公元220年，關羽敗走麥城，飲恨臨沮。

二爺西辭之后，聲名更勝生前，儒家尊二爺為文衡帝君，釋家稱二爺為護法伽藍菩薩，道家亦給了二爺協天大帝等尊號。

民間稱呼二爺最多的，則是關圣帝君。

時至近代，以江湖中人最尊敬二爺，不論黑白兩道，都還一直有拜關二爺的習慣，不過這兩道拜的關公略有不同。

白道拜的關公，多是二爺手擎寶刀，身披紅袍，腳踏紅鞋，雙目微閉。

取的是二爺有公職在身，心懷庇佑之心，要的是平安和正義。

黑道拜的關公，多是二爺手拿寶劍，身披綠袍，腳踩黑鞋，雙目圓睜。

取的是二爺心懷忠義，身具殺氣，以期二爺保佑他們團結平安。

此外還有商人拜關二爺，因為二爺還兼著武財神等職。

那么這么多人都去拜關羽，關羽當年又信奉什么呢？

熟悉二爺的人可能都記得，二爺平時的時候，有個讀書的愛好，而且二爺尤其喜歡看《春秋》。

那么《春秋》是本什么性質的書呢？

據相關史料記載，《春秋》是一本記載春秋時魯國歷史的書，這本的內容主要由當時的史官記錄，但是它卻由孔子加工整理后而出名，后來它還成了儒家“六經”之一。

也就是說，這本書和儒家是有很深的羈絆的。

那么二爺一個土根出身，早年還是殺人嫌疑犯的武將，為什么會喜歡讀這本儒家的經典呢？

有人說這是因為當時的社會風氣，東漢末年讀《春秋》，是當時的一種時尚；

也有人說，《春秋》的核心是禮制，二爺喜歡讀它，就是因為二爺一生都追求禮制講究的仁和義；

這些理解都各有自己的理由，但是這些理由都是表面現象，其實二爺喜歡讀《春秋》的核心原因，應該是他早年家里條件很一般，結果導致他沒怎么正經接觸過常規的儒家教育。

他后來有了條件之后，就想把這塊短板給補上。

二爺的這種心理，其實非常好理解。

以和他同時代的人為例子：

劉備早年家里比較落魄，但因為親戚的資助，他才有了學習的機會，但是劉備珍惜他的學習機會了嗎？

據《三國志》記載，劉備早年的實際情況是：

先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。

也就是說，本有機會好好學習的劉備，有了機會卻不珍惜，而是更喜歡玩樂。

曹操的出身情況，要比劉備好很多，那么曹操早期是個愛學習的好孩子嗎？

據《三國志》記載，曹操早年的實際情況是：

任俠放蕩，不治行業

也就是說，曹操早年也不是什么正干的主。

至于東吳的當家人孫權，應該也是有學習機會的，但是孫權最擅長的是什么，不是讀書學習，而是接人待物。

為什么會出現這種情況呢？

其實答案也很簡單，每個人心理上需要的東西，往往是他實際上正缺失的東西。

曹操、劉備、孫權，他們當年都有條件讀書學習，但是正是因為他們有這個條件，所以他們反而不在乎，而二爺呢，早年他是沒有這個機會的，所以后來才會找補。

黑幫天天拜關二爺，但是他們有幾個能像二爺那樣忠義的，他們之所以拜二爺，就是因為他們的日常行為，嚴重和二爺的為人不符，但他們身為黑幫，又不可能去信主流的道德價值觀，為了從心里約束別人，他們才會在名義上信奉二爺。

這就像清朝的統治者一手捧起了藏傳佛教一樣，他們自己信這套嗎，他們不過是希望用宗教來低成本的管理別人。