《史記》夾縫中有很多小故事,特有意思,稍不留意,就會(huì)錯(cuò)過。
比如:趙悼襄王時(shí),屢次被秦圍困,可趙境內(nèi)卻無人能領(lǐng)兵。
有一天,趙王酒后,腦子突然清醒過來,開始琢磨這事。思來想去,他決定重新啟用廉頗。
此時(shí),廉頗在大梁居住數(shù)載,雖得魏王厚待,卻未得魏王信任,自然就得不到重用。
廉頗是身在魏,心在趙國(guó)。
拜將前,趙偃遣一心腹去看廉頗,想看看他是老驥伏櫪還是垂垂老朽。
廉頗見到趙使,便知趙王意,當(dāng)使臣面,一頓飯吃了一斗米、十斤肉,還披上披甲跨馬,以示寶刀未老。
然而,使者卻這樣向趙偃匯報(bào):廉頗將軍雖然上了年紀(jì),胃口卻很好。但是,同和我喝酒片刻,就上入廁三次。
《史記》中原話是這樣的:
廉將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢矣
一句話,不足20字,就讓趙偃認(rèn)為廉頗老矣,不堪重用。
而廉頗至死不知,有人使絆子。自己忠心報(bào)國(guó),卻奈何奸佞小人的一句話。
自此,趙國(guó)無廉頗。
其實(shí),這背后還有不為人知的小秘密,就連趙襄王也未曾察覺。
他的最親密、最信任的隊(duì)友——郭開不想廉頗回到趙國(guó)壞自己的“好事”。
因?yàn)?,趙偃一次家宴上,廉頗讓郭開當(dāng)眾出丑,郭開因此懷恨在心。
所以,郭開不想廉頗回趙國(guó)助力。在這位使者見廉頗前,郭開重金賄使者,讓他阻止廉頗回趙國(guó)。
其實(shí),還有一個(gè)更隱秘、不為人知的秘密,趙襄王死都不知道的秘密。
他的發(fā)小兼寵臣郭開早已投秦,收受秦重金賄賂,在趙國(guó)搞反間計(jì),離間趙君王關(guān)系。
秦國(guó)的重金收買了趙相郭開,推動(dòng)了趙國(guó)滅亡的速度。
這真是“有錢能使鬼推磨”。有關(guān)這句話,還有一個(gè)小故事。
從前,在榆樹村里,有個(gè)叫榆苗的人。他在四十歲那年,被小鬼勾了魂。
在去陰間路上,榆苗求小鬼放過自己,并許諾每年給小鬼五萬冥錢。
小鬼一聽,覺得有利可圖,就帶村西的榆樹交差。
閻王見狀怒道:我要榆苗,你卻勾榆樹。
小鬼狡辯說,榆苗長(zhǎng)大就是榆樹,且不承認(rèn)辦錯(cuò)差事。
見下屬反駁,閻王勃然大怒,叫小鬼速速前去勾榆苗。
拿人手短,小鬼認(rèn)為自己應(yīng)該信守承諾,不能勾榆苗,就勾來榆墩子。
交差時(shí),小鬼再次詭辯,榆樹老了就被人砍了,現(xiàn)在就剩榆墩子。
閻王聽后哭笑不得,心里卻明白,中間一定有貓膩,他決定親自出馬,回來再拿問小鬼。
閻王來到榆苗家,只見榆苗正在推磨。榆苗一見閻王,趕緊跪地哀求:
“閻王爺,我上有七十老母,她行動(dòng)不便,你就讓我把這磨推完再跟你走,不然我娘以后要沒得吃,要餓死的?!?/p>
閻王面露慍色,不為所動(dòng)。
榆苗繼續(xù)加碼,每年給閻王五十萬冥銀。閻王搖搖頭,不作聲。
榆苗再次加碼,每年給閻王一百萬冥銀。閻王眉梢微動(dòng)。
榆苗乘勝追擊,許諾每年給閻王五百萬冥銀。閻王喜形于色,說看在榆苗孝順的份上,幫他推幾圈磨。
榆苗心中暗喜,再次許重諾,以后每年給閻王一千萬冥銀,求放過,求活到百歲,給老娘養(yǎng)老送終。
閻王一聽,心中狂喜,決定成全榆苗孝心。回地府前,他帶走了村尾的榆根。
小鬼見閻王勾回的不是榆苗,好奇的問閻王,怎么也勾錯(cuò)人。
閻王瞪小鬼一眼說:“就許你勾個(gè)榆樹、榆墩子,就不許本王勾榆根嗎?”
這個(gè)民間小故事,讀來好笑,為此還誕生了一句民間俗語,“有錢能使鬼推磨。”
后來,晉時(shí)魯褒在《錢神論》中評(píng)價(jià)道:有錢可使鬼,而況人乎。
這就像客家地區(qū)常說的:只要你肯花錢,什么事也有人替你干。
其實(shí),這句話還有下半句——“無錢鬼也不開門”。它更現(xiàn)實(shí),道出沒錢人的心酸無奈。
它是說:倘若你窮到連冥幣都買不起,即便壽終正寢,在敲響地府大門時(shí),小鬼都不屑一顧,嫌為你開門浪費(fèi)時(shí)間。
初聽只覺是句玩笑話,但仔細(xì)琢磨,就讀出現(xiàn)實(shí)問題。
人窮時(shí),方知人情冷暖,才能看清身邊的人。
正如《增廣賢文》:貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。
所以說,人性面對(duì)金錢誘惑,經(jīng)不住考驗(yàn)。
有人會(huì)說,錢非萬能;但沒人否認(rèn),沒有錢萬萬不能。
或許,你會(huì)有同感。
至于“有錢能使鬼推磨,無錢鬼也不開門”為何總于鬼掛鉤?
我是這么認(rèn)為:
在傳統(tǒng)觀念中,鬼怪象征邪惡,象征人心之惡念。
而這種“惡念”,極易受到外在影響,尤其是金錢的影響。
倘若放任不管,惡念就會(huì)膨脹,膨脹到你無法控制的地步,最終淪為金錢的奴隸。
就像郭開那樣,追逐金錢,為金錢所累,拋棄一切道義。
而自古以來,這種人不勝枚舉。
所以,在生活中,我們要學(xué)會(huì)控制欲望,壓制邪念。
錢是把雙刃劍,生活中處處需要錢,離不開錢,沒有錢寸步難行。
說實(shí)話,此話不假。
但是,底線不能丟,越過底線,便是深淵,萬劫不復(fù)。
在金錢面前,我們要守住那根底線,方能不被吞噬。
畢竟,人生除了錢,還有更多值得追求。
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