殷墟是商代后期的都城,位于河南省安陽市西北郊,1976年社科院考古所在此發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的婦好墓,這是目前已發(fā)掘的唯一一座保存完整的商代王室墓葬,婦好是殷王武丁的配偶,死于武丁在世時期,廟號稱“辛”。
玉人 身體有褐色沁,上有蛇紋和云紋
墓葬中出土了1928件隨葬器物,其中玉器達(dá)755件,這是迄今商代單墓中出土玉器數(shù)量最多、品種最豐富、制作最精美的?!兑葜軙な婪狻贩Q“商王紂取天智玉琰五,環(huán)身厚以自焚,凡厥有庶吉,焚玉四千……凡武王俘商舊玉億有百萬”,商代用玉的規(guī)模由此可見一斑。
玦形玉龍 侵蝕較嚴(yán)重,“ 臣 ”字大眼,表面有開料留下的痕跡
玉羊頭 圓雕,白玉,有油脂光澤,褐色沁斑
一、玉器的種類
婦好墓出土的玉器,品類相當(dāng)齊全,幾乎涉及到當(dāng)時社會生活的方方面面。按照學(xué)術(shù)界目前玉器分類通用的方法,我們按照用途,將婦好墓種類繁多的玉器,大體分為肖生玉、裝飾玉、禮儀玉、工具玉四大類。
玉熊 片雕,青玉,有黃褐色沁斑,身上飾有云紋
1.肖生玉
肖生玉是婦好墓出土玉器的核心內(nèi)容,它們或有穿孔,可以佩戴;或有榫頭,可以插嵌于某物;或純粹為藝術(shù)品,可以陳設(shè)。
玉虎 片雕,青白玉,有褐色沁斑,頸部飾鱗紋、身上飾云紋、尾飾連弧紋
玉牛 碧玉,上有綹裂的白色斑片
這類玉器,依題材而論,有人的形象,但動物形象居多,諸如熊、虎、鹿、牛、馬、兔、鳥、鵝、鴨、鶴、蟬、鱉等現(xiàn)實(shí)生活中存在者,以及兩種動物合二為一的虎頭怪鳥、羊頭怪鳥、蟬蛙合體等。現(xiàn)實(shí)題材為主,神秘色彩性題材為輔,二者共同構(gòu)架起肖生玉器所要表達(dá)的內(nèi)容。
玉虎頭怪鳥 圓雕,青玉,大部分已沁蝕成黃褐色
玉鹿 片雕,碧玉,有黃褐色沁斑,頸飾鱗紋,身飾云紋
2.裝飾玉
以玉器為裝飾品,應(yīng)該是玉器最初的功能。從新石器時代中期開始一直到現(xiàn)代,這一直是其最主要的功能之一。
玉柄形器 青玉,有褐色沁,飾對稱卷云紋
玉笄 青玉,有褐色、白色沁
銅頭玉身虎 虎頭及前肢為銅嵌綠松石,可能為權(quán)杖頭
婦好墓出土的裝飾玉中,玉圓箍形器和玉笄、獸面紋玉梳等發(fā)飾的出土,反映了商人的束發(fā)習(xí)俗,玉串飾作為一種組合式裝飾品,它們或是直接佩戴于身的飾物,或者是某種器物柄部的飾件。
獸面紋玉梳 青玉,有白色、黃褐色沁色
瑪瑙串飾 色有殷紅、橘紅兩種
3.禮儀玉
玉禮器是文明時代來臨之初最重要的玉器種類。在商代晚期青銅文明高度發(fā)達(dá),玉禮器雖然式微,但仍然有重要的地位。
玉援銅內(nèi)戈 青玉,通體有白色、黃色沁斑
玉刀 碧玉,有黑色斑點(diǎn),刃由兩面磨,無使用痕跡
玉璧 碧玉,邊緣不完整,制作較粗,留有加工痕跡
玉琮 青玉,褐色侵蝕較重,四角上下雕凸起的半圓形紋飾,形似蟬
玉簋 青白玉,有黃褐色沁斑,飾三角紋、饕餮紋、弦紋
4.工具玉
有鑿、刻刀、紡輪、勺、韘、調(diào)色盤等,這些實(shí)用的、雕琢精致的工具類玉器是婦好生活奢華的一個表現(xiàn),同時也帶有濃厚的時代特色。
玉調(diào)色盤 侵蝕嚴(yán)重,呈灰白色
二、婦好墓出土玉器的特點(diǎn)
1.婦好墓玉器的玉料來源
關(guān)于我國古代玉料的來源問題,現(xiàn)代學(xué)者多數(shù)認(rèn)為,新疆和田和葉爾羌地區(qū)的山上和田河谷中是我國古代產(chǎn)玉的中心。婦好墓的玉器玉料以軟玉為主,青玉居多,白玉較少,主要來自新疆和田、河南獨(dú)山、遼寧岫巖等,此外還有少數(shù)屬硅質(zhì)板巖和大理巖。而新疆和田玉占了大多數(shù),這是目前所知確切的新疆玉最早輸入中原的證據(jù)。
