越是荒山野嶺，行李越會丟。

永遠都要相信斗戰勝佛的“管家”能力。

他可以把一座破破爛爛的小荒山管理成“猴的花果天堂”，不像麥琳能把千萬豪宅管理成破舊倉庫。

這荒山野嶺的，行李還用看嗎？還怕有人來偷嗎？

在唐朝那個年代，荒山野嶺的又沒有攝像頭，又沒有廣大網友雪亮眼睛盯著，又沒有秉公執法的110，行李不自己看，還指望誰看？李行亮嗎？

或者指望佛祖看？妖怪看？還是路人看？

有人說，不是還有土地爺嗎？

“大圣別打了，小神是真的不知道啊”

土地爺一向上班摸魚，一問三不知，即使齊天大圣親自暴力逼問，依舊啥也問不出來。

想想這水靈靈的白龍馬，還有唐太宗李世民送的二兩雞和紫金大缽盂，哪樣不是硬通貨啊？

何況，身份證、通行證還有各種卡啊、經書之類的、以及女兒國國王給御弟哥哥的情書等其他重要信物，不都在里面了嗎？

何況，唐僧的真實性格可不是他自己說的“腦袋不好使”的情況，他比麥琳還要會“精打細算”。

因為“就算是一條內褲，一張衛生紙都有它的用處”，而取經路途遙遠坎坷，穩穩得保管行李很重要，所以，悟空認為沙和尚任重道遠……

眾所周知、不管哪版的《西游記》妖怪們都biangbiang挨揍“我不露了”，可是麥琳好漢，鵝，不，綠林好漢們，不還在嗎？

如果沙僧不在，壯漢們會將行李直接“順走”；如果沙僧在，那就打一架“明搶”，勝者自然是物主。

Are you crazy？

不瘋，壯漢們不瘋，人為財死，鳥為食亡，啥生物自大自戀起來都不要命。

雖然在他們面前的，并不是同類物種——人。

他長相“十分兇丑、一頭紅焰發蓬松，兩只圓睛亮似燈，不黑不青藍靛臉，手持寶杖甚崢嶸”，這妖怪的氣場好強啊！

要從他手里搶行李，必是一件九死一生的事情。

可是，在隔壁時代村的故事里，他們不是第一批人，也不會是最后一批人。

剛入皂角林，只見一個大漢，面蒙黑巾，手持兩把板斧，喝道：“此山是我開，此樹是我栽，要想過此路，留下買路財。在下混世魔王，你們快快留下錢財，否則就別想從此處過。”

程咬金，對，你沒看錯，是《隋唐演義》里的程咬金。

他居然打著“混世魔王”稱號來搶行李。

“此路是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財”

北宋末年《水滸傳》里李鬼搶劫李逵也這么說著搶行李。

就連沙和尚自己當初搶唐僧行李的時候，也是眼睛眨都沒眨，直接“一個旋風，奔上岸來，徑搶唐僧”，連孫悟空都驚慌的一把把師傅抱住“急登高岸”。

現在，他棄暗投明成了行李的守護者，面對這些綠林好漢，好像有殺雞用牛刀的浪費嫌疑，其實不然。

“想當年在流沙河界，我常年靠吃人為生，脖子上那明晃晃9個骷髏做成的時尚項圈，可不是高仿，是真的人骨啊，爾等不怕嗎？”

嘴上這么說希望麥綠林好漢們退退退，可是心里卻舍不得，甚至有一絲暗爽。

因為越是李逵李鬼程咬金這樣的，雖然皮糙肉厚，但是他越喜歡吃，膘肥體壯脂肪厚，比較容易飽。

孫悟空心里門清。

沙僧雖然拜了唐僧為師許下承諾，不可殺生，但是為了堅守本職工作，保行李救師父，順勢開葷也不是不可能。

所以，悟空留沙僧下來看行李，主要是防止防綠林好漢來搶，另外也是一種隱形的福利待遇。

可是，會來搶行李的也不只是膘肥體壯的綠林好漢，還有瘦骨如柴的佛教上神。

“此山是我開，此樹是我栽。要想從此過，留下買路財。”

南宋瘦的皮包骨的濟公和尚居然也會這么說著來搶行李。

不過，他肯定不是真的來搶金缽盂和金絲線袈裟佛珠的啦。

濟公是活佛，是羅漢的化身，雖然及不上佛祖、菩薩那般尊貴，但也比他們的坐騎要強很多。

想必濟公是渡他們去西天取經，給線索的大咖NPC吧？

過！

那悟空為什么不留八戒下來看行李呢？

因為八戒是表演型人格，裝腔作勢嚇退妖怪還湊活，但是看住行李他還真沒有這個能力啊！

實際的生活中，八戒丟三落四，喜歡睡覺，喜歡美女，喜歡打不過、沒事兒就分行李回高老莊，是看不住行李滴，但是他力氣夠大能合上行李箱，這點比麥琳強。

至于看行李這么枯燥無趣，但又要求責任心極強，能夠抵御誘惑，嚴謹細心的螺絲釘工作，是萬萬不能交給他滴。

細節決定成敗。

這個道理悟空知道，沙和尚知道，李行亮卻不知道。

李行亮不僅放權讓麥琳看了行李，還看了家，最后可能連根胡蘿卜都保不住。

“此樹是我栽，此路是我開。要想過此路把胡蘿卜拿出來。”

黑兔精說。

兔子餓了也會出來搶胡蘿卜，猴子更會。

這事兒，孫悟空那更是門清！

想當年在改行當唐僧取經首席助理之前，俺老孫那就是花果山的山大王啊。

看看現在峨眉山那些景區的猴子，悟空的N代猴子猴孫們，還在肆意搶奪游客的食物袋、小孩子的衣服……都不帶空手而回的。

越是荒山野嶺，行李越會丟。

在斗戰圣佛的英明領導下，沙僧的后勤工作干得沒話說，行李不但沒丟還與時俱進升級了……

“師傅上馬吧，油已經加滿了，95號汽油高高的。”

“出發”！

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