四川
“福無雙至，禍不單行”這句話百度百科的解釋是：幸運(yùn)事不會連續(xù)到來，禍?zhǔn)聟s會接踵而至。但我認(rèn)為這句話本身不符合客觀事實(shí)。
且不說“禍福相依”，兩者之間可以相互轉(zhuǎn)化。更何況我們該如何定義這里面的“福”與“禍”呢？
如果將其歸類于天災(zāi)人禍這種完全超出個人主觀能動性的事情，比如路上“撿到錢”和“踩到屎”，這兩者再發(fā)生的概率可能沒法套用“福無雙至，禍不單行”，難道“很可能沒辦法再撿到錢，卻很有可能再踩到屎”？這兩件事再發(fā)生的概率都是孤立的，而不受之前所發(fā)生之事的影響。
如果將其歸類于人一定程度上能控制的事情，比如拿錢治病，學(xué)習(xí)考試等。“福”就是目標(biāo)達(dá)成，“禍”就是目標(biāo)失敗，這恐怕同樣無法套用，因?yàn)槌晒α司褪浅晒α耍×司褪鞘×恕Ｈ羰侵赴殡S而來的意外之喜或意外之禍的數(shù)量，既然是“意料”之外，這難道不是與我們本身對于這件事的認(rèn)識相關(guān)嗎？比如我對這件事認(rèn)識稍欠，那么意外之喜和意外之禍的數(shù)量可能也會增多。何談“福無雙至，禍不單行”？而是本身這件事就會產(chǎn)生的一些后果，只是我能否提前意識到的問題。
但是這句話如果作為一種自我提醒卻具備了一定的合理性。
在“福”、“禍”降臨時，不過分高興或悲傷。不僅僅沉浸在當(dāng)下這一件事中，同時保持對外界同步進(jìn)行、發(fā)生的其他事的關(guān)注。這樣的關(guān)注更有力地保證了我們不會因?yàn)槠渌虑榈陌l(fā)生造成已有的“福”消失或已有的“禍”更甚。
這句話從這個角度來說也是一種去除“以自我為中心”的提醒，即：外事外物并不完全因“我”感覺到“福”或“禍”而停止發(fā)展。
最后，“福無雙至，禍不單行”而不是“禍無雙至，福不單行”的原因就是：這句話一旦反過來就連提醒自己的作用都沒有了，只剩下了不符合客觀事實(shí)的自我安慰，因此極不穩(wěn)定，且會帶來誤判。
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