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李子柒，終于回來了。

11月12日下午，李子柒發布了一條漆器視頻作品，正式宣布回歸。

漆器，是一種承載著古老智慧和獨特韻味的工藝品。

在中國，用漆歷史已經有八千多年，《山海經》中將漆木寫作柒木，其中寓意，不可小覷。

這波回歸引起了軒然大波，“紫氣東來”發布不久，李子柒復出的消息迅速登頂熱搜。

網友們無不喜極而泣：“柒妃回宮了。”

不到24小時，新一波“反轉”再次到來：

李子柒又接連更新了“改造衣帽間”和“制作絨花”兩條視頻！

并獻唱《如愿》，把無數粉絲給唱淚目了。

要知道，距離2021年7月14日李子柒停更，已經過去了三年多的時間。

在停更的日子里，期待她回歸的聲音一刻都沒有停止過。

事實上，賬號雖然停更，李子柒一刻都沒有閑下來過。

在最新的采訪中，李子柒告訴記者，在停更的三年里，自己除了有更多的時間休息和陪伴奶奶，最大的收獲，是走訪了20多個省市，拜訪了100多位非遺傳承人和文化工作者。

“六七年前我去拜訪手藝人的時候，主要是為了學習技術，最近這幾年，我有了更多的時間去聽他們的故事。”

步履不停的同時，也有不少人注意到，歸來后的李子柒，僅憑一條視頻，就在抖音、微博、快手三大平臺一夜漲粉達383.5萬，播放量更是驚人地突破了1.2億。

停更的三年，其在海外平臺上的粉絲量不減反增，累計漲粉數超過500萬。

央視新聞評價她：“沒有一個字夸中國好，但她講好了中國文化，講好了中國故事。”

人民網贊賞她：“李子柒向世界打開了美麗中國的一扇窗口，是對外文化傳播中值得研究的樣本。”

人民日報夸贊她：“傳播中國文化，講好中國故事，活出中國人的精彩和自信，是李子柒帶給我們的生活啟示。”

無數人對她今天的回歸翹首以盼。

“李子柒”三個字，儼然已經成為了一種文化現象。

“鄉村田園生活”的爆紅，讓不少人對這個賽道躍躍欲試。

在李子柒停擺的這三年里，“田園風”創作者如雨后春筍般冒出，試圖復刻李子柒的成功。

非遺博主江尋千，學習糖畫技藝，還原龍鳳花燭，描摹京戲名伶。

用自己的方式，娓娓道來向大家講述非遺的故事，被視作李子柒的“接班人”。

“男版李子柒”彭傳明，以“古法制墨”視頻走紅。

擅長用古法復原生活中常見的日用品，向粉絲們科普傳統文化。

“六邊形戰士”版李子柒——帥農鳥哥，烹飪、繪畫、雕刻、木工……技能點拉滿，不斷突破著大家對人類能力極限的認知。

跟隨著他的鏡頭，粉絲們得以在溪邊洗衣撈魚、在毛竹林耍功夫、觀看網紅青麻糍的制作過程。

除此之外，國內互聯網上各種頂著“李子柒”名字的賬號大量涌現。

國外也出現了多個山寨版“越南李子柒”、“北歐版李子柒”。

巨大流量利益驅使下，無數人爭先搶后地想要湊上前分一杯羹。

然而，無論是什么程度的模仿，“李子柒”三個字始終無法被超越。

出走三年，歸來的這一刻，李子柒仍是頂流。

評論區里網友們的態度，也從側面印證了這一事實：

“在那些不曾相見的日子里，她一直堅持著中國非遺文化傳承與傳播，李子柒是獨一無二的存在。。”

“喜歡她的拍攝風格，所有的故事都在不言中，靜謐，明和，于無聲處暗藏著文化與力量。”

“就像是老朋友，出了趟遠門，但總會回來的。”

無論是隱退，還是歸來，她塑造的田園生活一直為大家津津樂道。

一個博主能存活多久？

財經分析作家吳曉波認為只有6個月。速食時代之下，沒有人能夠一本萬利。

可對李子柒本人來說，停更的三年時間里，有人來了，有人走了。

至今，“李子柒”現象的地位，卻依舊無人能撼動。

在網紅如流水的當下，李子柒的長久生命力，無疑來源于她的獨特性。

她堅信“慢工出細活”，在互聯網的快文化時代，李子柒的賬號平均一個月才會出現一條新視頻：

為了還原一床蠶絲被的制作過程，需要先從養蠶的步驟開始；

為了展現一顆種子從播種到結果，需要記錄下它長達一年半載的生長周期；

“慢工出細活”的風格使視頻有著常人無法企及的質感和深度，這是現在的“類李子柒”們所無法做到的。

另一方面，對待非遺文化的真誠，也時常感染著看客們的情緒。

就拿這次復出的第一個作品「漆器」來說，制作過程并非視頻中看到的那樣一帆風順。

與此相反，在初次接觸生漆后，李子柒身上就出現了嚴重的過敏反應：長滿腫包，反復結痂，不得不停工去醫院打抗敏針。

然而，哪怕渾身癢的徹夜難眠，李子柒也從不覺得難過，令她崩潰的，是首次制漆的失敗：

“過敏熬過去就好了，結果沒想到的是我的作品失敗了。”

雕漆隱花，是成都漆藝“三雕一刻”中的絕技之一，工藝復雜，技藝精湛，哪怕是富有經驗的老工匠也經常返工。

李子柒第一次推進到打磨階段時，發現漆面只有線條，沒有圖案，為此一個人躲在衛生間大哭了半天。

最終，經過老師的開導和指導，她才又收拾好心情，重整旗鼓，重頭開始，花了三個月時間，呈現出了“紫氣東來”。

慢工打磨、全心投入，以赤子之心，讓傳統文化重新鏈接生活。

這才是她“全網無代餐”的根本緣由。

誠然，李子柒的視頻或許并非十全十美，也曾遭到過各種質疑，例如“刻意擺拍”、“脫離實際鄉村生活”等。

但她的歲月靜好，不正是她區別于其他農村土味博主的地方嗎？

短視頻從業者崔超曾說：“田園風短視頻強調的是美得真實，保留鄉村真實生活的同時，還要拍出身處自然歲月靜好的感覺。”

當李子柒身穿精美長袍，眺望云海的那一刻，“詩和遠方”有了具象化的顯現。

這對于困頓在城市中、為了生活不得不卷生卷死的打工人來說，何嘗不是另一種感官上的滿足和精神上的慰藉？

我想，這恰是“李子柒”三個字，得以經久不衰的原因。