中國先民從河南一隅起步，逐步走向四方，最終占據(jù)了東亞最為肥沃的土地，這一過程絕非憑借溫良恭儉讓的態(tài)度，而是歷經(jīng)風霜雨雪，披荊斬棘，一寸一寸地開拓出來的。

那么，中國先民是如何開拓土地的呢？

雖然數(shù)千年前的事跡已難以考證，但我們可以從近幾百年來中國先民開拓臺灣的過程中，窺見他們開疆拓土的艱辛歷程。

在這片文章中，我們將聚焦于中國先民開拓臺灣的血淚史。

從地理條件來看，臺灣或許并無特別之處，其陸地面積約為3.6萬平方公里，相當于江蘇省的三分之一。

臺灣的地形以山脈和丘陵臺地為主，占據(jù)了三分之二的面積，而宜居的平原地區(qū)，如嘉南平原、屏東平原、宜蘭平原和臺東平原等，僅占總面積的三分之一。

然而，當我們將臺灣置于東亞板塊的大局中觀察時，便會發(fā)現(xiàn)其獨特的戰(zhàn)略地位。臺灣位于中國大陸與太平洋之間，北部最窄處與大陸相距僅130公里，南部則有澎湖列島作為跳板。

東北部緊鄰琉球群島，可通往日本；南部則是巴士海峽，與菲律賓相望。這樣的地理位置，使臺灣成為了中國東出太平洋的咽喉要道，也是日本侵略中國和東南亞的必經(jīng)之路，更是歐美殖民者滲透東亞的重要通道。

在中國處于農(nóng)業(yè)時代，且世界海洋貿(mào)易不發(fā)達的時候，臺灣并未受到足夠的重視。

但到了近代，隨著中國人口的激增、土地承載能力的極限以及世界貿(mào)易的繁榮和海運的暢通，臺灣的重要性日益凸顯，成為了世界各國爭奪的焦點，也是中國先民開拓的必爭之地。

要開拓一片土地，人口是至關(guān)重要的因素。臺灣的人口最初來自中國大陸。早在遠古時期，中國大陸的部落就開始向南遷徙，其中一支最終散布在浙江、福建等東南沿海地區(qū)，形成了百越族群；另一支則散布在云南、貴州、四川等西南山區(qū)，形成了百濮族群。

距今約1.2萬年前，世界發(fā)生了一次大型海退，海平面大幅下降，中國大陸與澎湖列島、臺灣連成了一片。

于是，百越族群的一支便徒步穿越了臺灣海峽，進入了臺灣。而在海退之前，西南山區(qū)的百濮族群中，已有人進入中南半島，擴散到南洋群島，與當?shù)赝林诤闲纬闪四蠉u語族。海退之后，南島語族的一支也通過菲律賓進入了臺灣。

后來，隨著海平面的回升，這兩支進入臺灣的人口便無法再回到故土，只能留在臺灣，過著與世隔絕的生活。直到后來中國大陸的漢人移民進入臺灣后，這些最初進入臺灣的人就被視為土著，被稱為“番人”。

那么，中國大陸的漢人是什么時候開始進入臺灣的呢？雖然三國時期的孫權(quán)曾派衛(wèi)溫、諸葛直訪問過臺灣，隋煬帝楊廣也曾三次派人出海招撫臺灣，但這些充其量只是中國大陸與臺灣之間的外交聯(lián)系，并不能算作真正的開拓。

漢人真正開始大規(guī)模、有組織地向臺灣挺進，要追溯到南宋時期。

那時，福建泉州作為世界第一大港和海上絲綢之路的起點，發(fā)達的航海技術(shù)和頻繁的貿(mào)易往來為中國大陸的漢人渡過海峽提供了必要的物質(zhì)和技術(shù)條件。

而福建地區(qū)的人地矛盾則成為了他們東渡的原始動力。據(jù)史料記載，從唐朝天寶年間到南宋紹興年間，福建的人口數(shù)量翻了七倍之多。同時，泉州寺廟的田產(chǎn)占據(jù)了泉州田地總量的70%，漳州也達到了60%。

