我的偶像是張居正，所以，對于歷史人物我總是拿他來標榜、衡量、對比！這也是導致我對魏晉南北朝時期無感的原因！
我總覺得魏晉南北朝時期的人太狂妄、太自我；沒有大局觀，一個個都遵從自己獨特的個性，想干啥干啥，不想干啥就不干啥；
一個個才華橫溢，琴棋書畫樣樣精通，卻隱居世外，無視官場；一個個都超然物外、淡泊名利，讓做官就去死的態勢，我也是服了……
現在回過頭來看魏晉南北朝時期的這些名士，想法好像又跟以前完全不一樣了！
所以，不要總是糾結今天的對與錯，也許明天就被自己推翻了！這也沒什么不好，人成長的過程就是不斷把過去的自己殺死……
我現在怎么看魏晉這些人物呢？
他們真了不起，在那樣一個動蕩不安的環境中求生存；在那樣一個亂世中不斷變革求發展！這種精神很振奮人心！
這個時期在政治上，主張道家的無為而治，自然而然；在人文精神上，崇尚老子、莊子和周易；文化娛樂以詩歌、書法、繪畫、散文、雕塑為主……
文化藝術極其繁榮，思想多元并存，生活方式也是豐富多彩！正是這樣的一種氛圍造就了一群品德與修養極高的人物，他們活得是那么的肆意、隨性、灑脫……
比如：嵇康，他是竹林七賢之首。
據說他身高188厘米，膚白貌美、唇紅齒白，眼睛深邃而純粹，可謂是當時迷倒萬千少女的美男子；
關鍵是他不僅貌美，他還才華橫溢；他自小聰慧，博覽群書，能文能武，可謂吹拉彈唱樣樣精通；著名的《廣陵散》就來自于他。
可惜后來被曹操占便宜，搶去做了孫女婿！也正是因為如此，司馬氏才找他同流合污，而他寧死不屈，遭到司馬昭的無情殺害。
嵇康在自己生命的盡頭，從容不迫的彈奏著自己最喜愛的樂曲《廣陵散》，可以看出他對音樂藝術的熱愛和對生死的超然；可以看出他對莊子思想的崇尚，莊子認為，人的生死就如同春夏秋冬的自然變化，是周而復始、循環往復、生生不息的，所以沒什么可悲可懼的……
阮籍：竹林七賢之一！都竹林七賢了，那才華橫溢對他們來說，都只是標配。
阮籍是一位杰出的思想家和詩人！他可能沒有嵇康那么決絕，但也別具一格！
同樣是面對司馬家的逼迫，他在既不能拒絕也無法應承的情況下，選擇日日酣醉不醒，緘口不言，以避免卷入政治斗爭中。
他狂放不羈、不顧世俗禮法！他會在母親治喪期間飲酒彈琴，這其實跟莊子的“鼓盆而歌”同理，他覺得母親不是死亡了，而是重生了，他應該為母親感到高興；他會為陌生女孩的離世而哭泣，為美麗、青春的生命流逝而感懷；他會在壓力大到喘不過氣的時候，趕著馬車到無人的地方放聲痛哭，然后像什么事都沒發生過一樣回家……
阮籍是一個非常堅強有韌性的人！他就像現實生活中的我們一樣，有夢想得不到實現的苦惱，有家庭需要承擔的重任，還要面對上下人的脅迫與數落；那種無助又無奈，想死又不能死的心情誰能懂？突然好像能共情到阮籍放聲痛哭后再回家的那種心理……
謝安，他是東晉時期的政治家和思想家！才華橫溢是必然的，他常跟王羲之隱居于會稽山交流、練習書法！
謝安是當時的名門望族，劉禹錫那首詩“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”里面的王謝，就是王導和謝安！
據說謝安品味高雅、氣質風流；既勤政廉潔、寬厚仁愛又淡泊名利、超然世外，是許多文人墨客筆下的常客！
他最著名的事跡，要數他與苻堅的“淝水之戰”了。苻堅號稱百萬雄師，把東晉上下嚇得瑟瑟發抖，而謝安卻異常冷靜，仍然淡定的下著棋，正是這種從容不迫的態度極大的穩定了軍心，使他能以少勝多，在淝水之戰中大勝苻堅的百萬雄師……
王羲之，他出生于瑯琊王氏家族，7歲時父親在南渡之變中死亡，后因叔父造反遭牽連，差點諸九族……
王羲之大家都非常熟悉，都知道他是東晉著名的書法家！估計都買了他的《蘭亭序》吧！
我也買了，練了半年不帶一個字像的！為什么寫不出這么好的字呢？因為，我不具備他的人生經歷，沒有他的知識儲備和文學素養，也沒有他的勇敢無畏與豁達、灑脫；所以，也沒有人能寫出他那種平和自然、委婉含蓄、飄若浮云、矯若驚龍的字體……
因為它只屬于王羲之，那一筆一劃都蘊含了他對生命的理解，每一個字都代表著他的人生……
陶淵明，很熟悉的人物，他是東晉末年的著名詩人，“采菊東籬下，悠然見南山”就是他的詩！
他既有儒家的入世精神，又有道家的出世情懷；他既不貪戀權貴，也不受世俗的束縛；他早期也“猛志逸四海”去做官報國，但又因不滿官場的黑暗與腐敗，而毅然決然的選擇回歸田園；
整日過著柴米油鹽醬醋茶、琴棋書畫詩酒茶的嫻靜生活……
這種超脫世俗、回歸自然的生活態度，是多少人向往的呢？有沒有促使你逃離北上廣深呢……
還有好多位呢！算了！就寫到這兒吧！