近代杰出政治家梁啟超曾說，“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已！”誠哉斯言！二十四史其實(shí)也是一部領(lǐng)導(dǎo)（皇帝）把下屬（官員）馴化為奴才的歷史！

宋真宗（劇照）

至道三年，也就是公元997年，宋太宗箭傷復(fù)發(fā)駕崩，趙恒即位，是為真宗皇帝，這也是宋代第一位太平天子。可就是這么一位太平天子，也深諳馭人之術(shù)，所謂的馭人之術(shù)，就是要把他所有的官員全都潛移默化地馴化為奴才。所不同的，只不過是他馴化的方式不那么激烈而已！

這一日正是景德四年，已經(jīng)是宋真宗趙恒登基十年后的一個(gè)冬日，官家——這是宋代對皇帝最有書卷氣息的尊稱，準(zhǔn)備賜宴群臣。這一日因?yàn)橄卵┑木壒剩偌掖笱缛撼迹染瀑p雪，對于眾臣來說，還有比這更令人開心的事情嗎？

官家這次是用了真心的，竟然動用了最高規(guī)格來設(shè)置這場宴席。從哪里看得出這次宴席官家動用了最高規(guī)格呢？民間宴席，往往顯得隨性、隨意，人一坐齊，菜品流水般上來，卻不撤下舊盤，大家大呼小叫地喝酒，吃到后來，滿桌堆著盤碗碟盞，一片狼藉。

而正式宴席就不一樣了，吃新上的菜，撤下舊菜，酒菜搭配極為講究，以此來體現(xiàn)宴會的規(guī)格和檔次：喝一杯酒就要換一道菜，這屬于比較低規(guī)格的宴會；喝一杯酒換兩道菜，這個(gè)規(guī)格就上去了。官家設(shè)置的私人宴席，往往就是后面這個(gè)規(guī)格和檔次。

至于官家設(shè)置的最高規(guī)格的宴席，那就講究喝一杯酒換四道菜。這種規(guī)格的宴席，往往是用來招待外賓的，比如契丹使者等等。而今晚的宴席，就是這種“喝一杯酒，換四道菜”的規(guī)格和檔次。此外，這次宴會的規(guī)格還體現(xiàn)在酒上面，官家竟然安排內(nèi)侍向他指定的大臣勸酒，榮幸呀！

通常，官家并不和臣子同桌共餐，他自己獨(dú)占一桌。今晚宴請，官家就是要大家喝得開心，吃得舒服。所以，宴會一開始，他就宣布，天公作美，大雪仍舊紛紛揚(yáng)揚(yáng)，我們關(guān)起門來喝酒，大家都放開來喝。宴會結(jié)束，有住在城外的官員，屆時(shí)會安排內(nèi)侍送出城門，大家不必有后顧之憂。

下酒的菜肴，先是上了幾道干果的果盤，緊接著就開始上各式熱菜和點(diǎn)心。宴會的氣氛和規(guī)格往往成反比，規(guī)格越高，氣氛反而越沉悶。說話都必須慎重，只能說一些國泰民安的恭維話。這些恭維話最終的依據(jù)都是因?yàn)楣偌业抡袆由仙n，才會國泰民安，這么說，官家當(dāng)然非常高興。

王旦（劇照）

官家高興了，在宴席上往往就會賜花給臣子。品種最為高貴的花，通常只會賜給親王宰相。官家賜花，臣子都自己戴上。而有時(shí)候官家為了表示對某位臣子的格外恩寵，會特意要內(nèi)侍為其戴花，其余眾人則無不艷羨不已。眼下正是大雪紛飛的隆冬季節(jié)，沒有鮮花，就用絹花替代。

時(shí)任宰相王旦，此時(shí)就受到官家的格外恩寵，官家破例把王旦召到跟前，一連賜他三杯酒，而且是賜花兼賜酒，這是官家的隆恩，宰相王旦飲盡三杯酒，面對著官家，跪拜謝恩。官家竟又叫內(nèi)侍捧出一壇酒，官家把這壇酒賜給他，要他帶回家去，與妻兒共享。當(dāng)著群臣的面，無比恩寵。

王旦當(dāng)時(shí)的官稱中，最具分量的，就是“同中書門下平章事”，俗稱宰相。但宰相通常不只一個(gè)，一般有兩個(gè)或三個(gè)。首相為官稱后帶“昭文殿大學(xué)士”的，官稱后帶“監(jiān)修國史”的為次相，官稱后帶“集賢殿大學(xué)士”的為末相。王旦此時(shí)為“集賢殿大學(xué)士、監(jiān)修兩朝國史”，屬于次相。

自去年一月，王旦被官家拜相后，官家就沒有再委派其他人擔(dān)任首相和末相。這就意味著，身為次相的王旦實(shí)際上就是獨(dú)相，負(fù)責(zé)主持中書門下的全面工作。官家如此安排，暗示的是：首相虛位以待，你還有很大的上升空間哦。不管怎樣，官家近期對王旦的確是恩寵有加。

