在《鐵齒銅牙紀曉嵐中》 ，有一次，和珅和紀曉嵐一起上朝。

聽說工部被燒，金尚書組織修建。

和珅聽罷，腦光一閃，來了靈感，吟出一個上聯：

工部失火，金尚書大興土木。

和珅非常得意，想要為難紀曉嵐，纏著讓他對下聯。

紀曉嵐十分看不慣和珅拿正經事開玩笑的樣子，胸有成竹地吟出下聯：

北人南相，和中堂什么東西。

借著對聯，紀曉嵐又將和珅狠狠地罵了一番。

這種在緊急情況下，想出來的對聯，被人們稱為“急智對聯”。

你別說，急智對聯故事強，對聯妙，人人都愛看。

詩詞君總結了10副急智對聯，對出兩個，你也是才子才女。

1.

宋湘是清代乾嘉年間的著名才子。

據說他幼時家貧，曾替人看牛，后來中了進士，一些名流依然看不上出身貧賤的他。

在一次文酒會中，有人特地出一聯難他：

北雁南飛，遍地鳳凰難下足；

聯語中將宋湘比作“北雁”，將在座的名流比作“鳳凰”，很是得意。

宋湘看了，不露聲色，隨手取了一張紙片，寫完后搓成一團，以茶碟覆蓋，起身就走了。

眾人以為他答不出來，很是得意。

有一個人說：“且看他寫些什么，于是，揭開茶碟，眾人低頭看鋪平的紙團，只見紙片上寫的是：

東龍西躍，滿江魚鱉盡低頭。

這下聯不僅對仗工整，而且正合眼前情景。

本來眾人想為難宋湘，不想卻反被奚落，真是大快人心。

2.

紀曉嵐在上南書房當值，時常入宮奏事。

有一天，一個小太監聽說他很有才華，出了一個對子：

三元解會狀；

三元，是解元、會元、狀元的合稱。

這可難不倒紀曉嵐，他不假思索，脫口對出下聯：

四季夏秋冬。

3.

宋代時，有一個進士叫蔡襄。

有一天，蔡襄遇見了同僚陳亞，蔡襄有心嘲弄一下對方，便說：

陳亞有心終是惡；

沒想到，這陳亞也是一個才華敏捷之人，他應聲道：

蔡襄無口便成衰。

這是一副拆字聯。惡，拆成“亞”和“心”，很是巧妙。

陳亞是一個非常豁達的人，他還曾擬了一個“亞”字謎：若教有口便啞，且要無心為惡；中間全沒肚腸，外面強生棱角。

4.

明代有一個清官，叫況鐘。

二十歲時在江西靖安縣衙任職。

一次，縣令在庭前納涼，一手扇風，一手捋胡須，頗為得意。

不一會兒，他出一上聯：

一扇千須動；

聯語表面講扇扇子，實際上一語雙關，包含著“號令百姓”之意。

看起來容易，也不好對。

況鐘沉著應對，對道：

三梳萬發齊。

對句以“梳發”為題，與“扇扇”比較般配。

同時，這“梳發”也是個比喻，隱含著“治理天下”的意思，表現了遠大的抱負。

5.

明朝時，有一個才子名叫蔣燾。

有一次，有客人前來登門拜訪。

當時，正值炎熱的夏天，蔣燾拿出西瓜招待大家。

在座的都是文人雅士，其中一位吟出一個上聯：

凍雨酒窗，東兩點，西三點；

這是拆字格，凍拆成了“東”字加兩點，將“灑”字拆成了西字加三點，非常巧妙。

他的上聯剛吟出來，蔣燾就吟出下聯：

切瓜分客，橫七刀，豎八刀。

上聯拆分“切”和“分”字，理趣天然，令人嘆服。

6.

乾隆三下江南時，見一農家大院內正在操辦喜事，他也想湊個熱鬧，于是送上三個銅錢，在禮賬桌前出了一副上聯：

三個銅錢賀喜，嫌少勿收，收則愛財；

滿以為農家收也不是，不收也不是。

正在此時一個馬童脫口而出：

兩間茅屋待客，怕窮莫來，來者好吃；

眾人拍手口叫好，連聲稱妙，反而讓乾隆感到左右為難。

7.

明朝正德年間，有一個姓王的太監，蠻橫又跋扈，成為鄉里的禍害。

一個叫鄭堂的秀才看不過去。

這一天，他故意反穿皮襖，手執大紙扇與太監爭辯，駁得太監啞口無言。

一氣之下，太監說：“我出一個對子，你答得上來，我就服你。”

鄭堂同意，太監說：

穿冬衣，熱夏扇，不知春秋；

鄭堂知道他諷刺自己，不慌不忙吟出下聯：

朝北闕，鎮南邦，沒有東西。

“沒有東西”就是諷刺王太監的。

周圍百姓聽到會意地大笑起來，王太監灰溜溜地認輸了。

8.

一個秀才被指認為殺人兇手，公堂之上大呼冤枉。

知縣仔細查看了案卷之后，發現他是被誣諂的，卻還是想試一試他。

知縣說：“我出一個對子，你若對得上，我判你無罪。”

于是，知縣吟出上聯：

投水屈原真是屈；

這里借用屈原的事跡，一語雙關，隱指秀才的遭遇。而且，一聯中有兩個屈字，更添巧妙。

秀才聽了，聯想到自己無端被人誣陷殺人，像極了《戰國策》中曾參的遭遇。

于是，他脫口而出下聯：

殺人曾子又何曾。

戰國時，一個和曾參同名的人犯了殺人罪。

鄰居聽說了，以為曾參殺了人，連忙去告訴曾參的母親，一次，母親還不信，可一連有三個人來告知她，母親也以為曾參真的殺了人。

曾參的遭遇和秀才很是類似。

知縣一聽，拍案叫絕，連忙釋放了無辜的秀才。

9.

何紹基是晚清詩人。

相傳，何紹基一次出游，路經湖南瀏陽南邦寺時，剛好寺廟里有一個德高望重的和尚圓寂了。

住持早聞何紹基大名，便要請他寫一副挽聯。何紹基提筆就寫：

南邦寺死個和尚；

此句一出，和尚們都議論開了，認為何紹基太不尊敬死者了。

但何紹基不動聲色，馬上又續出下聯：

西竺國添一如來。

“西竺國”即印度，佛教中的西天極樂世界。“如來”，佛教中的最高佛祖。

死個和尚，卻成了佛祖。下聯化平淡為神奇，有扭轉乾坤之力。

10.

梁啟超是晚清名士。

據說有一次，小小年紀的梁啟超去面見晚清重臣張之洞。

張之洞對梁啟超的才華早有耳聞，于是就給梁啟超出了一個上聯：

四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，孰為第一，孰為第二？

江（長江）、河（黃河）、淮（淮河）、濟（濟水）都東流入海，稱為“四水”，長江最長，排名第一。春、夏、秋、冬四季，夏排第二。而張之洞此時在湖廣做官，正是所謂“居江夏”。

顯然，張之洞這個上聯除了字面的意思，還有一種自我吹噓的內容，說自己是天下少有的名臣。

而梁啟超不慌不忙，對出了下聯：

三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，不敢在前不敢在后。

這個下聯也是十分巧妙。所謂三教，乃是儒道釋三家，儒排第一。而三才，則是天地人，人排第三。

所以梁啟超說自己不敢最后，也不敢第一，不卑不亢，其中有許多自信，有許多自我認識，不只是對對聯，還是說自己的志向，真是妙不可言啊。