良渚文化 玉帶鉤

這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的玉帶鉤，來自距今4000多年前的良渚文化遺址，這些玉質(zhì)帶鉤是用事先修整好的長方形玉塊切割鉆磨而成，一端有穿系的孔，另一端做鉤形，用于鉤系，用法是鉤首向內(nèi)。鉤首較長，束帶牢實(shí)而不易脫鉤，實(shí)用性較強(qiáng)。從其精美程度看，良渚文化時(shí)期的玉帶鉤已經(jīng)具有了禮器的性質(zhì)。從其沿襲和發(fā)展來看，這種玉帶鉤主要流行于戰(zhàn)國至漢代。

良渚文化 玉帶鉤

▌玉帶鉤賞析

戰(zhàn)國時(shí)期玉帶鉤形制確立，即鉤首、鉤身、鉤鈕組合完整。形制多為長條形和飾有幾何紋飾的琵琶形，小的玉帶鉤長只有4～5厘米，均以優(yōu)質(zhì)和田玉制成，顯得凝重精巧。其中龍形玉帶鉤的特色鮮明，成為戰(zhàn)國時(shí)期代表作品和斷代標(biāo)準(zhǔn)器形。另外，具有典型特征的尚有以下幾種：

戰(zhàn)國早期 鵝首玉帶鉤 湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓出土

曲頸琵琶形玉帶鉤，鉤頭細(xì)小，多琢成鳥頭、獸首；背面較平，有一個(gè)圓形柱鈕；鉤腹上凸，上琢小云紋、變形云雷紋、連云紋等。如戰(zhàn)國早期曾侯乙墓出土的鵝首玉帶鉤，其形體與后世相比，渾圓粗短，鑿制較為質(zhì)樸，為戰(zhàn)國初期玉帶鉤的標(biāo)準(zhǔn)器；寬腹式玉帶鉤，鉤身短而寬，鉤腹整體似為方形或有委角，局部或整體帶有鏤雕；扁擔(dān)形玉帶鉤，鉤體較長，腹部凸起，形如扁擔(dān)，背有長方形鈕；獸頭鉤首雕琢較細(xì)；鉤腹或起方棱或加飾勾云紋、饕餮紋，鉤身側(cè)面或飾細(xì)陰線紋。

戰(zhàn)國 寬腹式玉帶鉤

戰(zhàn)國中期 扁擔(dān)形獸首玉帶鉤

戰(zhàn)國 方牌形玉帶鉤

考古發(fā)掘的玉帶鉤規(guī)格大小不等，長者達(dá)20多厘米，短者僅2厘米左右。如這件方牌形玉帶鉤，通長只有5厘米，由整塊長方形和田青白玉雕鑿而成；鉤身弧凸，四角打磨成弧圓，底棱鋒利；鉤身上部雕對(duì)稱的云紋和菱形，下部雕獸面，正面紋飾邊緣雕鑿成對(duì)稱內(nèi)切云紋邊；背面正中有圓形鈕，鈕面刻有5條同心圓旋紋；鉤首作長頸螭龍頭形，與頸等寬。

漢代玉帶鉤的式樣主體上沿襲了戰(zhàn)國的風(fēng)格和種類，有長條形、螳螂肚形、琵琶形等。一些曲棒形鉤、異形鉤變化多端。玉帶鉤中深淺浮雕手法的運(yùn)用，以及多節(jié)鑲嵌的玉帶鉤，令人耳目一新。

漢代 鳳首玉帶鉤

漢代 龍首玉帶鉤

這一時(shí)期的玉帶鉤多較大且長，鉤首以龍首和禽首為主。裝飾除陰刻紋飾外，龍首形狀也漸從抽象發(fā)展為寫實(shí)，鉤體開始出現(xiàn)浮雕與透雕蟠螭紋飾。鈕逐漸向鉤體中部移動(dòng)。

自宋代開始，玉帶鉤在社會(huì)上層又興盛起來，以浮雕螭紋玉帶鉤多見，甚至成為后世玉帶鉤紋飾的主流。這種玉帶鉤往往鉤首為龍首，而在鉤腹上面先是浮雕繼而發(fā)展為圓雕手法琢出螭龍形象，鉤首的龍頭與鉤腹的螭龍相對(duì)而望，龍首大，螭體小，即常說的“蒼龍教子”“望子成龍”。

