你有沒有想過一個問題,為啥世界都亂成一鍋粥了,東亞這邊整體還比較平穩?這是因為東亞在好多外國人眼里就是“怪物房”,隨便放出去一個就能稱霸一方,連歐美都得忌憚。
在“東亞怪物房”里,有一只5000多歲的大怪獸,曾打遍聯合國五常,以一己之力硬挑17個堂口而不敗。在古時候,東亞這一圈的國家幾乎都曾做過這只大怪獸的附屬國。只要有她鎮著,其他國家既不敢躺平,又不敢搞出大動靜,否則就要面臨滅國的威脅。
除了大怪獸之外,其他的小怪獸里面有3只跟鷹醬干過仗,有3只被熊貓教訓過,能活到現在的,生命力都很頑強。尤其是中日韓朝蒙這5國,單拎出去放在歐洲中東這些地方,都是地區霸主級別的存在。
都不用說東亞,就說越南,大家熟悉吧?在咱們眼里窮破小的跑龍套,放到中東、非洲、南美、東歐那些地方,就成了很能打的“亞洲狼”,江湖相遇都要給面子地招呼一聲“喪彪哥”。一個小小的越南,軍事實力能排全球第22位!人家的常備軍、常規潛艇、護衛艦、導彈艇、戰斗攻擊機和運輸機啥的都不缺,放到哪都絕對不算小角色,但是和東亞一比就不夠看了。
拿半島來說,光是常備軍就有120萬人!還不算預備役和準軍事部隊!整個歐洲的軍隊加起來才多少人?200-300萬,半島一個就能頂他們一半!而且半島還有核武器!全世界的擁核國家才幾個?9個!光靠這點,三胖就能嚇退不少國家了!更別提他們還有新型戰術彈道導彈和戰略巡航導彈,放出去能干翻一大片!
全球軍事前十的強國里,東亞出了中日韓3個;世界九大擁核國家,東亞出了4個。這個怪獸房里的每一份子都在拼命武裝自己,除了韓國這只奇葩。
放眼整個東亞,唯一不想搞軍事獨立的國家,就是韓國!他們最令人敬佩的,就是敢在老美的軍事基地上建國。這個國家地方小,人也不大,可心還挺大。正因野心太大,他們還做了很多白日夢,最終收獲了很多“求而不得”的無奈。尤其是以下這5個無奈,看看你知道幾個?
第一:夢里是“東方以色列”,現實卻是波蘭
現代韓國和以色列都是1948年建國的,前后相差不過3個月,而且命運都跟老美緊密掛鉤,但論地位和待遇,以色列可比韓國好太多了。朝鮮戰爭的時候,老美就牢牢控制了南韓的軍隊指揮權,哪怕戰爭結束,美軍也一直都沒離開南韓,因為雙方簽訂了包括《共同防御條約》在內的一系列協議,南韓根據約定向老美開放了駐軍權,麥克阿瑟的雕像到現在都還立在他們的月尾島上,韓國游客年年都要去那里打卡。
這放在任何一個有點主權意識的國家,都是難以忍受的事,但南韓不僅忍了,還特別“孝”,自從被歸入老美盟友陣營之后,就全盤接受了美式的政體與意識觀念,不管干什么都要和老美同穿一條褲子,以為自己能抱上最硬的大腿就啥都不用愁了。
但是吧,現實跟他們想象得有點出入,他們除了在承接西方資本、產業和技術的時候能撈點好處,其他方面的影響力并沒有提升。駐韓美軍依舊能在他們的土地上作威作福,甚至有些本該老美挨的揍,也被安在了韓國的頭上。伊朗、胡賽那邊的武裝勢力,好幾次扣住了韓方的貨輪,逼得他們交了一大筆贖金才連船帶人放回去。
而老美不但不幫忙,反而還圍繞駐韓美軍的“防衛費”不斷討價還價,一度鬧到了不可開交的地步,讓周邊鄰居看了不少笑話,“窩囊”二字都不足以形容他們。
相比之下,同樣由老美扶持起來的以色列,過得就順心多了。他們打遍了中東未嘗一敗,成了整片地區的小霸王。窩囊的韓國人,連首相都要向日本國旗鞠躬,而以色列對上巴勒斯坦那是說打就打,誰的面子都不給,連老美都鎮不住,反倒還要倒貼不少錢進去。
所以一直以來,韓國老在使勁提升自己在東亞地區的地位,做夢都想成為像以色列那樣稱霸一方的存在,可惜夢終歸是夢,他們不是東方的以色列,而是東亞版的波蘭2.0。
沒有話語權的政府、搖擺的政策、長期受控于外國和財閥勢力的現狀、孱弱的軍隊、居高不下的房價和青年失業率… 有這些負面因素在,不管韓國再怎么蹦跶說自己是發達國家,都無法遮掩自己主權獨立性不夠的大毛病。連主權和自由都保證不了,哪來的資格去談“大國夢”呢?
