客家民系，又稱客家人，客家。

客家人主要分布在粵閩贛三地，是特殊的，不以地域命名的漢族民系。

如今，全世界的客家人超過了1億。

位于2023年中國富豪排行榜第二的張一鳴，就是福建客家人。

對于客家民系的形成，學術界也多有爭論。

一部分認為，客家人就是畬族等少數民族人，為自己增加文化附加值而美其名曰客家。這種觀點就是“客家非漢論”。

一部分認為，客家人是南遷漢人和南方少數民族融合而成，這種觀點是“客家為漢族與苗、瑤、僮、畬等族的混血種說”。

更多的學者認為：客家民系源于中原，形成于唐宋時期的閩西、贛南、粵東，在明清時期，持續遷徙，至今遍布世界各地，是中原純正的漢人后裔。

而近年來，隨著醫學、基因技術的成熟，人們對客家民系的形成，有了更為清晰的認識。

這其中，復旦大學教授李輝做了一個調查：

福建長汀是客家人形成過程中的一個重要居住地，他通過對長汀各地148名客家男子血樣進行分析，得出一個結論：這些客家人Y染色體漢族成份約80.2% , 畬族成分約13 % , 侗族成分約6.8 %，所以客家人的主要成分應是中原漢人。

在民間，有“客家人根在河洛”的說法，這是因為在每一次北方人南遷的潮流中，河洛人都占絕大多數。

而更進一步梳理客家人的南遷之旅，我們可以了解到河洛漢人的6次南遷與客家民系形成的關系：

第一次南遷始于西晉“八王之亂”，標志為“永嘉南渡”。

這次遷徙是中原漢人或者說中原河洛人的首次大規模南遷。司馬光在《資治通鑒》中記載：“時海內大亂，獨江東差安，中國士民避亂者多南渡江。”

這次南遷人口具體的數量，歷史上并沒有太明確記載，但翦伯贊在《中國史綱要》寫到：到達長江流域的至少有70萬人，另有20萬人留在了山東一帶。

這次遷徙的人口質量，也屬于較高的。陳寅恪認為，“南來的上層階級，為晉的皇室及洛陽的公卿士大夫”。

第二次南遷在唐朝初期。

當時，泉州、潮州一帶發生嘯亂，唐朝的第三任皇帝高宗李治派遣陳政、陳元光領兵南下。

平定后，在泉、潮二州間設漳州。由于二陳為光州固始人，因此無論是其帶領的府兵，還是后來漳州投奔的北方人員，固始人居多。

時間到了宋代，因為陳光標的功勞巨大，被宋高宗追封為“開漳圣王”。

第三次和第四次南遷，也都發生在唐代。

一次為安史之亂后，一次在黃巢起義后。

特別是第四次的時候，又是光州固始人王潮、王審邽、王審知三兄弟率兵南下，揭開了光州固始向閩臺移民的又一恢弘篇章。他們統一福建，建立閩國，史稱“開閩三王”。

第五次南遷發生在北宋滅亡之際。

當時，高宗趙構在今天的杭州建立了新的都城，大量中原漢人跟著皇室一起來到這里，他們大多在江浙一帶定居下來。進入江西、廣東的很少。

最后一次發生在南宋末年。

隨著臨安被元軍攻陷，南宋政權滅亡了。

但是以文天祥等人為首的忠臣，扶持端宗南下，繼續抗擊元軍，他們在閩粵一帶堅守。

抗元失敗后，為躲避追捕，大量從中原遷來的人口，繼續向福建、廣東的偏僻地區遷徙。

經過這次大的動蕩后，客家民系終于逐漸形成了。

也正如清代廣東進士徐旭曾在《豐湖雜記》中表述的那樣：

“今日之客人，其先乃宋之中原衣冠舊族，忠義之后也。”而在此之前南下的北方人，為客家人的先民。

徐旭曾也因此被后人稱為“客家研究第一人”。