猜一下：這幅畫值多少錢？

沒錯，就是標(biāo)題里的（將近）5000萬人民幣。這幅畫叫《日落》，在2021年佳士得以680萬美元的價格成交。

那么你覺得這幅畫為啥值這么多錢呢？這個咱們等會兒再聊～

請繼續(xù)答題：畫的還是屁股？

答案是，但同一幅畫里也有屁股。

那么下面三幅畫里，哪個充滿了性暗示？

答案是第二幅水果靜物。

為什么呢？嘻嘻，還是等會再告訴你～

最后一題：如果你畫一幅畫能值5000萬，你還會努力嗎？

要是我寫一篇文章能賺5000萬，我……肯定躺平啊！我會每年寫兩篇文章，在維持我小康生活的同時，還要保證我的作品供不應(yīng)求，不會貶值。如果是你呢？

這個問題，我也問了畫這幅畫的藝術(shù)家本人，至于他的答案，之后再告訴你。

講的藝術(shù)家叫Nicolas Party，就是照片里的（bushi）。而，就是我本人啦，aka最近轉(zhuǎn)為藝術(shù)博主的前宇宙時尚博主。

事情是這樣的：最成功的80后藝術(shù)家之一Nicolas Party在首爾辦個展。

因為我喜歡藝術(shù)也喜歡他，于是就求《W》雜志的藝術(shù)顧問（下圖中的美少女），帶我去見見世面。她豪氣地說：那你去采訪吧。然后……我就去了。

提到藝術(shù)，很多家人可能會覺得，離生活太遠，跟咱老百姓沒啥關(guān)系。其實不是。

我也是這兩年剛接觸的小白一枚，但我的感受是：藝術(shù)跟我做什么工作、掙多少錢沒有關(guān)系，純粹就是一件讓人開心的事情。

欣賞一幅美麗的畫兒，跟聽一首好聽的歌兒，看一場精彩的電影是一樣的，就是開心。

比如開頭那幅畫，我覺得不管懂不懂藝術(shù)，看到的人都會一個直觀的感受——好看。

一種老少皆宜、雅俗共賞的好看，在我看來，這就是Nicolas Party的魅力之一。

我也不是行家，但我來試著講一講Nicolas Party的風(fēng)格吧。

家人們耐心看完下面幾段，以后看到這樣的畫，也可以翹著眉毛跟閨蜜說：此乃瑞士當(dāng)代藝術(shù)家Nicolas Party的作品，我略知一二……

我覺得Party最有標(biāo)志性的特色就是顏色的運用。哪怕離得很遠，看不清畫的內(nèi)容，你也能靠他獨特的顏色來分辨——明亮、濃烈、美好，有活力。

他厲害的地方在于，雖然顏色那么熱鬧，但畫面卻顯得特別安靜。

跟像卡拉瓦喬、莫蘭迪這樣的景物大師的作品一樣，都用非常簡單的元素，傳達出平靜而強大的力量。

卡拉瓦喬 《一籃水果》

莫蘭迪 《靜物》

他畫的造型也很奇特，不管是風(fēng)景還是靜物，都是一些柔和而簡單的形狀，配合上顏色，就有一種夢幻、神秘的氛圍。

經(jīng)我一說，是不是能感覺出內(nèi)味兒了？

總之，把自然的風(fēng)景、日常的物體都轉(zhuǎn)化為象征性的視覺語言，從而達到一種超越現(xiàn)實、脫離時間的體驗。這就是Nicolas Party的風(fēng)格啦。

你說，我們從小學(xué)畫樹，都要畫樹桿樹葉，還得來幾只鳥點綴一下，而他畫的樹林怎么就那么奇怪呢？是因為他老家的風(fēng)景就這樣嗎？

這個問題，我在展覽上問了他。他說他畫的其實是一種他腦子里對風(fēng)景的想象，以及參考了一些經(jīng)典大師的作品。

他解釋：“西方藝術(shù)史上，其實風(fēng)景畫也不是一開始就跟真實的自然風(fēng)景相關(guān)的。

比如在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中，其實風(fēng)景畫也都不是寫實，而是通過想象描繪出來的。所以很難找到跟畫兒一模一樣的風(fēng)景，更多是表達意境。”

李在 《山莊高逸圖》

趙伯駒 《仙山樓閣圖》

這次展覽上有四幅他近幾年的風(fēng)景畫，分別是“夏、秋、冬、春”。太美了。

站在這四幅風(fēng)景畫前，我能感受到時間的流逝。我就像一個住在河對岸的人，看著樹葉慢慢變綠又變黃，四季隨著河水在我眼前流過。

But，我注意到一點，跟他之前的作品很不一樣，就是他開始畫葉子了。他的畫法好像變具象了很多，更像真實生活中的風(fēng)景了。

對此，他解釋道：“我其實一直都想做改變，挑戰(zhàn)自己。我用一條河流把四季的景色連接起來，能表達一種時間的概念。

在風(fēng)景畫上的改變，我受到了印象派和后印象派藝術(shù)家的影響，比如莫奈，博納爾等。放大看那些細小的筆觸，就能很直觀地感受到了。

莫奈 《花園里的藝術(shù)家家庭》

博納爾 《陽臺遠眺》

但總體上，還是保留了我自己那種平面化（graphic）的風(fēng)格。”

