智慧是千百年歷史的總結(jié)，但現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡非此即彼的判斷。甚至這種判斷就是一種武斷，世界上有完美無(wú)缺的事情嗎？最后必然憤世妒俗。殊不知老祖宗的智慧總結(jié)，更是歷史發(fā)展的趨勢(shì)和未來(lái)。用一句名典的話就是邪以立身，正以立德，說(shuō)白了就是為了活下去我們可以使用任何手段，但要活得更好，則需要心胸坦蕩，為天下大義，為萬(wàn)民生活。下面我們就說(shuō)一些非常經(jīng)典的例子，來(lái)說(shuō)下這句話所蘊(yùn)含的智慧。

張居正

我相信大明內(nèi)閣首輔張居正大家都應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，那么你們說(shuō)他是一個(gè)好人還是壞人呢？說(shuō)白了他的一生就是在踐行這句話：“邪以立身，正以立德”。他的理想是讓大明的百姓安居樂(lè)業(yè)，但他實(shí)現(xiàn)理想的前提是成為那個(gè)權(quán)傾天下的人，如果他一身正直，那么他就必然要指責(zé)嚴(yán)嵩黨羽。如果他真的這樣做了，他還能成為那個(gè)權(quán)傾天下的人嗎？如果不能成為那個(gè)人，他又如何實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)呢？因此從邏輯學(xué)來(lái)說(shuō)，生與存本來(lái)就是互為因果，也是矛與盾的關(guān)系。

有一句話叫污一人而清天下，這句話用來(lái)形容張居正則最合適不過(guò)了。他面對(duì)局勢(shì)選擇了折戟沉浮，甚至他面對(duì)嚴(yán)嵩黨羽的所作所為，他選擇了隱忍。他面對(duì)徐階黨羽的飛揚(yáng)跋扈選擇了同流合污，因?yàn)橹挥凶约荷硖幬蹪幔闵磉叺娜瞬艜?huì)對(duì)你放松警惕，你才有機(jī)會(huì)得到自己的位置。最終張居正成功為內(nèi)閣首輔，當(dāng)一條鞭法減輕了百姓負(fù)擔(dān)，當(dāng)明朝支出僅兩百萬(wàn)兩白銀，當(dāng)明朝在嘉靖以后罕見(jiàn)出現(xiàn)財(cái)政盈余時(shí)，張居正已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己的理想。

智慧

對(duì)于人生而言，立身比立德更為重要，活下去才是最重要的事。我以前看過(guò)一個(gè)電視劇叫《靈魂擺渡》，它說(shuō)在地府里面最痛恨的，不是那些罪大滔天的人，而是那些被生活所迫自殺的人。因?yàn)樗麄兎艞壛松娴臋?quán)利，這在地府就是一種懦弱的表現(xiàn)。很多自殺的人很困難，但再困難能有朱元璋困難嗎？他的兄弟被餓死，為了生計(jì)乞討、當(dāng)和尚最后揭竿而起，而他成功了，這就是邪以立身啊。對(duì)于元朝，他就是觸犯元律的人。

如果當(dāng)初朱元璋受不了苦自殺，那么苦的不還是他的親人嗎？元朝能為此少欺壓百姓嗎？我想不能，最起碼明朝在朱元璋時(shí)期比元朝強(qiáng)吧，立身的時(shí)候還能拯救他人，這不比自殺有意義嗎？說(shuō)到底這些人還是因?yàn)樘辛贾⒌懒x才會(huì)自己把自己逼死。而很多成大事的人都是邪以立身，比如劉邦為了活命把兒子推下了車，但就是這種邪以立身，才讓劉邦最終能擊敗項(xiàng)羽，才能讓劉邦榮歸故里建立大漢從而為漢朝奠定基礎(chǔ)。

德行

生存和道德有時(shí)候就是背馳的，如果你快餓死了，你不違背道德就得餓死。而你要活下去就得偷東西或者接受別人的施舍活著，如果你命都沒(méi)有了，德行又有什么用呢？崖山海戰(zhàn)后士大夫以死明志，有用嗎好？除了沽名釣譽(yù)，天下還是元朝的，誰(shuí)又會(huì)記得他們呢？如果他們茍活等到有一天給百姓以安康，這不比這虛名有意義的多嗎？或許很多人不會(huì)理解這句話，但如果你有所生活你就會(huì)理解。

我舉個(gè)例子，太平軍拒絕洋人的不平等條約，然后自己滅亡了，然后滅亡之后清政府少給了嗎？因此這個(gè)除了讓自己顯示骨氣，沒(méi)有任何實(shí)際意義。這點(diǎn)我比較佩服張作霖，你給我武器，你要奉天是吧，我給，我都給！等到東北軍收到武器，然后把奉天改為沈陽(yáng)，然后條約我認(rèn)，但我只有沈陽(yáng)沒(méi)有奉天就沒(méi)辦法了。原因很簡(jiǎn)單：東北軍是弱者，但規(guī)則是強(qiáng)者制定的，如果按照規(guī)則硬剛，那么弱者怎么能擊敗強(qiáng)者呢？

張作霖

換句話，如果張作霖堅(jiān)持仁義道德，那么他哪來(lái)的錢買軍火呢？那么東北又如何在軍閥割據(jù)里生存呢？東北又如何能免于戰(zhàn)火呢？或許張作霖硬剛他死后會(huì)得到稱贊，但東北的百姓也會(huì)遭殃，在老毛子、鬼子和軍閥都虎視眈眈的四戰(zhàn)之地，如果不用邪的，能活下來(lái)嗎？而張作霖不管他的愿望有多偉大，但活下去才能實(shí)現(xiàn)愿望，因此張作霖在則東北不失。這點(diǎn)張學(xué)良比他老爹差遠(yuǎn)了，他太正派的行事反而落去了別人的圈套，最終被別人當(dāng)槍使，不是嗎？