),不得不讓人又想到一些“穿越”的傳說(shuō)。難道他真的早就知道,今年是“公元之始”?
類似的“證據(jù)”還有不少,不過(guò)很多都難以證實(shí),比如王莽的老婆穿短裙之類的。但無(wú)論如何,這些都表明,王莽是一個(gè)非常“進(jìn)步超前”的皇帝,他用接近現(xiàn)代政治的思維統(tǒng)治著一個(gè)古老的封建王朝。
骨感的現(xiàn)實(shí)
在現(xiàn)在的一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中,穿越故事往往是爽文題材,穿越者用自己豐富的現(xiàn)代知識(shí)“吊打”各路歷史名人,最終實(shí)現(xiàn)自己的江山霸業(yè)。有的甚至把現(xiàn)代的政治制度在古代實(shí)施,讓中國(guó)跑步進(jìn)入工業(yè)時(shí)代,最終在世界范圍內(nèi)稱雄。
王莽的事跡與這些穿越小說(shuō)頗有相似之處。他利用自己對(duì)封建道德和官場(chǎng)的熟悉很快就執(zhí)掌大權(quán),最后當(dāng)上了皇帝。然后他便大搞政治改革,弄了許多具有現(xiàn)代政治色彩的措施,在古代發(fā)展“社會(huì)主義”。對(duì)外也不安分,或許是太想“稱霸全球”了,他對(duì)匈奴等各路少數(shù)民族政權(quán)無(wú)端發(fā)起了不少的戰(zhàn)爭(zhēng),但大多數(shù)以失敗告終。
王莽是那么的像一個(gè)穿越文男主,唯一不同的是:他失敗了。
強(qiáng)硬的“土地公有制”看似能解決土地兼并的問(wèn)題,實(shí)際上是極其不切實(shí)際的。我國(guó)近現(xiàn)代之所以可以搞土地革命,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)技術(shù)已經(jīng)可以讓廣大農(nóng)民自給自足,實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”,即便如此在實(shí)施的過(guò)程中也遇到了不少的坎坷,是在一步步實(shí)踐中逐漸成熟的。王莽急于求成,指望用自己皇帝的權(quán)威強(qiáng)行推行改革方案,卻忽視了生產(chǎn)力的嚴(yán)重不足。他的政策最終不僅導(dǎo)致了大量地主豪強(qiáng)的反對(duì),還搞得老百姓承受了更多的剝削,最終出現(xiàn)了人相食的慘狀。
同樣的,他的經(jīng)濟(jì)改革也一塌糊涂。為了自己能夠更加方便地干預(yù)市場(chǎng),王莽創(chuàng)造了一大堆亂七八糟的新貨幣,最終搞得市場(chǎng)混亂,老百姓的血汗錢進(jìn)了達(dá)官貴人的腰包。本來(lái)想要天下為公的政策最終卻成了損公肥私的工具。
而他在等級(jí)森嚴(yán)的封建王朝大搞“人人平等”,最終都成了一紙空文。名義上的壓迫沒(méi)了,實(shí)際上的一點(diǎn)沒(méi)少,“羊毛出在羊身上”的道理,王莽顯然懂得不多。
最終,王莽的折騰讓國(guó)家不堪重負(fù),他對(duì)外轉(zhuǎn)移矛盾的愿望也沒(méi)得逞。老百姓紛紛揭竿而起,這場(chǎng)“大型社會(huì)實(shí)驗(yàn)”在持續(xù)了14年后就在全國(guó)上下不分階級(jí)的一致討伐中結(jié)束了。
結(jié)語(yǔ)
世界終究是唯物的,即使真的存在“穿越者”,也不可能只靠高高在上的發(fā)號(hào)施令就讓這個(gè)世界按自己想的方式運(yùn)作。比起穿越,王莽或許更像個(gè)渴望通過(guò)“復(fù)古改制”來(lái)整頓國(guó)家現(xiàn)狀的理想主義者,某種程度上算是個(gè)把思想投入實(shí)踐的孔夫子了。各位讀者朋友,您覺得王莽會(huì)是一個(gè)真正的“穿越者”嗎?
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