大約在公元前500年,凱爾特人是歐洲的主宰力量。他們已經(jīng)從現(xiàn)在德國南部地區(qū)的中心地帶擴張出來,靠著公認好戰(zhàn)的習(xí)性,四處征戰(zhàn)。
“凱爾特人”并不是一個獨立的民族,而是數(shù)個有著共同文化背景的部落之間的聯(lián)盟。他們的影響力最終從西班牙延伸到英國、德國和意大利北部地區(qū),甚至到遙遠的安納托利亞中部。
聽起來,凱爾特人會在他們的領(lǐng)域開疆拓土,安居樂業(yè)……但是,強大的敵人——羅馬帝國來了。
羅馬帝國的軍隊確實勢不可擋,他們把自己征服的區(qū)域都稱為蠻族,但是他們征服“蠻族”的手段也相當(dāng)野蠻。
【在威爾士邊界地區(qū)(按照現(xiàn)在的區(qū)域劃分方式)所發(fā)生戲劇性事件卻拉開了一場悲劇的序幕。東安格利亞的國王普拉蘇塔古斯逝世了。為使他的王國和家族不受外來侵擾,他指定尼祿——此人已繼承克勞多斯之位,成為羅馬的新皇帝——與他的兩個女兒共同繼承王位。塔西佗寫道:“然而,事情的發(fā)展卻不遂人愿。他的王國被羅馬的百人隊大肆劫掠,王室的私產(chǎn)也像戰(zhàn)利品般地淪于奴隸之手。他的寡妻博阿迪西亞(Boadicea,也被尊稱為布迪卡女王)遭到鞭打,女兒們慘遭凌辱。該國家酋長們的世襲財產(chǎn)被搶劫一空,王室的成員也淪為了奴隸。羅馬人仿佛將這個王國當(dāng)成了一件意外收獲的禮物。”】
哪里有壓迫,哪里就有反抗,這是真理。尼祿是公認的暴君,他不可能把不列顛愛西尼人的行省收入囊中,還吐出來。尼祿聲稱公主沒有繼承權(quán),所以要吞并整個王國。面對羅馬帝國的暴政,布迪卡(Boudicca)女王奮起反抗,爭取奪回自己民族的土地和主權(quán)。
女王面對羅馬的來使,他們之間可能發(fā)生了如下的對話。
(“我,百夫長馬庫斯·維特斯,代表偉大羅馬皇帝尼祿和城主蓋烏斯·蘇維托尼烏斯·保里努斯來此。你們的國王已經(jīng)死去,你們的王國現(xiàn)在屬于我們。”
布迪卡說: “不,百夫長。根據(jù)國王遺囑我的女兒們和尼祿各自擁有一半。按照英國人的慣例,在我的子民認為她們具有管理一個國家的能力之前,我,作為王后,作為普拉蘇塔古斯的遺孀,有權(quán)接管這個國家!”
“你是個女人,在羅馬律法下你沒有權(quán)利這樣做。”
“但在愛西尼法律下我有!”
“現(xiàn)在沒有愛西尼了,只有奴隸!”)
那么,局勢很明顯了。必須起來反抗,“要么贏,要么死!”
那么,布迪卡女王是如何反抗羅馬帝國統(tǒng)治的?
她在公元61年領(lǐng)導(dǎo)了一場起義,反抗羅馬帝國對不列顛的統(tǒng)治 。這場起義的背景是羅馬對不列顛的殘酷統(tǒng)治,包括土地被吞并、王室成員被奴役以及經(jīng)濟上的重壓。女王對羅馬人的暴行感到憤怒,決定采取行動。
布迪卡首先帶領(lǐng)她的軍隊,主要由愛西尼部落的戰(zhàn)士組成,駕駛帶刺刀的戰(zhàn)車,在羅馬人的村落里橫沖直撞 。她的軍隊一度攻占了多個羅馬據(jù)點,包括卡姆羅杜努姆(現(xiàn)今的科爾切斯特)和朗蒂尼亞姆(倫敦的古名) ,當(dāng)然后來她還重建了倫敦。起義軍在這些戰(zhàn)役中表現(xiàn)出色,甚至打敗了羅馬帝國的第九軍團 。起義軍重創(chuàng)了羅馬軍,讓他們知道英國人民確實不是很好下嘴的!
