吳三桂在歷史上,一直頗具爭議。
他曾經掌控著大明王朝最精銳的關寧鐵騎,但卻在最后時刻投降了剛剛入關的韃子。
在清廷,他貴為藩王,最后又起兵叛亂,差點就顛覆了滿清的政權。
也正是因為如此,所以滿清統治者把吳三描述成了一個反復無常的小人。
最近一份從日本發現的吳三桂起兵反清檄文倒是揭開了吳三桂投降滿清的原因。
看到檄文上那殺氣騰騰的文字,也就難怪滿清朝廷要極力的抹黑他了。
那到底這篇檄文上寫了什么呢?
大明王朝的最后一線希望
1644年,洪武大帝朱元璋所建立的大明王朝走到了最艱難的時刻。
在內,小冰河嚴酷的氣候以及蜂擁而起的叛亂讓大明的江山如同潮水中的沙堡,岌岌可危。
在外,崛起于白山黑水之間的韃子屢戰屢勝,已經兵臨山海關之。
在這種情況之下,勤儉有余,能力不足的大明皇帝崇禎完全束手無策,他甚至連維持軍隊的餉銀都籌措不齊。
無奈,他只能讓朝堂大臣捐錢。
結果這些貪婪無度,鼠目寸光的偽君子們一人只拿出了數百兩銀子,還表示這都是變賣家產所得。
就連得了皇后銀子和叮囑的國丈周奎,也摳摳搜搜的只拿出了幾百兩。
最后還是皇后派人上門責問,他這才把捐款追加到了兩萬兩。
這場說不定可以拯救江山社稷的壯舉,最后變成了一場徹頭徹尾的鬧劇。
也難怪崇禎臨死的時候會說:
“君非亡國之君,臣皆亡國之臣。”
眼見江山社稷就要不保,無奈崇禎只好把最后的一絲希望寄托在了吳三桂身上。
要知道當時吳三桂手中有數萬精銳鐵騎,是整個大明朝唯一能夠和韃子扳手腕的力量。
為了表達對吳三桂的重視,崇禎不但賜予了他尚方寶劍,而且還加封吳三桂為平西伯。
吳三桂此人一直都看不起野蠻的韃子,于是在得到了皇上的圣旨以后,立即就帶領自己的兵馬入山海關朝著京畿之地進發。
此時的吳三桂意氣風發,一心只想著要成為中興之將,再保大明江山數百年。
可誰知他的兵馬才到達今天的河北省唐山市一帶,大明的都城就被李自成給攻破了。
不愿受辱的崇禎皇帝最后以發覆面,自縊于煤山之上。
皇帝的死亡讓吳三桂徹底的陷入了迷茫,他不知道自己以后應該何去何從。
最后在麾下將領們的鼓動之下,吳三桂做了一個違背祖宗的決定,向韃子俯首稱臣了。
吳三桂的投降讓滿清大喜過望,至此他們入主中原最大的一塊絆腳石總算是被挪開了。
事實也確實如此,吳三桂降了以后,整個大明朝再也沒有像樣的抵抗力量了。
為了安撫吳三桂,也為了彰顯大清國的“虛懷若谷”。
清廷遷都以后,多爾袞讓年幼的順治帝加封吳三桂為平西王,以示恩寵。
吳三桂心態的變化
古代皇權的更迭是在所難免的事情,從來就沒有長盛不衰的王朝,強如漢唐也不過數百年的基業。
大明能夠延續276年,歷經十六代帝王而終,已經算是很不錯的了。
因此上剛剛投降滿清的時候,吳三桂雖然心里面有些別扭,但也不是不能接受。
他甚至還厚顏無恥地表示,自己是在崇禎皇帝駕崩以后才無奈做出的選擇。
尤其是被冊封為平西王之后,吳三桂更想要為大清朝獻上自己的“忠貞”。
“學成文武藝賣與帝王家”,這自古就是臣子的唯一出路。
可很快吳三桂就發現自己似乎犯了一個不可饒恕的錯誤。
之所以他會這樣想,是因為滿清的鐵騎踏上了中原大地之后,就徹底撕下了臉上那層偽善的面具。
開始揮起屠刀肆無忌憚的發泄起了自己的獸欲。
八旗軍隊在征服南方的過程中,只要那個城池稍有抵抗,他們就會縱兵屠城。
嘉定十日、揚州三屠就是這么來的。
據史料記載,滿清在入關以后,一共制造了大大小小的屠城事件將近二十次,保守估計,有五千萬漢人死在了韃子的屠刀之下。
別的地方不說,光是清兵在四川一地屠殺的漢民就有300萬之眾。
如此多的同胞都是因他吳三桂而死的,全國上下漢人沒有不罵他的。
再一個清廷對普通的老百姓都如此的嗜殺,他這個手握重兵的異姓王要是能夠善終就有鬼了。
因此上,想明白這一層的吳三桂開始策劃起兵。
當時被清廷冊封的異姓王一共有三位,除了吳三桂自己之外,還有平南王尚可喜和靖南王耿精忠。
他們三人曾經都是大明朝的臣子,相互之間多少有些香火情。