宋代 螭首玉帶鉤

宋代 鵝首玉帶鉤

宋代玉帶鉤以琵琶形多見，鉤頭彎回較高，可與鉤環(huán)配套，有蟠螭首鉤、鳥頭鉤等。一類鉤身薄而寬，呈片狀，鉤頭亦薄；另一類鉤身窄而厚，鉤首多為動(dòng)物頭形，紋飾線條柔軟，浮雕淺緩，鈕縮短而位置偏后。

元代 琵琶形蓮花紋玉帶鉤

元代玉帶鉤的鉤首多為扁平狀，長度增加，裝飾減少，以線刻為飾，鉤首與鉤身夾角較大，鉤鈕增大，元代螭紋玉帶鉤形體基本為琵琶形；螭龍多為浮雕，趴在鉤腹上；不作騰空狀。螭龍圓雕不多見，個(gè)別出現(xiàn)的高浮雕螭龍紋，螭龍?jiān)煨投喙鞘萸已鲱^，與明清螭龍有明顯區(qū)別。

元代 螭龍紋玉帶鉤

元代 高浮雕螭龍紋玉帶鉤

明代玉帶鉤造型豐富多變，有板形、橋形、琵琶形、螳螂肚形、圓棒形等，以琵琶形帶鉤為主流。以龍首鉤、螭紋身以及小帶鉤最為常見。明代龍首螭紋玉帶鉤浮雕、圓雕并用，龍首較前代寬短，龍頸較窄，鉤身上的鏤雕螭龍龍角由雙變單，螭爪拳握，四腿關(guān)節(jié)處方折有力。

明代 螭龍紋玉帶鉤

明代 龍首螭紋玉帶鉤

明代 龍首螭紋玉帶鉤

清代雖然不再像前代有玉帶制度，但玉帶鉤制作并未停止，細(xì)部的刻畫更具匠心，琢工一絲不茍，極盡精致細(xì)巧之能事。在前期工藝基礎(chǔ)上選材講究，制作拋光細(xì)膩；后期制作略顯粗糙，鉤首變大，頸部粗壯，紋飾，地子不平。造型上繼承明代風(fēng)格，琵琶形帶鉤仍是主流形態(tài)，有些鉤身雕鳥獸、蟲魚等圖形。鉤體上的紋飾大多具有吉祥含義，成為人們追思摹古、懷舊雅玩的精神產(chǎn)物。

清代 龍首玉帶鉤

清代龍首螭紋帶鉤，用料種類豐富，整體雕琢細(xì)致，線條柔美。螭紋有趨向圖案化的傾向。鉤首龍頭較短，頭額凸出的圓頂狀明顯，眼珠打磨圓滑，鼻梁下凹較深，龍眉陽起似鋸齒，與明代陰刻不同。龍有雙角的，也有獨(dú)角的，彎伸至頸部。腦后飄拂一縷毛發(fā)，龍須根發(fā)可數(shù)。

清代 龍首螭紋翡翠帶鉤

作為古代服飾用品除玉帶鉤外，還有玉帶扣、玉帶銙等。漢代以后，這種玉帶鉤被帶扣替代。隋代以后，伴隨著帶綴飾玉銙，以顯示身份、地位及等級(jí)，從而完成了由實(shí)用向精神層面轉(zhuǎn)變的過程。

清代 白玉龍首螭紋帶鉤

▌其他玉質(zhì)帶飾賞析

帶扣多為扣環(huán)和扣舌兩部分組成，裝于帶頭便于解結(jié)。有死舌和活舌兩種，死舌固定在扣環(huán)一側(cè)，活舌則可轉(zhuǎn)動(dòng)自如，而死舌比較接近帶扣的原始型。北方草原地區(qū)帶扣一開始便用于人的服飾束帶，中原地區(qū)的帶扣則是從馬具開始的。大約到西漢時(shí)，帶扣開始作為服飾束帶。到兩晉時(shí)，帶扣的使用逐漸形成一套完整的制度，不同規(guī)格和不同質(zhì)料的帶扣分別為不同階層的人所用。南北朝時(shí)帶扣還被用于武士披甲掛鎧。因帶扣的實(shí)用優(yōu)勢(shì)，逐漸取代了帶鉤。