這種尖銳的人地矛盾迫使泉州、漳州的無業(yè)農(nóng)民乘船東渡到澎湖列島開墾荒地、捕撈魚蝦。于是南宋政府便將澎湖列島劃歸福建晉江縣管轄，并在島上駐兵防守。元朝時期又設(shè)立了澎湖巡檢司來管理這一地區(qū)。

有了澎湖列島作為跳板后，到了明朝末年中國大陸的漢人便正式登陸了臺灣。那時的福建仍然面臨著嚴重的人地矛盾以及小冰河時期帶來的連年大旱和饑荒問題。而福建泉州的鄭芝龍已經(jīng)崛起成為了東南沿海實力最雄厚的武裝海商。

他為了實現(xiàn)自己的野心和抱負看中了臺灣這塊寶地以及福建的饑民作為自己的支持者。于是他便向福建巡撫提議招募福建流民到臺灣開墾荒田以度過災年。

這個提議得到了巡撫的批準后，鄭芝龍便招募了數(shù)萬福建饑民乘坐自家的大船經(jīng)澎湖列島運送到臺灣，并給予他們銀兩和耕牛，讓他們努力開荒，將臺灣打造成鄭氏海商的根據(jù)地。可以說，正是鄭芝龍的一己私心促成了漢人第一次大規(guī)模、有組織地進入臺灣。

然而就在鄭芝龍試圖將臺灣打造為根據(jù)地的時候荷蘭殖民者也盯上了臺灣這塊寶地……

他們?yōu)榱藸帄Z香料、瓷器、絲綢和茶葉等貿(mào)易的利潤已經(jīng)深入到了東南亞地區(qū)。他們覺得如果占領(lǐng)了臺灣就可以控制中國商品的貨源進而打開對華貿(mào)易的大門。

此外，臺灣還可以作為他們向北通往日本和朝鮮、向南通往東南亞諸國的中轉(zhuǎn)站。而西班牙殖民統(tǒng)治下的菲律賓又與墨西哥和南美洲開辟了一條穩(wěn)定的太平洋航線。

因此荷蘭殖民者認為控制臺灣是控制世界貿(mào)易、建立世界商業(yè)帝國必不可少的一環(huán)。

和荷蘭殖民者一樣西班牙和日本也都有類似的想法并試圖征服臺灣。在這樣的背景下公元1624年荷蘭殖民者自澎湖列島登陸臺灣并通過軍事和外交手段擊敗了西班牙和日本的侵臺計劃于公元1642年將荷蘭的勢力擴張到了臺灣北部并獨占了臺灣。

在荷蘭殖民者的統(tǒng)治下臺灣的土著人口（即最初進入臺灣的“番人”）被控制在6萬左右占臺灣土著人口的40%-50%之間。為了擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)荷蘭殖民者也不斷招募福建饑民到臺灣開荒累計招募了3.5萬人左右。這是中國大陸的漢人第二次大規(guī)模、有組織地進入臺灣。

然而隨著明朝的滅亡和清朝的入關(guān)以及鄭芝龍向清朝的投降其子鄭成功開始統(tǒng)領(lǐng)鄭氏的兵馬和商船。那時的鄭成功年僅23歲急需時間來鞏固自己的地位因此暫時顧不上鄭芝龍經(jīng)營多年的臺灣根據(jù)地。

于是荷蘭殖民者順勢將鄭芝龍的臺灣根據(jù)地納入了自己的治下。然而令人意想不到的是荷蘭殖民者卻在臺灣締造了第一次經(jīng)濟騰飛……

他們通過砂糖貿(mào)易、水稻種植以及皮貨出口等方式賺取了豐厚的利潤并將臺灣打造成了東亞的貿(mào)易樞紐。不過這一切隨著鄭成功收復臺灣而宣告結(jié)束。

