書中第二十八回寫了寶玉和蔣玉菡初次見面。當時他們都聚在馮紫英家中,在座的有薛蟠,“還有許多唱曲兒的小廝并唱小旦的蔣玉菡,錦香院的妓女云兒”。
這里一開始就寫明了蔣玉菡是個唱小旦的戲子,和他一起并排的是唱曲子的小廝,以及妓女云兒。從這可以看出蔣玉菡的身份不高。
大家入席后,便開始玩酒令。此時蔣玉菡說了一句:“花氣襲人知晝暖?!?/p>
薛蟠聽了卻跳起來,喧嚷道:
“了不得,了不得!該罰,該罰!這席上又沒有寶貝,你怎么念起寶貝來?”蔣玉菡怔了,說道:“何曾有寶貝?”薛蟠道:“你還賴呢!你再念來?!笔Y玉菡只得又念了一遍。
薛蟠道:“襲人可不是寶貝是什么!你們不信,只問他?!闭f畢,指著寶玉。寶玉沒好意思起來,說:“薛大哥,你該罰多少?”薛蟠道:“該罰,該罰!”說著拿起酒來,一飲而盡。馮紫英與蔣玉菡等不知原故,云兒便告訴了出來。蔣玉菡忙起身陪罪。眾人都道:“不知者不作罪?!?br/>
這時候開始,蔣玉菡便知道了襲人是寶玉的人,不但他知道,當天在場的人都知道了。特別是薛蟠這種浪蕩子,又愛結交各路朋友,他知道了的事情,不用多久外面那些公子哥們都會知道。
我們都知道,按照襲人的判詞:
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優伶有福,誰知公子無緣”? ,她最后鐵定是嫁給了戲子蔣玉菡的。
既然蔣玉菡一開始就知道襲人和寶玉的關系,他最后怎么會娶了襲人為妻呢,他一點都不介意襲人和寶玉的那些過往嗎?
他不是不介意,他是沒有介意的資格。
因為蔣玉菡,也就是琪官,他本身就是個變童、男寵。
第三十三回中,忠順王府的長史官到賈府索要琪官。他說:
“王爺亦云:‘若是別的戲子呢,一百個也罷了,只是這琪官隨機應答,謹慎老誠,甚合我老人家的心,竟斷斷少不得此人?!?br/>
天下的戲子千千萬,忠順王府會缺唱戲的戲子嗎?什么樣的戲子才能讓忠順王爺斷斷少不得?
再看賈政罵寶玉的話:
"那琪官現是忠順王爺駕前承奉的人,你是何等草芥,無故引逗他出來?"
駕前承奉,引逗,這么曖昧的用語居然都從賈政這個老學究嘴里說出來了,可知賈政已清楚蔣玉菡的身份。
還有蔣玉菡和寶玉第一次見面時,他送給寶玉的那條大紅色汗巾子:
“這汗巾子是茜香國女國王所貢之物,夏天系著,肌膚生香,不生汗漬。昨日北靜王給我的,今日才上身。若是別人,我斷不肯相贈。二爺請把自己系的解下來,給我系著?!?br/>
這汗巾居然是北靜王送他的,奇不奇怪?一個身份低賤的戲子啊,就算他唱戲唱得再好,北靜王要賞賜他,那怎么不賞金銀細軟,不賞點心果品,卻賞了條系小衣上的大紅汗巾子?
那時的汗巾,是非常貼身私密的東西,且還是茜香國女國王進貢的,這關系聽起來就無限旖旎。
可是這樣的一條來歷不凡的汗巾,北靜王爺卻送給了蔣玉菡,要說這北靜王爺和蔣玉菡之間不存在特殊的關系,誰會信?
但琪官不是忠順王爺的人嗎,原來和北靜王爺也如此這般!
然而還不僅如此,蔣玉菡又和寶玉互換了汗巾,他和寶玉又是何等親密。
看來當時還真挺興這一套,薛蟠冒著被打的危險想追求柳湘蓮,賈璉也時常找清俊的小廝泄火......
行文至此,還不明白蔣玉菡是干什么營生的嗎?他不僅僅唱戲,還提供特殊服務。優伶本身就已經是下九流的了,是地位最低賤的一種人,所以他就算介意又有什么資格嫌棄襲人呢。
襲人是賈府的丫頭,還是寶玉房中的一等丫頭。如果她不和少爺行曖昧之事,以她的身份被放出去,嫁個小戶人家當正妻完全沒問題。
不過她有爭榮夸耀之心,她母親和哥哥想給她贖身替她聘個好人家,但她不愿意,死也不會去。她以為憑她和寶玉的關系,日后必定是寶玉的姨娘。她想著到時寶玉娶了寶釵,她成為寶玉最寵的姨娘,是何等的榮耀和幸福。
哪知她一心支持的寶釵,在金玉良緣事成之后,一腳踢開了她。
果然是命運無常,樂極生悲,沉浸在姨娘之夢的襲人,迎來了鴛鴦當日的預判:
“你們自為都有了結果了,將來都是做姨娘的。據我看,天下的事未必都遂心如意。你們且收著些兒,別忒樂過了頭兒!”
襲人被攆回了家,并被迫嫁給了蔣玉菡。一個戲子,一個奴才,倒也算門當戶對。兩人剛成婚時,估計也有過一段不錯的日子,就像蔣玉菡行的酒令:
女兒喜,燈花并頭結雙蕊。女兒樂,夫唱婦隨真和合。
可惜這樣的日子不會很長。
蔣玉菡受寵時,有各路恩客打賞,有錢。忠順王爺的人到賈府索要人時,寶玉就曾說過:
“聽得說他如今在東郊離城二十里有個什么紫檀堡,他在那里置了幾畝田地幾間房舍?!?br/>
蔣玉菡買房買地,想脫離忠順王爺,但是他這樣低賤的身份卻如何能與王爺抗衡?
寶玉挨打后曾迷迷糊糊的做夢,“只見蔣玉菡走了進來,訴說忠順府拿他之事”。
其實這哪里是夢,這就是借夢之辭,側面說明了蔣玉菡背叛忠順王爺的后果。他根本無力擺脫他的困境,作為一個以色侍人的男寵,他是沒有自由可言的。
所以不要以為襲人嫁了蔣玉菡,是什么好的結局,他們婚后根本過不上好日子:
女兒悲,丈夫一去不回歸。女兒愁,無錢去打桂花油。
這才是他們日后真實的生活狀況。
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