另外,布迪卡女王在起義中采取了哪些策略來對抗羅馬帝國的統(tǒng)治?
布狄卡女王在起義中采取了一系列有效的策略來對抗羅馬帝國的統(tǒng)治,這些策略包括以下幾點。
1.聯(lián)合部落:
布狄卡成功聯(lián)合了多個部落,包括愛西尼族、特里諾凡帝人(Trinovantes)、克洛維部族(Cornovii)和多塞特凱爾特部族(Durotiges)等。通過集合各部落的力量,她能夠集結(jié)起一支大規(guī)模的起義軍,從而對抗羅馬的統(tǒng)治。
2.利用羅馬統(tǒng)治的弱點:
布狄卡敏銳地利用了羅馬在當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治缺陷。羅馬人在進行統(tǒng)治時常常疏忽對當(dāng)?shù)胤烙な碌慕ㄔO(shè)和維護,這為起義提供了有利條件。布狄卡抓住這一機會,從卡姆羅多努發(fā)起了起義。
3.游擊戰(zhàn)術(shù):
在起義初期,布狄卡采用了游擊戰(zhàn)術(shù),有效地騷擾和破壞羅馬的基礎(chǔ)設(shè)施,削弱了羅馬的統(tǒng)治能力。游擊戰(zhàn)術(shù)使羅馬軍隊疲于奔命,難以集中力量進行鎮(zhèn)壓。
4.心理戰(zhàn)和士氣激勵:
布狄卡在戰(zhàn)前對部落成員進行了激情澎湃的演講,號召大家為推翻羅馬的統(tǒng)治而戰(zhàn)。她強調(diào)了羅馬的傲慢和暴行,激發(fā)了士兵們的憤怒和斗志。她還利用了各種心理戰(zhàn)術(shù)(所謂巫術(shù)),如將河水變成紅色、推倒羅馬勝利之神像等,進一步提升了起義軍的士氣和斗志。
5.選擇合適的戰(zhàn)場:
在布狄卡與蘇埃托尼烏斯的決戰(zhàn)中,她選擇了地勢狹窄的惠特靈大道作為戰(zhàn)場。這種地形限制了羅馬軍隊的機動性,使其無法充分發(fā)揮人數(shù)優(yōu)勢。布狄卡利用這一地形特點,將羅馬軍隊引到了一個狹窄的接觸面上進行決戰(zhàn)。
6.堅壁清野策略:
面對羅馬總督蘇埃托尼烏斯的堅壁清野策略,布狄卡在糧食短缺的情況下,放棄了擅長的游擊戰(zhàn)術(shù),轉(zhuǎn)而尋求與羅馬軍隊進行正面決戰(zhàn),并且盡可能實行伏擊。她利用這一策略,迫使羅馬軍隊在有限的戰(zhàn)場上與她的起義軍對抗。
然而,女王的起義最終未能成功。羅馬人迅速增援,橫渡英吉利海峽,打散了起義軍,并屠殺了她的眾多人民 。布迪卡帶著女兒愛麗絲和摩根在戰(zhàn)敗后選擇服毒自殺,以示對羅馬統(tǒng)治的徹底絕望。這場起義標志著凱爾特人的不列顛最后一次大規(guī)模反抗羅馬帝國統(tǒng)治的嘗試。
布迪卡女王的起義雖然失敗了,但她作為反抗暴政和不公的象征,被視為不列顛人民的民族英雄。她的壯舉激勵了許多后來的女性領(lǐng)導(dǎo)人,包括伊麗莎白一世和維多利亞女王。布迪卡起義是羅馬時期不列顛地區(qū)最重要的反抗事件之一,盡管最終被羅馬帝國鎮(zhèn)壓,但她的勇氣和決心被后人銘記。現(xiàn)在,布迪卡女王和女兒們駕駛戰(zhàn)車的青銅雕像矗立在橫跨泰晤士河的威斯敏斯特大橋西端,與大本鐘隔街相望,成為英格蘭的民族象征之一。
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