鄭成功收復臺灣除了民族大義之外其實還出于三個目的：

一是清朝統(tǒng)治日漸鞏固鄭成功抗清屢戰(zhàn)屢敗急需建立新的根據(jù)地作為長期抗清的基地；

二是鄭氏海商集團是鄭成功的重要財政來源荷蘭殖民者在臺灣的經(jīng)營極大影響了鄭氏海商集團的利益；

三是鄭成功認為臺灣是鄭芝龍為鄭氏打下的地盤荷蘭殖民者侵占臺灣不僅是侵占中國的領(lǐng)土也是侵占了鄭氏的領(lǐng)土。

于是公元1661年4月鄭成功統(tǒng)帥大軍自金門出發(fā)順利抵達澎湖列島然后兵鋒直指臺灣。次年2月鄭成功便擊敗了荷蘭殖民者結(jié)束了其38年的殖民統(tǒng)治并在臺灣建立了“明鄭政權(quán)”。

隨著鄭成功的收復臺灣也迎來了第二次經(jīng)濟騰飛。鄭成功收復臺灣時帶去了三萬左右的官兵后來其子鄭經(jīng)移居臺灣又帶去了一萬余人。

而聽聞鄭成功收復臺灣后清朝為防止沿海地區(qū)的人民群眾接濟鄭成功便下令“遷界”導致大陸有數(shù)十萬人流離失所。鄭成功聽說后便派船渡海到大陸的沿海地區(qū)招攬了大量人口前往臺灣。統(tǒng)計下來鄭成功收復臺灣后臺灣的漢人達到了史無前例的12萬之眾。

有了人口就要開荒。

荷蘭殖民者撤退時留下的大量肥沃田地被鄭成功直接劃為官田由明鄭政權(quán)直接管理。同時鄭成功還下達命令允許文武官員和東征官兵隨意開墾荒田并將其作為世業(yè)傳承。

據(jù)記載，文武官員開墾的“文武官田”達到了兩萬甲左右；各鎮(zhèn)官兵開墾的“營盤田”也有1.5萬甲左右。

這樣算來鄭成功收復臺灣后臺灣逐漸擁有了4.5萬甲、即51萬畝左右的田地。這些田地中文武官田的稅率最低只有6%左右；而官田和營盤田的稅率則高達30%。

但由于臺南屬于熱帶地區(qū)田地以水田居多水稻能一年兩熟所以畝產(chǎn)能達到5石以上。因此雖然賦稅較重但官兵和佃農(nóng)所留存的糧食仍然很多。

正是憑借這些賦稅和糧食，明鄭政權(quán)才能以12萬的人口組織起6萬大軍，來保衛(wèi)臺灣這片來之不易的土地。

當然，臺灣作為東亞地區(qū)的關(guān)鍵貿(mào)易節(jié)點，其地位不容忽視，明鄭政權(quán)同樣未曾放棄對祖?zhèn)骱Ｑ筚Q(mào)易的傳承與發(fā)展。

明鄭政權(quán)特此設(shè)立了仁、義、禮、智、信五大商號，每商號均統(tǒng)轄十二艘大型遠洋船只，總計六十艘。這些遠洋巨艦與明鄭文武官員的私人商船并肩作戰(zhàn)，共同構(gòu)成了明鄭政權(quán)的海上貿(mào)易艦隊。

他們年復一年地在浩瀚的大海上往返穿梭，將鹿皮、砂糖、絲綢等日常用品遠銷日本及東南亞各國，同時從日本采購銅、黃金、白銀、盔甲、兵器等軍事裝備，從東南亞國家購得香料、蘇木、象牙、燕窩、布料等民生必需品。

盡管大陸實施了禁海政策，但沿海地區(qū)的走私貿(mào)易活動卻從未停歇。明鄭船隊得以在大陸沿海秘密收購絲綢、瓷器、茶葉等商品，再將這些商品高價轉(zhuǎn)售至東南亞，從而賺取巨額利潤以補充軍費——“凡中國之貨，海外皆仰賴鄭氏，是以通洋之利，獨為鄭氏所掌握，財富日益豐饒。”

而明鄭政權(quán)在臺灣的開拓中，對后世影響最為深遠的政策便是推廣文化教育，引領(lǐng)臺灣從原始落后步入文明殿堂。

早在鄭成功收復臺灣之時，眾多不愿歸順清朝的文人士大夫便隨其一同抵達臺灣。他們后來協(xié)助鄭經(jīng)修建孔廟，并設(shè)立學院、府學、州學、社學，親自執(zhí)教，逐步構(gòu)建起一套完備的教育體系。