玉圭 顏色偏白、石性較重,其上有褐色斑點(diǎn),兩面拋光
專家指出“僅從婦好生前掌握大量精美的和田玉肖生判斷,至少是和田玉的本質(zhì)美起了決定性作用,至于是否還有權(quán)、神、族、旅等實(shí)際的用途和觀念上的功能,也是值得考慮的?!?/p>
玉馬 片雕、青白玉,有褐色沁,做行走狀
2.精湛的雕琢工藝
(1)因料施形
肖生玉善于利用玉料的自然形態(tài),隨形雕出適合的動物形態(tài),生動有趣,同時善于利用璧的內(nèi)心雕琢成紡輪等工具,而“對開成型”工藝應(yīng)用的也很多,成對的馬、熊、鸚鵡等,都是分別從一塊玉料上切割下來,再進(jìn)行琢磨的。
玉鵝 片雕,青白玉,足下有殘榫
同時,還利用殘器及邊角料改制成它器或鑲嵌片,讓玉料得到最大程度的利用,同時利用玉料的天然顏色巧妙設(shè)計(jì)創(chuàng)作“俏色”的作品,使天然美和玉料美融為一體。
(2)雕琢紋飾同大于異
婦好墓玉器雕琢的紋飾流暢而程式化,一律采用“雙陰擠陽”的雕琢手法,即用兩條陰線勾勒出一條陽線,線條的轉(zhuǎn)角處方折剛硬,而且在各類玉器上紋飾母題具有高度的一致性,僅少數(shù)在局部有小的差異。
玉象 圓雕,青玉,黃褐色沁蝕很重
由此分析,在造型和雕琢之前,由掌握玉料和雕琢技術(shù)的統(tǒng)治階級按照他們的思想觀念設(shè)計(jì)出造型紋飾,再進(jìn)行雕琢,同一階級思想的一致性使得玉器紋飾出現(xiàn)了如此多的一致性。‘’
(3)鉆孔、鏤空、開料與拋光
在大多數(shù)玉器上,都有一至三個大小不一的孔。當(dāng)時有桯鉆和管鉆兩種。而鏤空,不外乎兩種形式,即“封閉式”和“半封閉式”,封閉式鏤空,可能是在相應(yīng)部位上鉆一或數(shù)孔,然后用“鎪弓子”之類的工具向外拉出所需要的形狀。而半封閉式是先鉆孔,然后從玉器外側(cè)向內(nèi)向著孔的方向拉出所需要的圖形。
玉鞢 青玉,有褐色沁,下端凹槽可能是勾弦使用的痕跡
而拋光則是琢玉工藝的最后一道工序,殷商時期可能使用獸皮與麻織品蘸伴水的細(xì)沙反復(fù)打磨而完成。婦好墓寫實(shí)動物形玉器上,絕大多數(shù)帶有穿孔,以便于穿繩懸掛、佩戴;還有一少部分帶有榫,以便于插放。其中相當(dāng)一部分動物形玉器的眼部即為一圓孔。其他還有在頭部、下頜、頸部、耳部、四肢、臀部等部位穿孔的情況,不一而足。某些圓雕作品有在身體某些部位上下穿通的貫孔,如頭部、頸部、下頜等。
玉鳥刻刀 侵蝕嚴(yán)重,已成黃褐色,婦好墓出土刻刀23件,多數(shù)柄短雕成動物,其中魚形居多,鳥形次之
(4)改制與利用
婦好墓出土的玉器中,有不少是早期傳下來的作品,比如,東部沿海地區(qū)龍山文化的玉牙璧;東北地區(qū)紅山文化的玉玦、勾云形玉飾;長江中游地區(qū)石家河文化的玉鷹紋笄等,它們雖然制作于史前時期,但使用時間一直延續(xù)到商代。為了方便使用,有的還進(jìn)一步加工,比如加上穿孔等。
龍紋玉紡輪 青玉,有白色沁斑
改制玉器也是婦好墓玉器的一個典型特征,用作改制的舊玉,有些為商代以前的玉器,有的則為本朝用壞之后舍不得丟棄的玉器,這類玉器經(jīng)常會留有舊玉造型的局部或不完整的紋飾,也經(jīng)常會讓改制玉器出現(xiàn)不合情理的穿孔。利用邊角料加工的組合件玉器、玉嵌飾等反映出當(dāng)時對玉料的珍惜與充分利用,還有高超的設(shè)計(jì)理念。
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