這幾天，從鄭州集體騎行到開封的大學生們，引起了巨大的爭議。

看到在一起騎行的那些年輕人，我也仿佛年輕了一回，穿越到了20年前，那些傻氣但充滿銳氣的年代。

畢業后幾年，開始流行一句話：再牛逼的當下，也比不上曾經一起傻逼的歲月。

很多時候，人唯有置身事外，才能真正理解自己。身處青春當中的時候，感覺不到青春的意義，只覺得迷茫、沖動卻又渾身充滿莫名其妙的力量。

畢業那年，大四的學生們開始做一些瘋狂的事：將大量的磁帶拆開，用無數根磁條掛滿了整座宿舍樓的天井；往宿舍樓下扔暖瓶，一晚上“砰”、“砰”響個不停，宛如一長串激昂的畢業禮炮，地上厚厚一層暖瓶的碎片……

保衛處領導在樓下大喊：“誰還在扔？給我小心點！”

“砰！”一個暖瓶掉下來，作為回應。

年輕不需要那么多理由，他們做一點漫無目的的、無用的事，適當打破打破規矩，社會最好能多加一些包容。一個社會除了規矩之外，還有一件很重要的事，就是活力。如果無時無刻只強調規矩，還有什么意思？

“我還年輕，我渴望上路。”杰克·凱魯亞克《在路上》里面的這句話，永遠能讓人熱淚盈眶。

凱魯亞克是美國“垮掉的一代”之代表人物。他們這一代，是二戰后的一代，他們無拘無束、進行各種精神探索，對美國和東方宗教（如印度宗教）進行體驗。

他們十分反叛、對規定好的價值觀嗤之以鼻。他們也反對物質主義、關心人類的精神追求。

《在路上》這部小說中的主人公薩爾與迪安、瑪麗露等幾個年輕男女沿途搭便車或開車，多次橫穿美國，到達墨西哥。一路上他們狂歡飲酒，探討東方禪宗，夜宿村落，與女人調情。他們從紐約游蕩到舊金山，最后分散。

主人公迪安離經叛道，小說的反叛主題在他身上也體現得最為充分。因此，集反權威、反傳統、平民化和神秘主義于一身的迪安，無疑是“垮掉一代”精神的最好象征。

與迪安相比，敘述者薩爾顯然沒有那么徹底的與舊世界決裂的勇氣和行動，他處于“舊情感”與“新情感”的矛盾中。一方面，他追隨迪安一伙人，種種放蕩不羈的行為都少不了他的參與，在他身上可以看出反叛傳統道德和中產階級習俗觀念的精神。但另一方面，在這個人物身上，還可以看到他不止一次對傳統道德和習俗的眷戀，以至最終妥協和回歸。

但無論何種價值觀，都在“在路上”的過程中實現了自我的追尋和對精神價值的確認。“垮掉的一代”因此而完成了他們的成年禮，在走向無聊而規范的成年人世界之前，他們釋放了無與倫比的精神活力。

“垮掉的一代”真的垮掉了嗎？并沒有。他們后來走上各自的職業道路、家庭生活，成為美國新一代的社會中流砥柱。年輕的恣意妄為不代表不靠譜，那只是一種“釋放——回歸”的人生必經歷程罷了。

但是，如果沒有經歷過，對個人來說既是一種殘缺，對社會來說，也是壓抑的源泉和創新不足的根源。

事實上，喬布斯在創立蘋果之前，就去過印度靈修，創立臉書的扎克伯格也有過類似經歷。很多西方人都有過大學畢業前后的“瞎折騰”經歷。

1974年，喬布斯開始了在印度的旅行，在那里呆了7個月。一位“巴巴”（圣人）單獨帶到山頂的小井，把他的頭浸在水里，突然為他剃頭......

喬布斯曾說：

“在印度的村子里，人從未學習過理性思維。他們學習的是其他東西，在某些方面與理性思維同樣有價值，那就是直觀和經驗智慧的力量。在印度村莊待了7個月后再回到美國，我看到了西方世界的瘋狂以及理性思維的局限。”

這段經歷，塑造了喬布斯，也塑造了我們現代的世界。在這種直觀的智慧下，喬布斯褪去了商業社會所帶來的浮躁與繁雜，回歸了極簡主義。“咬過一口的蘋果”，這個極度簡約的形象，改變了我們的整個星球。

美國社會有一個現象，就是人的職業壽命極長，即便老了，很多人依然對事業充滿熱愛和激情。

從主持人拉里·金到奧普拉，都是干一行干到很老。投資大師芒格也是一直到90多歲還在進行工作。歐美人對工作的激情，一般來得會比較晚，很多人到30來歲還在“游蕩”，但很快他們就會在各行各業發光。

我見過很多人，60多歲了還在不斷地跳槽和尋找的新的職業可能性，如果離婚了還在尋找新的愛情……

為什么歐美人對生命的熱愛總是更明顯一點？一些人說，還不是因為富有和福利好，其實還真不完全是。主要的原因在于，他們在年輕時并沒有被嚴格的秩序壓榨所透支。

但我們的教育，從幼兒園就開始了秩序的規訓。早早地學會坐端不動，早早地開始以嚴格地要求和任務學習知識。其后又是二十年嚴苛的應試教育，現在這種嚴苛性已經到了一種幾乎變態的程度。

在這種環境下，人早就被榨干了。人的爛漫天性和自由精神像早衰的花朵一樣凋零。所以很多人上大學就已經極度厭學，徹底躺平。

這種透支，對整個社會來說都是一種快速的消耗。很多人40多歲就工作不動了，或者30多歲就失去了生命的激情。

這次的年輕人騎行，雖然表面上是又一次的“美食營銷”、“文旅局”營銷，導致秩序失控，從而引發管理者的焦慮和管制，但本質上，就是年輕人天性中的宣泄本能。

據說，很多大學這兩天都開始嚴格查寢，管理者也采取了封路之類的措施。學生引發的秩序混亂當然也是問題，比如占用道路和公共資源、亂扔自行車，等等。但我還是想說，寬容一點吧，允許年輕人做一點點無用的、出格的事。

一個社會，如果只剩下了“有用”的事，而對無用的事嚴加限制，甚至搞一刀切式的禁止，那么這個社會的活力何在？

之前有人說，中國大學正在批量制造廢物，很多人借此批評大學生。然而，該反思的不是教育和管理本身嗎？是誰在扼殺年輕人應有的汪洋恣肆、天真爛漫？

還有的人說，這次騎行事件，大學生們亂扔自行車的行為特別沒素質、沒公德心。

那我也要反問了：在我們如此高強度的嚴苛教育之下，為什么受教育者到了20多歲依然沒有學會最基本的公德心？只會應試和逃避的他們，有被教過公德心的重要性嗎？

該反思的是教育體系，而不是大學生自己。當然，在此還是提醒下他們：自由固然美好，但要注意減少對他人的干擾。

給社會留下所剩不多的一些活力吧。現在大學生的就業壓力巨大、前景迷茫、價值觀消極，他們需要一些“無用的事”，來宣泄自己的情緒，就像美國當年那些年輕人一樣，讓他們以自己的方式，完成這個特殊的“成年禮”。

如果給他們一些空間，他們當中可能也會誕生喬布斯；如果只是一刀切，再多的喬布斯也會泯然眾人矣。