為鼓勵土著子弟入學，鄭經(jīng)頒布法令，凡符合入學條件且正式入學者，均可免除徭役。

歷經(jīng)數(shù)年的教化，隨鄭成功來臺的官兵子弟已具備一定的文化素養(yǎng)，其中佼佼者甚至能參加明鄭的科舉考試，步入仕途。土著民族也分化出漢化程度較深的“熟番”與未漢化的“生番”。

總體來說，繼宋元明三朝初步開發(fā)之后，荷蘭殖民者與明鄭政權(quán)數(shù)十年的經(jīng)營，為臺灣的發(fā)展注入了強勁動力，為清朝全面開發(fā)臺灣奠定了堅實基礎(chǔ)。

隨著明鄭政權(quán)在臺灣的深入開拓，清朝也基本平息了大陸的內(nèi)憂外患，自然無法容忍這個不愿歸順的政權(quán)孤立于海外。于是，在公元1683年7月，康熙皇帝命令水師提督施瑯率領(lǐng)兩萬兵馬、兩百艘戰(zhàn)艦，橫渡海峽收復臺灣。

施瑯首先攻克澎湖列島的望安島，一戰(zhàn)奪得臺灣門戶，重創(chuàng)明鄭政權(quán)的斗志。到了10月初，施瑯親率大軍登陸臺灣，接受了鄭克塽的投降。

關(guān)于臺灣的去留問題，清朝內(nèi)部意見不一。

許多大臣認為，臺灣遠離大陸，治理不便，不如放棄臺灣，效仿宋元明時期，僅駐守澎湖列島，扼守臺灣門戶。

但閩浙總督姚啟圣堅決反對，他認為臺灣是蘇、浙、閩、粵四省的門戶，若清軍不能實際控制臺灣，荷蘭、西班牙或清朝的反對勢力仍可能重新攻占臺灣，威脅沿海四省的安全。

最終，姚啟圣得出結(jié)論——以澎湖制臺灣，以臺灣衛(wèi)中國，兩者不可偏廢。

姚啟圣的見解深刻體現(xiàn)了地緣政治的智慧，康熙皇帝對此極為贊賞。

公元1684年4月，康熙皇帝下令設(shè)立臺灣府，下轄臺灣縣、鳳山縣、諸羅縣，臺灣縣又管轄澎湖列島。這一府三縣均隸屬于福建布政使司。

臺灣歸屬清朝后，由于清朝嚴格限制海外貿(mào)易，臺灣作為東亞貿(mào)易樞紐的地位不復存在，但島內(nèi)經(jīng)濟卻迎來了第三次飛躍。

這主要得益于高產(chǎn)作物的引進和人口基數(shù)的快速增長。自康熙末年起，大陸人口激增，人地矛盾加劇，那些富有冒險精神卻無地可耕的人們開始尋找新的出路。福建、廣東一帶的人們將目光投向了臺灣。

最初，清朝撤銷了禁海令，允許沿海居民自由前往臺灣。但后來清朝發(fā)現(xiàn)，前往臺灣的人員成分復雜，可能混入反對勢力，于是康熙末年重申禁海令，未經(jīng)官府批準不得渡海。

然而，人民群眾對美好生活的向往是任何禁令都無法阻擋的。他們無法通過正規(guī)渠道前往臺灣，便設(shè)法繞過監(jiān)管，以偷渡的方式前往。經(jīng)過長時間的發(fā)展，偷渡甚至形成了一條成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。

清朝巡臺御史黃叔璥在其著作《臺海使槎錄》中提到，廈門是偷渡赴臺的起點，每艘偷渡船最多可搭載200余人，其中一家九口的偷渡費用為31兩白銀，平均每人3兩多。

經(jīng)過百余年的偷渡，到公元1811年，臺灣已有漢人移民190萬。

隨著臺灣人口的不斷增加，荷蘭殖民者和明鄭政權(quán)開發(fā)的臺南地區(qū)已無法容納如此多的人口。于是，新到臺的漢人移民以臺南為起點，不斷向四周擴張，將嘉南平原的剩余部分和荒蕪的屏東平原、宜蘭平原、臺東平原開辟成肥沃的農(nóng)田。