第二,以為自己是G8,結果連G7那桌都不帶他們玩
八國集團(G8)其實是由西方七大發達國家首腦會議(G7)升級演變而來的,他們定期開峰會,抱團協商國際局勢和經濟政策,同時也相互瓜分著某種好處。那么G8原本都有誰呢?美、英、法、德、意、加拿大、日本這些G7國家,再加上一個俄羅斯,就是八國集團了。
但現在由于俄烏之戰,毛熊和北約鬧翻了,被踢出了G8行列,這下韓國就興奮了,覺得現在就是展現大韓民國實力地位的大好時機,一心想取代俄羅斯,成為G8的一份子。
結果今年6月,G7在意大利舉行本屆峰會的時候,連邀請函都沒給韓國發。韓國信心滿滿,從4月起就努力活躍,連續幾次找意大利積極協商出席峰會的事情,但所有努力終究成為了泡影,G7認為他們只配去坐小孩那桌,韓國人連去當背景的機會都沒有。
韓國破碎過的白日夢,你知道幾個?都知道韓國這個鄰居地小人少,但野心不小,經常白日做夢,想象自己是超級大國和文化古國。明明深受大中華文化圈影響,卻始終不肯承認。比如韓國人最愛做的夢里,排在第三的就是“去漢化”。
他們把漢城改名為首爾,結果連身份證上都有漢字。
歷史上的朝鮮半島,在很長一段時間內都是我們中原王朝的附屬國。他們的文化受漢化影響很深,撇開傳統習俗不談,但從文字就能看得出來。
韓文是表音文字,光靠讀音和字型,沒辦法區分不同的內涵,在街上叫一聲“李西八”,可能會有幾十個人同時回頭。所以從很久之前,他們就引入了漢字作為書寫工具。現代韓語只有1成是朝鮮語固有詞,2成是英語變音,其余7成全是漢語引用元素。
所以很多韓國人的身份證上都標有漢字姓名。
哪怕朝鮮王朝的世宗首開“棄用?漢字”之先河,后來的李承晚、樸正熙兩位總統強行推動去漢化,還把首都漢城改名成首爾,但都改不了一個現實,那就是韓國自古以來就深受大中華文化圈的影響。他們所有的正史資料典籍,全部由漢字書寫!當初為反抗日本殖民統治而發表的“獨立宣言”,原件也都是漢字!韓國公民的身份證上,也沒少用漢字。
如果把所有漢字都剔除,那么他們將再也看不到祖先寫就的資料、書籍和信件,更接觸不到真正的歷史。而一個國家若忘記了自己的來處,就會像那無根草木一樣,做愚蠢的歷史盲人。
第四,拿韓醫當驕傲,卻不知韓醫只是中醫的一個小分支
韓國人在2009年,將《東醫寶鑒(????)》送去申遺,最后被列入世界文化遺產名錄,世界教科文組織評價它“在很多方面比西方醫學還要卓越”,于是韓國人就膨脹了,覺得“韓醫”比中醫要厲害多了。
但實際上,“韓醫”根本就不存在,因為被他們視為圣典的《東醫寶鑒》,其實是朝鮮民族古代藥學史上的巨著。原著作者許浚,是朝鮮宣祖時代,也就是明朝萬歷年間的一個醫學家。
許浚編撰《東醫寶鑒》的時候,收載1400多種藥材,藥方總共分成了內景篇(內科)、外形篇(外科)、雜病篇、湯液篇(藥學)、針灸篇五大部分,每個藥方都注有出處,而出處主要來自我們古代醫醫術,比如《素問》《傷寒論》《古今醫鑒》《證類本草》等100多部中國醫典。
《東醫寶鑒》在對朝鮮本地藥材進行介紹的時候,除了標注本地名稱外,記錄的藥性全部遵循中醫觀點。嚴格來說,他們引以為傲的所謂“韓醫”,只不過是浩瀚的中國醫學中的一個很小的分支罷了。許浚學習參考并掌握的,也就是中醫名家李東垣和朱丹溪所傳承的內容,并不存在一個朝鮮民族自成體系的醫學。
韓國一心想成為文化大國,結果申遺的全都是從我國偷走的?慣偷這件事,在韓國已經不算什么新鮮事了,他們都從我們這偷走了哪些文化拿去申遺呢?像泡菜文化、暖炕技術、端午節慶、宗廟祭祀和禮樂文化、盤索里(Pansori)、鷹獵等等,甚至連《儒教雕版印刷木刻板》都被他們拿去申遺。
比如朝鮮王室在宗廟舉行的祭享儀式,就源自我們新石器時期的巫術文化,以及周朝時期形成了華夏禮樂文化。
韓國的“盤索里”是一人敲鼓、一人演唱,脫胎于我們的鼓樂曲藝,比如京韻大鼓和鳳陽花鼓等藝術表現形式。我們在幾千年前就制造了陶鼓,用來祭祀、鼓舞戰爭和慶祝豐收,我們才是鼓樂的起源地!
還有韓國人申遺的“鷹獵”,其實源自于北方游牧民族馴養獵鷹技術。至于儒家文化更不必說,全世界都知道圣人出自東方。
韓國的文化系統源自我們,所以大多數申遺項目的歷史源頭也在東方大國。其實他們的心態很好理解,很多小國都有類似的潛在民族情緒,越是沒有什么就越要想什么。南韓國小民寡,所以極端想要向世界證明他們,是具有悠久歷史和偉大文化的民族。當自己沒有的時候,只能從別處找補了。
如果一個人迷戀整容,其實就是覺得原版的自己丑陋,把五官整成別人的樣子,就會得到幸福和滿足感。等你理解之后,就能明白韓國人為什么那么熱衷于整容了,而這種心態放到歷史文化上也同樣適用。
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