話不多說，咱直接放對比圖，對于他的解釋，就能一目了然了。

我再來講講開頭問題里的水果，你說這些，性感在哪兒呢？

其實桃子，大家應(yīng)該都知道，一直以來都跟我們身體部位相關(guān)聯(lián)（看破不說破）。

他說：“像桃子這樣的象征符號，古時候就有了。你想想看，從16、17世紀的景物畫，到現(xiàn)在的emoji，我們都用這樣一個小桃子來喚起某種畫面。

這是不是就表示這個圖像本身就比這個單詞更有趣、值得玩味嗎？”

“還有蘋果，大家都知道，伊甸園的故事里，它就是直接跟性聯(lián)系在一起的。其他的，還有水果的新鮮度，你可以自己聯(lián)想一下。”

他說完我就立刻想了一下，嗯，軟趴趴的，的確不性感到極致了。（看破不說破again

跟風(fēng)景和靜物不一樣，Party的第三類代表作——肖像——可以說是一點都不美，并且很奇怪。（他本人的原話

那些最有名的肖像畫，不管是《蒙娜麗莎》還是《戴珍珠耳環(huán)的少女》，都是受人委托，專門為某一個人畫的。

而Party不一樣，他畫的肖像遙遠、空洞，按他的形容：“甚至像鬼魂一樣，不存在于這里。”

“我想畫的其實是一個’面具’。在這個時代，我們有濾鏡、ai、電腦特效、美圖秀秀，你在雜志和電影里看到的人，其實都不是他們本來的樣子”

“我畫的時候其實是在跟他們對話。他們作為虛擬人想表達什么呢？就像梵高的畫一樣，我想討論的是內(nèi)心和人性。”

說白了，他畫人跟畫風(fēng)景一樣，都是想像出來的一種象征性的符號。其實Party也不是第一個這么做的。

在古希臘，雕像都不是參照具體的人來完成的，男人女人長得都一樣，是一種理想的樣子。

直到古羅馬時代，才會根據(jù)某個具體的人來繪畫，比如國王。古埃及也是，畫里的人都長得一模一樣，并且都是側(cè)臉。

聊到這里，我作為時尚博主的雷達“嘀嘀”響了。他說他在畫面具，而這些面具上的妝容好大膽啊，什么綠色眼影，黑色口紅的……

他該不會是個美妝達人吧？眼影和膚色該怎么搭配呢？

問題一問出口，我就發(fā)現(xiàn)是自己唐突了。

他很耐心地跟我解釋說：“化妝”就是一種給自己建立身份的工具，我們化妝、戴面具，都能讓自己變成另外一種身份。我喜歡這種用化妝改變性別、身份的戲謔感。

至于具體的眼影和膚色的搭配，我沒有考慮，更多是感覺。因為我畫的不是真實的人，只存在于我想象的世界里。”

講完了Nicolas Party三大類代表作，其實還有一個信息，對理解他至關(guān)重要：他主要的繪畫工具是粉彩。

這是一種粉末狀筆觸的媒介，有點像粉筆，在整個繪畫史上都不算主流工具，只在洛可可時代紅過。

而Party之所以選粉彩，一是因為愛它的觸感。

跟油彩的清晰和確定不同，粉彩更加柔和，畫出的筆觸帶著鮮活的顆粒感，就好像自帶濾鏡一樣。Party有時候會先用粉彩筆畫線條，然后直接用手去暈染。

另外，就是粉彩是法國的洛可可時期盛行的畫畫媒介。

那個時候的肖像，人都化濃妝、戴假發(fā)，男人跟女人的打扮也很像，有點游走于不同性別和身份的感覺。這跟Party前面講的肖像畫理念也是相通的。

亨利·呂西安·杜塞《舞會后》

我強烈建議有條件的家人，都來看看Nicolas Party在首爾的展覽。因為只有你在不到20cm的距離去欣賞，才能體會到作品的超高質(zhì)感。

雖然 Party 的畫面看起來很簡單，都是些大塊的形狀，但他的筆觸非常細膩，既能準(zhǔn)確表現(xiàn)出物體的質(zhì)感，又能營造出一種觸手可及的真實感。