而且既然他吳三桂的項上人頭不怎么穩當,另外兩人的日子肯定也好過不到哪里去。
因此上吳三桂一邊暗暗的積蓄力量,一邊秘密的聯絡尚、耿二人。
1663年,清廷察覺出吳三桂似有不臣之心,于是針對吳三桂實施了一連串的計劃。
他們先是找借口收繳了吳三桂的平西大將軍印信,然后又把吳三桂手下的親信一一的遷往了別處任用。
在剪除了吳三桂的羽翼之后,清廷又剝奪了吳三桂在云南一地的司法權,讓他只留了一個平西王的空銜。
這讓吳三桂心中的不滿達到了頂峰,隨時準備起兵反清。
1673年,老邁的尚可喜上書請求歸老遼東,康熙趁機責其移藩。
形勢所迫,尚可喜雖不情愿,也只能聽從。
眼見康熙的屠刀明晃晃的已經亮出來了,吳三桂于是一邊上書朝廷假意請求撤藩,一邊抓緊時間做起兵最后的準備。
同年十一月,吳三桂在云南誅殺了巡撫朱國治,正式起兵。
被歷史塵埃掩蓋的起兵檄文
自古中國人打仗講究師出有名,起兵時昭告天下的檄文是非常重要的。
在中華民族漫長的歷史中,有兩篇檄文的名聲特別大。
其一是東漢末年陳琳為袁紹寫的《討曹檄文》。
這篇檄文用詞犀利毫不留情,把曹操的祖宗三代都給痛罵了一遍。
曹操看了檄文以后氣的冷汗直冒,結果竟然讓頭疼的毛病好了不少。
其二則是駱賓王為徐敬業所寫的《討武曌檄》。
駱賓王不但是大詩人,更是初唐最杰出的文學家,他的文字功底是一點都不弱于陳琳的。
所以這篇檄文差點把大周皇帝武則天直接給送走。
雖然發出檄文的兩方最后都輸了戰爭,但在檄文剛剛發出的時候,他們都收獲了不少的民望。
由此可見,起兵的時候寫一篇好檄文是非常有用的。
吳三桂對此自然是非常熟悉的,于是他也命手下的謀臣寫了一篇非常有感染力和號召力的檄文。
只可惜他兵敗身死以后,這篇檄文被清廷所禁,因此上并沒有流傳下來。
讓滿清朝廷沒有想到的是,雖然國內的檄文都被他們收繳毀掉了,但日本卻有人把這東西給保留了下來。
日本有本文書集,名叫《華夷變態》,是日本江戶時代大臣向德川幕府匯報中國變化形勢的文件匯編集。
這里面就有一篇吳三桂《討清檄文》的原文。全文如下:
文中不但把滿清的殘暴嗜殺寫的明明白白,而且還講述了滿人對漢人的迫害。
作為朝堂忠臣,滿清朝廷很多的臟事吳三桂都知道,所以他讓人把這些都寫在了檄文中。
如此一來,滿清標榜仁義道德的遮羞布徹底被吳三桂給撕了下來。
這怎么能不讓整個清廷為之憤怒呢?
要知道勝利從來都是由獲勝的一方所書寫的。
別說這份檄文內容十分的炸裂,就算是他真的平平無奇,小心眼的康熙也不會讓吳三桂在歷史上留下這樣記載的。
這一點從滿清朝廷所編撰的《明史》以及給明朝皇帝所畫的遺像就能夠看的出來。
那個滿臉麻子,丑的不忍直視的朱元璋畫像完全就是滿清朝廷自己捏造出來的。
研究明朝歷史的學者們更是從來都不會把清朝所修的《明史》當做依據。
之所以會有如此滑稽的事情出現,都是因為滿清的統治者是完全沒有下限的。
他們做出來的很多事情,讓現在的我們都瞠目結舌。
所以說晚清的時候老妖婆慈禧能說出“寧與外邦不與家奴”這種混賬話是一點也不奇怪的。
只有更扯,沒有最扯,可是滿清一貫以來的奇葩作風。
結語:
縱觀華夏上下數千年的歷史,得國最正者,朱元璋當屬第一。
他所創建的大明王朝重鑄了漢人的脊梁,讓漢家衣冠可以再次受到炎黃子孫的祭祀。
只可惜后代不肖,最后把他所創建的萬里江山拱手讓給了別人。
要是崇禎皇帝能夠稍微的爭氣一些,也絕不會任用吳三桂這樣一個反復的小人。
只可惜現實沒有如果,最后倆人也只能背著滿身的罵名存在于歷史的塵埃中。
參考文獻:
吳三桂討清《檄文》原文本考——徐凱.《清史研究》2017.08
三藩之亂期間琉球王國的外交抉擇*——以《華夷變態》的記載為中心——陳波.《元史及民族與邊疆研究集刊 》. 2016 (02)
對馬倭書與朝鮮傳聞——朝鮮與日本圍繞三藩之亂的情報交涉——陳波·《國家航海》2015.04
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