你會黃昏焦慮嗎？

黎荔

有一種焦慮癥叫黃昏焦慮癥，一到黃昏時刻（下午5點～7點的樣子），看到天色漸漸暗下來，心情就變得特別低落，煩躁，有莫名的空虛感，心里像被填滿了很重的東西。特別是中午只想小睡片刻，結果一覺昏昏沉沉睡到了太陽落山。下午五六點鐘醒來的人最孤獨，一覺醒來，獨自待在日暮時尚未開燈的家里，房間昏暗暗，一種幕天席地的孤獨感奔涌而來。向窗外望去，沉寂的余暉里，說不出的荒涼感傷，仿佛這空空世界里，只剩下自己一點點被暮色侵蝕，恍恍惚惚中覺得好像被全世界拋棄了。

看見太陽落山會恐懼焦慮，其實并不是個例，而是我們刻進基因里的一種本能。在人類前三百萬年的發展歷程里，祖先們在自然中風餐露宿，與野獸抵死相搏，白天采集捕獵，待到黃昏時刻，就得抓緊時間躲入洞穴，晚間夜行性的野獸出沒，外面處處充斥著危險。所以，黃昏預示著性命攸關的緊迫感，是大自然強大無情的壓力。現代人對黃昏的恐懼與逃離感，是人類進化而來的防御機制，是植根于古老大腦底層的本能反應。

黃昏焦慮癥，還是一種心理投射。從時間意義上看，晨起代表一天的開始，光線明媚，充滿了未知的希望，同時被繁忙的勞作、匆促的行程所填滿，披掛上陣，沖出家門，無暇思索。而當黃昏來臨，連倦鳥都歸巢，一天也即將結束。陽光一下子冷下去，色調一下子暗下來。下午五點鐘，淡淡的倦意給窗玻璃鍍上斑斑污跡。面對庸碌的一天與逝去的時間，人會覺得非常惶恐。當黃昏灰霧四起，如同猶猶豫豫的幽靈，漸次破壞了地平線。掠過樹梢晚歸的鳥兒，振著剪影般的翎羽，吞下白天最耀眼的太陽，整個天空變得暗淡下來。白天在一川暮色中即將消逝，人在心理上有一種結束的感覺。

李商隱的《登樂游原》寫過這種情緒。這首詩只有二十個字，起首就是劈頭而來的一句——“向晚意不適”。“向晚”不僅是在講客觀的時間，也是在描述心情上趨于沒落的感覺，以及自然所賦予的不可抗力，所孕育出的生命悲劇意識。晚唐詩人李商隱的“向晚”，不僅是說唐朝到了后期，在時代心理上有一種沒落的感覺，更是關乎個人的生命會結束，朝代會興亡，所有的一切，在時間的意義上都有所謂的結束。當意識到這件事時，人就會產生一種幻滅感。只要意識到一切都會結束，不管離這個結束還有多久、有多遠，都會生出幻滅感，覺得當下所擁有的一切都是不確定的，隨時可能喪失。

“向晚意不適”，我覺得是描寫心情上的一種講不出理由的悶。“不適”用得非常有分寸，就是有一點不舒服，也講不出什么不舒服。白日將盡，沒有未來，低迷的情緒開始彌漫。如何解脫呢？“驅車登古原”，出去走一走，散散心吧，就駕著車子到古原之上。“夕陽無限好”，可是前面有“夕陽”兩個字，無限好就難免荒謬。夕陽再璀璨，終歸是向晚的光線，接下來必將沉入黑暗。如此好的夕陽，奈何“只是近黃昏”。到了快入夜的時刻了，再好的金黃暮色，也是在趨向于沒落，即使斜陽再華麗也是虛幻。

從青青清晨，到墨墨向晚，不論男女老少，多多少少都難抵日落前這種來自于自然的消沉力量。我覺得黃昏的孤獨不僅僅是屬于個人的，也是屬于所有人類的，這是一種天地玄黃、宇宙洪荒式的孤獨。黃昏焦慮癥這種情緒并不特殊，接納就好。對日暮的情緒共鳴，承載了我們對更宏大的人生觀與宇宙觀的思考與追尋，這種體悟，本身也是生命感受的一部分。

下午五點鐘，不知不覺地，日光已然偏斜，白日輕逸地逃去，像即欲離開的客人。向垂死的天，討藍色的施舍？向晚的微光，早已沉淀出一片寂靜，在你熄了火的眸子里，滑過幽暗的水面。下午五點鐘，朝九晚五的忙碌一天結束了。回家吧，和歸巢的烏鴉一起！父母們背著奔波采集的各類物資回家做飯，孩童們趕回家就能享用父母親手制作的晚飯，至于那些無人燃燈等你回家的人，也總有一個現代的洞穴，在暮色中在等著你回去躲藏。