對著手機鏡頭，即使再高清的分辨率，也無法跟現(xiàn)場的體驗相比。

Nicolas Party在全世界辦過很多展，它們有一個共同點，就是重視觀眾體驗。

他的展從來不會掛幾幅畫就了事，而是會親力親為設(shè)計空間，畫大幅壁畫，制作裝置雕塑，從而打造出屬于Nicolas Party的夢幻樂園。

這次展覽，他就提前6個禮拜到首爾去布置，畫了五幅壁畫，讓每個房間的墻壁顏色都跟作品和展品呼應(yīng)。

這些壁畫跟他的作品融合到一種氛圍里，同時又把作品凸顯出來。 我踏進展覽的那一刻，就感覺自己到了一個像是“愛麗絲夢游仙境”似的童話世界。

他說他喜歡給自己的展覽環(huán)境進行創(chuàng)作，因為這會讓他在新環(huán)境里待很長一段時間，可以盡情沉浸在新的博物館，新的地方和文化里。

這次個展的名稱叫“dust”，有些家人應(yīng)該已經(jīng)能從的內(nèi)容里猜出其中的原因了。dust就是粉末嘛，他愛用的粉彩就是一種粉狀的媒介。用粉彩畫畫，它就會又回到粉末的形態(tài)。

他說：“這個主題還有‘dust to dust’的意思。（跟中文里的‘塵歸塵，土歸土’相似。）所有這些粉彩壁畫最終要回歸粉塵，我們?nèi)艘彩且粯樱瑥膲m土中來，最終回到塵土。

這個概念表達的就是世間萬物的變化，從形成到消逝。從‘dust’這個概念延伸，這個展覽也討論了時間、長壽和消亡。”

工作人員跟我說，這是Party迄今為止規(guī)模最大的回顧展。除了經(jīng)典代表作，還專門跟東方藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)作了8幅肖像。

Party說：”這8幅全新的肖像畫，都跟《八仙》的神話故事有些聯(lián)系。像鹿、蝙蝠、桃子、荷花……這些元素都來自于東方古典藝術(shù)，而每一幅畫都有一個特定的美好寓意。

我的處理方式是拼貼，不是用剪刀來剪貼的，而是用電腦做的數(shù)字拼貼。

我用桃子創(chuàng)造出了這個圖案，然后用粉彩在畫在畫布上，創(chuàng)造出一個從桃子里冒出來的人物。”

我們當(dāng)然一眼就看得出來，這幅畫里的，不是他之前畫里代表屁股的，而是我們東方文化里象征“長壽”的。

總之，Nicolas Party的個展“Dust（塵）”很值得一看。地點在韓國湖巖美術(shù)館，一直開到2025年1月9號。

歪個樓，這個美術(shù)館很漂亮，依山傍水，像是坐落在桃花源里的仙居。打聽后才知道，美術(shù)館是三星旗下的，而周圍的湖和群山都是三星家族的地盤。

在周圍逛一圈后，那位藝術(shù)顧問朋友感慨：有錢人就是有錢得這么平平無奇。一個價值可能上億美元的雕塑就這么隨意地擺在湖邊。

而我想的是：三星公主應(yīng)該就是來這里約會吧（并且可以要求方圓5公里沒有任何人類）。

扯遠了，還是回到Nicolas Party。我就跟他這樣一邊逛展一邊聊了1個小時。越聊我就越喜歡他。不僅僅對于作為藝術(shù)家的他，還對于作為人類的他。

這1個小時里，他沒有一句話是敷衍的，也不會因為我是外行，就說一些故弄玄虛的話。他總是耐心、真誠而又得體地回答我的問題。

好了，Nicolas Party的作品和展覽和他本人就介紹到這里。最后回答標(biāo)題那個問題：他的畫拍賣到了近5000萬人民幣，接下來他還需要努力嗎？

他的回答是這樣的：

“商業(yè)上的成功給了我很大的自由。所以對于一個藝術(shù)家來說，如果你能靠藝術(shù)謀生，那最好了。因為你可以全心全意創(chuàng)作，不必擔(dān)心房租啊找工作這些事情。

但其實，過去有10年的時間我都是這樣生活的，我要做些其他工作來付房租和工作室的費用。所以商業(yè)上的成功對藝術(shù)家來說是一份不可思議的禮物，因為它讓你真正擁有創(chuàng)作的自由。

復(fù)雜的藝術(shù)市場，拍賣行對于作品的評估，這些都對我有好處，但沒有真正影響到我。我創(chuàng)作的時候不會想太多。商業(yè)成功，有就享受它，沒有就算了。我喜歡在工作室創(chuàng)作，我喜歡辦展覽。我每天都在想，這不就是我夢想的生活嗎？我只有感激。”

文字：宇博

編輯：宇博

圖片：膠膠、菁菁

部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)，文字原創(chuàng)

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