“玉在櫝中求善價,釵于奩內(nèi)待時飛。”這兩句詩是賈雨村所吟。賈雨村者,姓賈名化、表字時飛、別號雨村。
賈雨村所念之詩本是抒發(fā)他有平生抱負(fù)卻苦未逢時的感慨,但是巧妙的是這兩句詩中竟嵌有黛玉、寶釵和賈雨村三人的名字在內(nèi)。那這兩句詩是偶然所得還是作者的用心設(shè)計呢?
看過紅樓夢的人都清楚,作者從來不寫沒用的話,特別是這種帶有暗示性的話。它絕對是有其隱喻的東西的,否則沒有必要將“玉”、“釵”之名和“時飛”(賈雨村)關(guān)聯(lián)起來。
應(yīng)一位讀者朋友的建議,本文來分析一下黛玉、寶釵的結(jié)局和賈雨村有無關(guān)系?若有,賈雨村在其中又擔(dān)任著怎樣的角色?
01
黛玉的結(jié)局,可以從香菱和襲人兩人身上去推測。結(jié)合她們的相同點和不同點去分析,最后得出的就是黛玉的命運。
首先,香菱的命運隱喻黛玉。書中第一回,賈雨村就受了甄士隱的恩恩惠,從而他才有了盤纏上京趕考,才有了中舉做官的機會。甄士隱對他,不說知遇之恩,至少也是雪中送炭之情,是恩人。
可他日后手握權(quán)勢之時,卻對香菱見死不救,眼看香菱落入火炕,由此已可知賈雨村是個恩將仇報之人。
賈雨村也曾當(dāng)過黛玉的老師,他被參之后能復(fù)起也少不了林如海給他引薦賈政,賈政又在內(nèi)中協(xié)助,他便輕輕謀了金陵應(yīng)天府的職位。
按照他對香菱的做法,再看看“玉在櫝中求善價”的話,將來很有可能他對黛玉也有恩將仇報之舉。
他會為了誰出賣黛玉?自然是一個位高權(quán)重的人,他為了權(quán)貴出賣良心之事已有先例,再有也不出奇。
這個權(quán)貴之人很有可能是北靜王。
這個可以由襲人的結(jié)局來推測。襲人因為一條大紅汗巾而嫁給了蔣玉菡,那條汗巾是茜香國女王送給北靜王,北靜王轉(zhuǎn)贈蔣玉菡,蔣玉菡又給了寶玉,寶玉轉(zhuǎn)手系在了襲人身上。襲人什么態(tài)度呢,她沒有拒絕,她接受并收藏了那條汗巾。
而北靜王曾將圣上親賜他的一串鹡鸰香念珠,轉(zhuǎn)贈給寶玉,寶玉后來也將它送給黛玉,但是黛玉拒絕了,“什么臭男人拿過的!我不要他。”
襲人和黛玉的這一段對比,非常明顯,且相似度高達(dá)百分之九十。唯一不同的是襲人接受了汗巾,而黛玉卻沒接受香珠。所以最后襲人嫁給了蔣玉菡,黛玉則拒絕了北靜王 。
02
說回香菱和黛玉,她們有很多的相同點。
除了她們各自的父親都對賈雨村有恩,她們的家庭身份也是極其相似的。
她們都是姑蘇的名門望族之女,甄士隱的甄家和林如海的林家都是人丁單薄,都是年近半百才得了一女(死了的不算),都真愛得不得了。
香菱和黛玉都在三歲時,有和尚說要度她們出家。還有,她們都品性高潔,都愛讀書寫詩。
更有一點,就是婚姻上,都是先定了親而后又被人拆散。
香菱本被拐子賣給了馮淵,馮淵有心將她娶作正頭妻子好好過日子的,哪知薛蟠看上了香菱并搶了去,馮淵還被打死。
黛玉呢,很有可能她已經(jīng)與寶玉定親了,但還沒成親。結(jié)果因賈雨村之故被北靜王看上了。
有可能前面寶玉拿她們作的詩出去經(jīng)人傳閱,北靜王就已知道了黛玉此人。后來賈雨村更是在機緣巧合的情況下,跟北靜王大肆宣揚黛玉的才華和為人,導(dǎo)致北靜王慕名看中了黛玉,因此向賈府提出求娶。