宋代 禽鳥紋玉帶扣

宋代玉帶扣鉤體、扣環(huán)多為對(duì)稱的素面方牌形，背有扣隼。也有橢圓形的，或浮雕或鏤雕而成。如宋代白玉螭首帶扣，和田白玉，有玻璃光，長10.2厘米，寬3.3厘米，高1.6厘米。扣身呈厚薄均勻的弧狀，背有平直橋形穿，用于連綴革帶。螭首不大，但有畫龍點(diǎn)睛之妙。

宋代 白玉螭首玉帶扣

元代玉帶扣則由三部分組成，兩塊委角方形或近圓形帶環(huán)的玉板中間還有一個(gè)套環(huán)，呈三環(huán)相接狀。有浮雕螭虎形象，鏤雕更為復(fù)雜。明代玉帶扣以兩個(gè)委角形玉方板相連，玉板上有孔可以扣合帶頭，孔四周或板身圓雕螭紋或云紋；或兩個(gè)玉板間以一個(gè)玉套管套住玉板的半環(huán)，或采用類似合頁的連榫相接。還有一種玉帶扣，一塊玉板有鉤，另一塊玉板帶環(huán)，兩個(gè)玉板可以直接鉤連。有長圓形者，鏤雕有各種紋飾，制作華美。

明代 雙螭紋玉帶扣

明代 鏤空雕螭龍紋玉帶扣

清代玉帶扣形制多為規(guī)整的方牌形，器表紋飾較為豐富。

清代 螭首玉帶扣

清代 鴛鴦戲水玉帶扣

清代 圓雕雙螭紋玉帶扣

從南北朝流行的帶發(fā)展而來的革帶，到隋以后出現(xiàn)鑲有玉銙的玉帶。

唐代 玉帶銙

唐代 金鑲珠玉帶銙

玉帶包括帶銙和銙尾，是綴飾在革帶上的玉飾，為貴族顯示身份高低、地位尊卑的象征。玉帶制度形成于唐宋，完善于明代，最典型的是唐、明兩代。《唐實(shí)錄》：“高祖始定腰帶之制，自天子以至諸侯、王、公、卿、相，三品以上需用玉帶。”其結(jié)構(gòu)是將帶扣、帶銙和尾，綴縫于鞓上。尾作一端平直、一端弧凸形，帶銙多為方形，以素面居多。也有雕飾人物、花鳥和動(dòng)物的，人物以胡人、伎樂形象居多。尤為精致的當(dāng)屬雕有龍紋的，采用剔地隱起法，先將主體勾勒出后從廓邊剔地，凸顯主題，并輔以短陰線加強(qiáng)立體感。背面四角有牛鼻孔以便縫綴。五代時(shí)期大體沿襲唐代形制，刀法奔放流暢，制作比較精細(xì)，雕飾以云龍紋。

唐代 白玉帶銙 西安何家村出土

五代時(shí)期 云龍紋玉帶銙

明代有一套完整的輿服制度，腰帶是服飾不可或缺的禮儀用品。不同的玉帶銙和紋飾標(biāo)志著佩戴者不同的身份地位，用材也有等級(jí)差別。玉帶只有皇帝、皇后、妃嬪、太子、親王、郡王、公、侯、伯、駙馬及文武一品官才有資格使用。《明史》記載：“文武官公服，洪武二十六年定，腰帶，一品玉，或素或花。”

明初親王用的玉帶銙每副為23到25塊不等，中期以后大體固定為20塊。玉帶銙有長方形、方形、桃形等，尾為一端弧凸的長方形玉板。按帶銙的形狀及其訂綴在革帶上的位置，分別為“三臺(tái)”“六桃”“兩輔弼”“雙尾”“七排方”，總計(jì)20塊。帶銙多為白玉，正面拋光，背面磨砂，有數(shù)量不等的牛鼻孔用于金屬線訂綴在革帶上。

明代鏤空雕玉帶銙

明代鏤空雕龍紋玉帶銙

明代青白玉鏤空雕云龍紋帶銙 明梁莊王墓出土

帶銙正面中心鏤空或浮雕云龍紋（放大圖）

明前期，玉帶雕飾有云紋、鹿紋、獅紋、海水江牙紋及各種花鳥蟲魚、百子圖等，極為豐富；且多運(yùn)用“花下壓花”的鏤雕技藝，表現(xiàn)出多層圖案，下層為纏枝蓮或錦紋底子，上層雕琢主圖案，精美異常。明中葉以后的玉帶則以素面居多，玉質(zhì)純正，拋光細(xì)致，端莊素雅，別有韻致。