比如，前段時(shí)間，官家還特意調(diào)整了王旦的班位。官家每天在垂拱殿視朝，大臣們站班都有嚴(yán)格的規(guī)矩的：大臣只能站在儀石之南，而且，每個(gè)人的班位都是規(guī)定好的。不管你官職多大，站錯了位置，當(dāng)場就要受到呵斥，甚至還會被處分。

之前，原本宰相和參知政事、樞密使等人扎堆站在一起。而這次，官家卻把王旦的班位調(diào)整到了儀石之北，讓他一人單獨(dú)面對官家。這么一來，就極為明顯地突出了宰相王旦的地位。官家的理由是：王旦和大家站一起，太擠了。明眼人都知道，這其實(shí)只不過是官家向王旦示好罷了。

對官家的隆恩，王旦不比任何人，因?yàn)樗麑Υ擞兄喈?dāng)?shù)那逍选Ｋ茫枷嗟檬强侩p方共同經(jīng)營的，尤其是作為臣子的，更應(yīng)該自覺而又主動地把握好個(gè)中分寸，既不能放棄原則而一味迎合諂媚皇帝，也不能放棄世故而故作清高。臣子要識得大體，當(dāng)?shù)么笫拢脼楣偌曳謶n。

帝王封禪的泰山

如今，官家如此頻繁向宰相王旦示好，他的意圖其實(shí)王旦早就猜到了，官家就是希望能得到王旦對他封禪之事的支持。官家這帝位來之不易，歷盡波折，個(gè)中艱難與酸楚，怕只有官家最能體會。因而，他即位之后，最大的心病就是，覺得總有人在背后嘲諷他的帝位來得純屬僥幸。

官家迫切需要一個(gè)盛大的甚至是前所未有的儀式來證明并固化自己帝位的合法性，也要用這個(gè)儀式來確認(rèn)自己執(zhí)政十年來的豐功偉績。而這個(gè)盛大的、前所未有的儀式就是，封禪泰山。所謂封禪泰山，其實(shí)就是向天帝匯報(bào)思想和工作，以此向世人宣告：他的帝位是受命于天的！

只有受命于天且建立了豐功偉績的帝王，才有資格舉行封禪之禮。帝王封禪泰山，通常被視為國家鼎盛、天下太平的象征，而皇帝本人也會被理所當(dāng)然地認(rèn)為是“奉天承運(yùn)”的真命天子。歷史上也只有漢武帝、唐玄宗這樣少數(shù)幾個(gè)建立豐功偉績的帝王搞過封禪泰山的盛典。

作為下屬，最高級的段位就是善于揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖。官家的意圖，其實(shí)早就被臣子們揣摩透了，只不過，率先跳出來逢迎領(lǐng)導(dǎo)意圖的卻是一位從七品小官——殿中侍御史趙湘，他搶先上了一道封禪的奏章。他的級別太低，沒有資格直接上書皇帝，是在視朝時(shí)通過中書上達(dá)天聽的。

官家作為領(lǐng)導(dǎo)，也不能猴急啊，他的反應(yīng)是拱揖不答，故作矜持。這么一來，接下來就該王旦上場了，王旦是難得的正直之人，沒有半點(diǎn)只顧迎合領(lǐng)導(dǎo)的意思，他反過來試探官家：若非圣朝承平，豈能振舉？如今是不是圣朝承平？不用官家表態(tài)，文武百官自然紛紛上表稱賀，歌舞升平。

這就是官家這位領(lǐng)導(dǎo)駕馭下屬，把下屬馴化為奴才的高明手段：首先是設(shè)置森嚴(yán)等級，任何下屬絕不可僭越；其次是要下屬揣摩自己的意圖，揣摩得好的，官運(yùn)亨通；再次是示恩、示威，時(shí)時(shí)提醒下屬，你們的錦繡前程可都在朕的手里拿捏著呢，就看你們?nèi)绾伪憩F(xiàn)了！

最絕的是宋太祖趙匡胤：某次議事，太祖說自己眼睛昏花，要宰相范質(zhì)等人把文書送到他跟前，等大家送完文書，正想回身落座時(shí)，發(fā)現(xiàn)不妙，他們的座位不知何時(shí)都被太祖命人撤去，這一撤，他們此后在皇帝面前再也不能坐而論道，只能站著侍奉皇帝，新鮮的奴才就這樣出爐了。

趙匡胤（劇照）

宋真宗與王旦等人已經(jīng)逝去一千余年，但領(lǐng)導(dǎo)把下屬馴化為奴才的“美好傳統(tǒng)”卻沒有丟失，在某種程度上甚至還被發(fā)揚(yáng)光大了：領(lǐng)導(dǎo)講話，下屬寫稿；領(lǐng)導(dǎo)出門，下屬打傘提包；領(lǐng)導(dǎo)下車，下屬開門；領(lǐng)導(dǎo)酒駕，下屬頂包，不一而足。唯一遺憾的是，領(lǐng)導(dǎo)如廁時(shí)，下屬卻是愛莫能助了！