隨著漢人移民的深入，深度漢化的“熟番”逐漸被同化，未被同化的番人僅剩下兩種：原本就不愿漢化的“生番”，以及因開辟田地導致鹿群生存環(huán)境惡化而追隨鹿群撤退至深山的番人。

當平原地區(qū)開發(fā)完畢后，漢人移民將目光轉(zhuǎn)向山里的丘陵臺地，不可避免地與這兩批番人發(fā)生了激烈沖突。這是開發(fā)臺灣過程中最為慘烈的一個階段。

因為“生番”有一個血腥的習俗——獵頭。他們的青年男性為了展示勇敢，常到外地殺人割頭，然后經(jīng)過處理，將人頭掛在院子里展示。人頭越多，社會地位越高，擇偶權(quán)也越大。

因此，漢人移民在開拓丘陵臺地時經(jīng)常遭遇獵頭的生番以及保護鹿群的熟番，生命安全受到嚴重威脅。但為了保護已開墾的田地并爭取更多利益，漢人移民必須迎難而上。

這是一場關(guān)乎生存空間的戰(zhàn)爭。最終，漢人移民取得了勝利。因為番人總數(shù)不過十余萬，除去已同化的熟番，剩下的人數(shù)并不多。而漢人移民則逐漸增長到190萬。在巨大的人口優(yōu)勢下，山里的生番毫無勝算，臺灣的丘陵臺地也逐漸被漢人移民開發(fā)出來。

那么，清朝開發(fā)臺灣的成果如何呢？

據(jù)臺灣官員向清朝皇帝上奏的報告顯示，施瑯收復臺灣后，漢人移民新開墾的田地近7萬甲（約79萬畝），加上明鄭時期的4.5萬甲（約51萬畝），臺灣總共有11.5萬甲（約130萬畝）田地。

這些田地的產(chǎn)出不僅滿足了臺灣漢人移民的需求，還向大陸輸出了50萬石稻米和60萬石蔗糖，一定程度上緩解了閩粵地區(qū)的糧食短缺問題。

而臺灣的手工業(yè)相對落后，漢人移民所需的日常生活用品必須從閩粵購買。這意味著臺灣與大陸形成了相互依賴的產(chǎn)業(yè)互補關(guān)系，臺灣成為中國全產(chǎn)業(yè)鏈的重要組成部分。

在人口方面，臺灣的漢人移民主要來自福建漳州、泉州地區(qū)，占比約70%，廣東東部的客家人占30%左右。具體的人口分布上，臺灣西北部的桃園、新竹、苗栗以及西南部的高雄、屏東以廣東客家人為主，其他地區(qū)則以福建漳州、泉州移民為主。

由于福建移民眾多，他們將福建的宗教信仰也帶到了臺灣。這種請神、移神的做法被稱為“分香”。例如，臺北、臺南、高雄、彰化的龍山寺中的神像都是從福建泉州“分香”而來的。

除了分香請神外，他們還修建了26座大型書院，并從福建聘請知名學者講授儒學知識。書院祭祀的精神領(lǐng)袖是儒家理學宗師朱熹，他出生于福建三明尤溪縣。

總的來說，在“鴉片戰(zhàn)爭”爆發(fā)前，臺灣已經(jīng)遍布大陸的漢人移民。臺灣的文化是大陸文化的移植，宗教是從大陸請來的，經(jīng)濟更是與大陸緊密相連。至此，臺灣的開發(fā)工作已全面完成。

如果沒有明末清初的兩百年開發(fā)歷程，在進入歐美列強瓜分中國的近代時期，那個滿是番人和鹿群的臺灣很可能無法堅守。

而經(jīng)過這兩百年的努力，臺灣已擁有190萬的原始人口、較為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)以及大陸移植的文化。

即便此后臺灣的命運歷經(jīng)波折，但它始終是中國不可分割的一部分。

有人，有文化認同，就有回家的希望。