中國式現(xiàn)代化，民生為大。黨的二十屆三中全會指出，在發(fā)展中保障和改善民生是中國式現(xiàn)代化的重大任務(wù)。習(xí)近平總書記對民政工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要“著力推進(jìn)實(shí)施積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略，著力提升社會救助、社會福利、社會事務(wù)、社會治理工作水平，積極主動(dòng)為人民群眾做好事、辦實(shí)事、解難事”。人民法院積極貫徹二十屆三中全會精神和第十五次全國民政會議精神，著力應(yīng)對繼承領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題，妥善化解糾紛，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷滿足人民對美好生活的向往。

在最高人民法院發(fā)布的

繼承糾紛典型案例(第二批)

四個(gè)案例中

上海市長寧區(qū)人民法院

未成年人與家事案件綜合審判庭

審理的一起案件入選

基本案情

高某甲與高小某系父子關(guān)系，高小某為獨(dú)生子女。1992年，高小某（時(shí)年20周歲）在與父母的一次爭執(zhí)之后離家出走，從此對父母不聞不問。母親患病時(shí)其未照顧，去世時(shí)未奔喪。高某甲身患重病期間，做大手術(shù)，需要接送、看護(hù)和照顧，但高小某也未出現(xiàn)。高某甲有四個(gè)兄弟姐妹，分別為高某乙、高某丙、高某丁和高某戊。高某乙對高某甲夫妻照顧較多。

高某甲去世后，高某乙聯(lián)系高小某處理高某甲的骨灰落葬事宜，高小某不予理睬，卻以唯一法定繼承人的身份，領(lǐng)取了高某甲名下部分銀行存單。

高某乙起訴至法院，認(rèn)為高小某遺棄高某甲，應(yīng)喪失繼承權(quán)，高某甲的遺產(chǎn)應(yīng)由第二順序繼承人繼承。高某丙、高某丁和高某戊均認(rèn)可高小某應(yīng)喪失繼承權(quán)，并出具聲明書表示放棄繼承高某甲的遺產(chǎn)。

裁判情況

審理法院認(rèn)為，子女應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的贍養(yǎng)義務(wù)。繼承人遺棄被繼承人的，依法應(yīng)喪失繼承權(quán)。高小某自1992年離家后，三十余年來對被繼承人不聞不問、置之不理。不僅未給予父母任何經(jīng)濟(jì)幫助，亦未有電話聯(lián)系，沒有任何經(jīng)濟(jì)和精神贍養(yǎng)，父母去世后，亦怠于對父母送終，對高某甲已經(jīng)構(gòu)成遺棄。遂判決：高某甲的遺產(chǎn)歸高某乙繼承所有；高小某在高某甲去世后自高某甲賬戶內(nèi)所取款項(xiàng)歸高某乙繼承所有，高小某應(yīng)于判決生效之日起十日內(nèi)返還。

典型意義

《中華人民共和國民法典》第一千一百二十五條規(guī)定“繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：（三）遺棄被繼承人，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重”。孝敬父母，是我國傳統(tǒng)美德的重要組成部分。父母給予子女生命和關(guān)愛，當(dāng)父母年老體衰時(shí)，子女對其進(jìn)行贍養(yǎng)是應(yīng)有之義。贍養(yǎng)義務(wù)不因父母有收入、身體狀況良好而免除。本案中，高小某三十余年對父母沒有任何贍養(yǎng)行為，法院認(rèn)定其行為構(gòu)成遺棄，并判決其喪失繼承權(quán)，對其行為作出了否定性評價(jià)，彰顯了法律對社會價(jià)值的正面引導(dǎo)，有利于弘揚(yáng)中華民族孝親敬老的傳統(tǒng)美德。

來源 | 最高人民法院

編輯 | 梁哲浩 謝錢錢