《滴天髓》認為：“清者不徒一氣成局之謂也。如正官格，身旺有財，身弱有印，并無傷官七殺雜之，縱有比肩食神財煞印綬雜之，皆循序得所，有安頓，或作閑神 ，不來破局，乃為清奇”。清的反義詞就是“濁”，而“濁”的典型，就是混雜和“扎堆”。（圖片來源于pexels）

八字的混雜中，我們說得最多的是“官殺混雜”。其實，不止官殺混雜，正偏印、正偏財、比劫、食傷等，皆可混雜。

“扎堆”這個詞，是我自己想出來的，因為我不知道有哪個詞能正確表述這個概念。“扎堆”的意思是，不管哪個十神，最好是只有一個（通根透干算一個），多了就是“不清”。《三命通會·看命口訣》中說：“凡正官一位，乃君子、貴人篤厚純粹，剛直廉明，年時有印，尤妙。多則反主成敗。四位純官，仕宦虛名。凡七殺一位，聰明伶俐。二位、三位，先清后濁。四柱純殺有制，貴。無制，貧。凡財，一位務要得時，富貴成家，為人性躁，緊急。二位，性氣減半。三位、四位，耗氣身衰。若身旺甚，則可成立；弱則勞苦生受。凡印，不論一位、二位、四位都好，格中不宜見財破印”。

雖然《三命通會》認為印星不怕多，但就西風的個人經驗來說，印星還是不喜多的，至少透干的印星最好只有一位。因此，不管是哪個十神，都喜“獨處”而不喜“扎堆”。

為什么十神不喜混雜和“扎堆”？原因其實很簡單。從管理學的角度來說，就是“專事有專人，專人有專責”，這就好比找人幫忙，如果找的兩個人互相認識，最后的結果可能就是互相推諉，最后事情沒有辦成。如果找的兩個人互相不認識，可能事情就重復做了。不管是事情辦成還是重復辦了，都不是最優解。

就以官殺來說，都是命主的“上司”，當上司只有一個的時候，命主按照上司要求做事就好做，當官星兩個，或七殺兩個，或官殺混雜的時候，命主則需要按照兩個上司的要求做事，其工作就會很別扭。而到晉升的時候，兩個上司又都互相推諉，最終的結果就是事情做得多，而獲得的卻很少。

相對而言，地支的混雜和“扎堆”對事業的影響較小，因為地支影響家庭、感情等方面較多，混雜和“扎堆”大不了就是家里的事情紛擾，對事業的影響較小。但如果是天干混雜和“扎堆”，因為“干祿支命”，所以就容易引起命主在事業方面的困擾。

“財官印食”，是四正；“偏財、七殺、偏印、傷官”是四偏。天干四正要優于天干四偏，但只要是不混雜和扎堆，則不管天干是偏是正都不錯。如果天干混雜和扎堆了，即使四正也非“清”。

說到這里，我們就講到另外一類八字形態。昨天的文章中我們講到天干的“純一”，即除日干外的其他天干全是一個五行，古人認為這種情形反倒為好。但是，這種“好”是一種“消極”的好，而不是“積極”的好，因為天干純一意味著“多了跟沒有一樣”，“三個和尚沒水吃”導致的大家都不管事，則這些十神對命主來說就相當于不起作用。看似為好，但其實浪費了命主寶貴的天干資源，因此從另一個角度來說，“天干純一”仍然不是最優解。

每個人都要“各負其責，各顯其能”，十神也是如此，而混雜和扎堆往往會破壞這種“各顯其能”的氛圍，所以八字不喜十神扎堆。相對而言，天干的十神扎堆影響事業較多，而地支的十神扎堆則多影響生活。今天的文章就寫到這里，謝謝大家！

文 西風獨醉