至于寶黛定親之事賈雨村是不會提的,或者這事賈府內(nèi)部知曉但外面并不得知。后面賈雨村知道了,但是對比北靜王和日漸衰落的賈府,他肯定站在北靜王這邊。
就像當(dāng)初他不對香菱伸出援手,而是選擇了投靠“護(hù)官符”中的四大家族。如今他肯定也是名利為上,恩情至下,能攀上北靜王自然比依靠賈府好多了。
但是黛玉怎么會接受此事呢?別說她已有寶玉,就算她沒與寶玉定親,她也不會接受北靜王或任何他人的求親。
但不答應(yīng)北靜王執(zhí)意拒絕此親事,寶玉有可能會面臨馮淵一樣的后果,不一定被打死,但在權(quán)貴的壓迫之下也是生死難料。
而黛玉身體本就不好,再面臨這種解不開的困境,身體自然是越發(fā)的差了。心病加上身病,最終一病不起,淚盡而亡。這也符合她下凡還淚,質(zhì)本潔來還潔去的結(jié)局。
其實寶玉和馮淵同樣有相似之處。馮淵前面是男同,見了香菱才立誓娶作妻,也不準(zhǔn)備再納她人,此生只她一個。
而脂粉中長大的寶玉,和男性也有特殊關(guān)系,但是他對黛玉也是一見鐘情,非卿不娶。這份對心儀之人的忠貞是相同的。所以這種情況下香菱影射的是黛玉,馮淵則影射寶玉。
而寶玉與蔣玉菡的關(guān)系,也暗示了襲人和黛玉面臨的際遇以及她們不同的結(jié)局。
03
至于寶釵和賈雨村有何牽連,“釵于奩內(nèi)待時飛”,這句便是最直接的關(guān)聯(lián)。
除了這個埋伏,他們兩人一樣的性格和追求也是一種暗示。
寶釵曾說“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,這和賈雨村的抱負(fù)和追求是完全吻合的。他們都是野心勃勃之人,都有一顆渴望富貴榮華的心。
嬌杏曾多看了雨村幾眼,賈雨村發(fā)跡之后回來便娶了她為二房。偶因一回顧,便成人上人。
而雨村既識薛蟠,和王子騰也有點聯(lián)系,估計原也知道寶釵這個人。
后來黛玉病逝,寶玉續(xù)了寶釵為妻。這從藕官、菂官和蕊官三人之情可知。
“這又有個大道理。比如男子喪了妻,或有必當(dāng)續(xù)弦者,也必要續(xù)弦為是。便只是不把死的丟過不提,便是情深意重了。若一味因死的不續(xù),孤守一世,妨了大節(jié),也不是理,死者反不安了。”
寶玉當(dāng)時聽了這話,覺得很合他的呆性,又是歡喜,又是悲嘆,又是稱奇道絕。所以黛死后他會娶釵。
但情之所至,唯伊一人。婚后他一直放不下黛玉,最終離了家當(dāng)了和尚。
以寶釵的野心估計很難會像李紈一樣槁木死灰,心如止水。
然后在某一天,如嬌杏一樣,偶然的機會下,她見到了賈雨村。她同樣也來個眉目傳情,雨村隨水推舟。妾有意,郎有情,一拍即合,倒也無懸念。
畢竟他們都是熱衷經(jīng)濟(jì)仕途之人,三觀一致。
探春興利除弊那一回,作者就用過一個“時”字來形容寶釵。時人,識時務(wù)者為俊杰也。時,也含“時飛”之意。這樣,寶釵和賈雨村湊成一對不也名正言順了嗎?
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